Читаем Хасидские предания полностью

родившиеся от благодеяний святого маггида".


один взгляд


В субботу за третьей трапезой молодой Цви Элимелек слы-

шал, как его учитель, равви Мендель из Рыманова, говорил: "Кто

живет в эпоху маггида из Кожниц и ни разу не видел его лица, не

сможет взирать на лицо Мессии, когда он придет".


Когда на стол ставили светильник, Цви Элимелек незаметно

ушел; он взял трость, повесил за спину дорожный мешок и всю

ночь и весь следующий день торопливо шел к маггиду, ибо кто

знает - вдруг Мессия придет уже на этой неделе? Когда он

пришел в Кожницы, то пошел прямо в Дом Учения маггида,

никуда не заходя и не оставив на постоялом дворе свои трость

и дорожный мешок, ибо кто знает - вдруг Мессия придет в этот

самый час? Цви Элимелека провели в маленькую комнату, где

вокруг постели маггида толпилось много людей. Он отошел

к стене и, опершись одной рукой о трость, а другой - о какого-то

человека, приподнялся над толпой и разок взглянул на лицо

маггида. "И одним взглядом, - сказал он себе, - можно обрес-

ти грядущий мир".


ОТСРОЧКА


В старости равви Израэль говорил: "Есть цадиким, которых

- когда они исполняют все, что им было назначено в земной

жизни, - призывают удалиться из этого мира. И есть цадиким,

которым - когда они исполняют все, что им было назначено

в земной жизни, - дают новое задание, и они живут, покуда не

исполнят и его".


КАМНИ


В год, когда Наполеон воевал в России, приехал к маггиду из

Кожниц на праздник откровения равви из Апта. Гость застал

маггида больным, в постели, но заметил, что лицо его полно

решимости.


"Что с тобой?" - спросил он. "Теперь я воин, - сказал

маггид. - Пять камней юный Давид взял для своей пращи, идя

на Голиафа Филистимского, - эти пять камней лежат теперь

в моей кровати!"


В первую ночь праздника, в два часа пополуночи, маггид

пошел в Дом Молитвы, взошел на кафедру, стоял там до утра,

затем прочитал утреннюю молитву, фрагменты из Писания,

праздничную службу и закончил молиться только в три часа

пополудни.


ПЕРЕД КОНЧИНОЙ


Когда маггид из Кожниц, смертельно больной, за месяц до

кончины молился перед Ковчегом накануне Йом-Кипура, то

перед словами "Сказал Господь: "Я милую" обратился к Богу

с такими словами: "Владыка мира. Ты один знаешь, сколь велика

сила Твоя и сколь велика слабость тела моего. Но также знаешь

Ты: все время этими устами, день за днем, я молился перед

Ковчегом не ради себя, но ради народа Израиля. И я вопрошаю

Тебя: если так легко было для меня возложить на себя бремя

народа Твоего и нести его на своем больном теле, то разве

сложно будет тебе, всемогущему, сказать пару слов?" Затем

равви запел песню радости и громко воскликнул: "Сказал Гос-

подь: "Я милую".


ИАКОВ ИЦХАК ИЗ ЛЮБЛИНА,

ЯСНОВИДЕЦ


СТАРЫЙ УЧИТЕЛЬ


Равви Иаков Ицхак поехал как-то со своими друзьями и уче-

никами в дальний город. Была пятница, когда они доехали до

развилки дорог. Возница спросил, куда свернуть. Равви не знал

и поэтому сказал: "Пусть лошади сами идут куда хотят". Через

некоторое время они увидели дома, но поняли, что это не тот

город, куда они хотели попасть. "Я больше не равви", - сказал

Ясновидец из Люблина.


"Где же мы раздобудем пищи для субботней трапезы и най-

дем ночлег, - спрашивали ученики, - если он больше не равви?"

Денег у них не было ни гроша: у равви они не залеживались - он

тотчас раздавал их бедным.


"Пойдем в синагогу, - сказал равви. - Кто-нибудь пригла-

сит нас на субботу". Пошли. Но равви так долго молился, что

синагога опустела. Когда посмотрели вокруг, на скамье остался

сидеть лишь один восьмидесятилетний старик. Он спросил равви:

"Куда ты собираешься идти встречать субботу?" - "Не знаю",

- ответил цадик. "Иди на постоялый двор. После я соберу денег,

чтобы оплатить хозяину расходы". - "На постоялом дворе я не

могу встречать субботу, - сказал равви Иаков Ицхак, - потому

что там не принято произносить благословения над светильни-

ком".


Старика охватило волнение. Он сказал: "Дома у меня есть

лишь немного хлеба и вина для меня и моей старухи".


"Я не обжора и не пьяница", - сказал Люблинский равви,

и они пошли в дом старика.


Когда пришли, старик первым делом сказал благословение

над вином, а равви повторил за ним. После благословения над

хлебами старик спросил: "Откуда держишь путь?" - "Из Люб-

лина". - "А знаешь ли ты Ясновидца?" - "Я всегда при нем".

Тогда старик дрожащим голосом попросил: "Расскажи мне о нем

что-нибудь". - "Почему ты хочешь о нем слышать?"


Старик рассказал: "В молодости я был помощником учителя,

а Иаков Ицхак - одним из детей, за которыми я следил.

Особыми способностями он не отличался. Но позже я услышал,

что он стал великим цадиком. Каждую неделю я постился по

одному дню, стремясь увидеть его. Я ведь слишком беден, чтобы


поехать в Люблин, и слишком слаб, чтобы идти туда пешком".

- "А помнишь ли ты еще что-нибудь о том времени, когда был

учителем?" - спросил равви. "Каждый день, когда нужно было

идти молиться, мне приходилось искать Иакова Ицхака, и я никог-

да не мог его найти. Спустя много времени он появлялся, и я коло-

тил его. Но однажды я выследил его, пошел за ним и увидел, что

он сидит на муравейнике и кричит: "Слушай, Израиль, Господь

Перейти на страницу:

Похожие книги

Будда, мозг и нейрофизиология счастья. Как изменить жизнь к лучшему. Практическое руководство
Будда, мозг и нейрофизиология счастья. Как изменить жизнь к лучшему. Практическое руководство

В своей книге, известный тибетский мастер Мингьюр Ринпоче, объединяя древнюю мудрость буддизма с последними открытиями западной науки, показывает, как вы можете жить более здоровой и счастливой жизнью при помощи медитации.Нам всем хочется знать, как испытывать больше радости и удовлетворения в повседневной жизни. Одни из нас в этом поиске обращаются к достижениям современной науки, медицине, исследованиям роли гормонов, сканированию мозга, тогда как другие выбирают религию и духовную практику. Но разве эти два подхода действительно являются взаимоисключающими? Недавнее исследование воздействия медитации на человеческий мозг показало, что во время сеанса медитации, у основного испытуемого нейронная активность в зоне мозга, связанной с ощущением счастья, увеличивалась на 700%! Этит испытуемым был всемирно известный буддийский лама и монах Йонге Мингьюр Ринпоче, лично выбранный Его Святейшеством Далай-ламой для участия в медицинских исследованиях эффектов медитации в Вейсмановской Лаборатории нейрофизиологии и функционирования мозга Университета Висконсина. Позже, издания Time и National Geographic окрестили Ринпоче «самым счастливым человеком на земле».Мингьюр Ринпоче, в присущей ему живой, непосредственной и одновременно поучительной манере, знакомит нас с поистине революционными медитативными техниками, способными вызвать положительные перемены в наших умах и телах, изменив к лучшему нашу жизнь. Он также предлагает научное объяснение того, почему медитация способна привести нас к достижению глубокой внутренней умиротворённости и непреходящего счастья полного просветления.«В этой книге заключена подлинная мудрость. Ясная и свежая… Обязательно прочтите её».Ричард Гир

Йонге Мингьюр

Буддизм / Религия / Эзотерика