Харинама чинтамани размышления о сакральных истинах

Когда вы приходите в гости к родственникам-материалистам, вам становится очень скучно. По семь часов в день они смотрят телевизор и едят отвратительные продукты. Спят по четырнадцать часов в день и жалуются на все вокруг. Редко моются. Вы пытаетесь что-то приготовить на кухне, но вдруг кто-нибудь заходит и начинает есть бхогу прямо из кастрюли. Вы проводите арати, но заходит еще кто-нибудь и включает радио на полную мощность. Вскоре вы начинаете задумываться, зачем вы вообще сюда приехали. Тем не менее, иногда преданным приходится пережить это.

Некоторые бросаются в другую крайность. Они находят квартиру и поселяются там в одиночестве, надеясь обрести покой. И оказываются наедине со стенами. Человек не может жить без общения и отношений с другими людьми. Первые пять дней он спит по десять часов, ест по семь раз в день, но вскоре пресыщается одиночеством. Но некоторым все-таки нужен такой опыт, чтобы по-настоящему оценить преданное служение.

Именно поэтому ведическая система устроена так, чтобы человек приобрел разносторонний опыт. Например, в детстве он должен жить в ашраме гуру как брахмачари. Позднее он становится грихастхой, которому придется заниматься различными делами. Это подготовит его к ванапрастхе, а позднее и к санньясе. К тому времени человек уже пройдет через различные виды отношений и экономического процветания, произведет на свет детей. Все уже позади, и теперь можно глубже погрузиться в сознание Кришны. На данной стадии сделать это намного легче, поскольку человеку не о чем сожалеть. Когда майя пытается прорваться в его ум, он просто выбрасывает ее прочь, потому что прекрасно понимает последствия. И наоборот, печально видеть санньяси, который в возрасте пятидесяти лет ищет жену. Совершенно неожиданно майя набрасывается на него и напоминает об упущенном опыте. Кого-то внезапно привлекают деньги, и человек отклоняется от цели. Пока бхакти в наших сердцах не созреет, множество материальных желаний все еще могут заявить о себе.

Есть надежда, что мы избавились от этих желаний и прошлых жизнях. Если преданный очень решителен, он может получить особую милость, но большинство из нас чем только ни занимались в прошлых жизнях. Кто-то жил на райских планетах, а кто-то был полубогом. Одни жили и Гималаях, а другие были гандхарвами или видьядхарами. Чаще всего человек бывает очень решителен, если он многое повидал на своем веку, и потому его уже не привлекает внешняя мишура. Он хочет ощутить высший вкус, и его не удовлетворяет обычная жизнь. Кто-то может желать стать прославленным музыкантом настолько, что не будет счастлив до тех пор, пока его желание не исполнится. Но на это может уйти не одна жизнь.

Но в Кали-югу возможно получить особую милость. Господь Нитьянанда знает, что мы не имеем хороших качеств и нас привлекает так много вещей. Если мы просто примем прибежище в святом имени и будем стараться обуздать ум, мы получим особую милость, которая поможет преодолеть все препятствия. Вкус постепенно приходит благодаря простому стремлению общаться с теми, кто обладает решительностью и сам имеет вкус. Избегая оскорблений и стараясь не завидовать возвышенным преданным, мы увидим, что наши собственные качества станут лучше и материальные соблазны утратят привлекательность. С другой стороны, общение с преданными, сильно привязанными к тому или иному чувственному наслаждению, будет подливать масло в огонь ваших собственных желаний до тех пор, пока в вас самих не разовьется аналогичная привязанность. Такова сила общения. Некоторые преданные, полностью отказавшись от одурманивающих веществ, не могут сдержаться и совершенно неожиданно возвращаются к старым привычкам из-за общения с полупреданными, которые время от времени принимают эти вещества.

Общение очень важно из-за большого количества моделей, дремлющих внутри нас.

Дремлет не только бхакти, но и старые желания наслаждать чувства, которые могут так или иначе проявиться. Мы должны быть в достаточной степени «жадными» и постоянно напоминать себе о том, какие сокровища ожидают нас. Именно поэтому слушание и повторение так важны. Если не слушать и не читать, со временем мы потеряем направление. У нас пропадет желание повторять мантру, а затем и желание освободиться от влияния майи. В наши дни существует столько технических приспособлений, с помощью которых можно еще больше погрузиться в повторение и слушание святого имени. У нас так много книг, а если вы не умеете читать, есть множество других способов слушать. Легко и просто вы окажетесь в обществе Прабхупады, гуру и преданных благодаря видеои аудиозаписям. В прежние времена таких возможностей не существовало. Когда появилось Международное общество сознания Кришны (ИСККОН), у нас были всего одна - две книги. Теперь благодаря компьютерной программе Vedabaseможно без труда отыскать все, что нам нужно. Более того, в наши дни на аудиои видеокассетах доступно столько рассказов преданных, в которых они делятся собственным духовным опытом.