Хасидские предания

Бог наш. Господь един!" С тех пор я больше его не наказывал".

Тут Иаков Ицхак понял, что лошади привезли их куда надо.

"Это я", - сказал он старику, который от таких слов упал без

чувств. С большим трудом его привели в себя.

На исходе субботы цадик с учениками покидал город, и ста-

рик провожал их до тех пор, пока не выбился из сил, и лишь

тогда повернул обратно. Дома он лег и умер. Тем временем

цадик со своими спутниками сидел на постоялом дворе за трапе-

зой "проводов царицы субботы". После трапезы он встал и ска-

зал: "Вернемся в город и похороним моего старого учителя".

СЛЕЗЫ ПОСВЯЩЕНИЯ

Во время своих долгих странствий равви Зуся пришел в город,

где жил отец юного Иакова Ицхака. Зайдя в Дом Учения, он

повернулся к печке, чтобы помолиться, - такой у него был

способ молиться - и целиком накрыл голову молитвенным

одеянием. Но неожиданно он обернулся, огляделся и заметил

юного Иакова Ицхака всего в слезах. Потом равви Зуся опять

отвернулся к печке и стал молиться. Юноша же все плакал

и плакал. Слезы текли не переставая, и он проплакал целый час.

Иаков Ицхак все еще рыдал, когда к нему обратился Зуся. Он

сказал: "Твоя душа проснулась. А теперь ступай к моему учи-

телю, Межричскому маггиду, чтобы твой ум также проснулся".

В ДОМЕ УЧЕНИЯ

Рассказывал некий цадик: "Когда я был в Никольсбурге уче-

ником равви Шмелке, среди моих товарищей по учению был один

юноша по имени Иаков Ицхак. Годы спустя он стал Люблинским

равви. Он, как и я, был тогда уже два года женат. В Доме Учения

он сидел на самом неприметном месте. Он никогда не задавал

вопросов, подобно остальным ученикам. Никогда не смотрел ни

на кого из нас, а только на учителя. Когда же он на него не

смотрел, то устремлял взгляд в пол. Лицо его словно светилось

изнутри, и я замечал, что равви был от него в восторге".

СВЯЩЕННАЯ РАДОСТЬ

Когда Иаков Ицхак пребывал в Доме Учения равви Шмелке,

он казался ангелом, таким далеким от всего земного, что равви

Шмелке, и сам склонный к уединению, увидел, что ученик в этом

его превзошел. Тогда он послал его в Ганиполь к равви Зусе

с таким письмом: "Просвети немного сердце нашего Ицикеля".

И равви Зуся, однажды пробудивший Иакова Ицхака к святым

слезам, пробудил в нем теперь священную радость.

НА КРАЮ

Под городом Лиженском, где жил равви Элимелек, есть холм.

Со всех сторон он порос лесом. Только с одной стороны он крут

и каменист. Там высится скала, по сей день называемая Стол

равви Мелека. Юный Иаков Ицхак любил ходить в это место,

чтобы поразмышлять над тем, как можно достичь истинного

смирения и самоуничижения. Однажды он впал в такое уныние,

что ему стало казаться, будто все, что он может сделать, - это

принести в жертву свою жизнь. Он пошел на скалу и хотел оттуда

броситься. Но его друг, юный Залке из Гродзиски, незаметно

последовал за ним. Он схватил Иакова Ицхака за пояс и не

отпускал до тех пор, покуда не убедил его отказаться от мрачно-

го намерения.

Когда учитель Иакова Ицхака уже умер, а сам он стал равви

в Люблине, к нему однажды приехал равви Залке. Когда он

вошел в комнату к цадику, тот пожал его руку и сказал: "Равви

Залке, жизнь моя, я воистину люблю тебя. Это потому, что во

время первого сошествия моей души на землю ты был моим

отцом. Но когда я вспоминаю, что ты сделал в Лиженске, то

больше уже не чувствую к тебе столь же полной любви".

СИЛА ВИДЕНИЯ

Хасидим рассказывают.

Когда создавалась душа Ясновидца из Люблина, ее наделили

способностью видеть мир из конца в конец. Но так как она увидела

много зла, то попросила, чтобы у нее забрали это свойство назад.

Поэтому силу ее видения ограничили четырьмя верстами.

В юности Ясновидец, кроме времени молитвы и учения, семь

лет не открывал глаз, чтобы не видеть непотребного. Поэтому

стали его глаза слабыми и близорукими.

Когда он смотрел на человека или читал его записку, то видел

его душу вплоть до ее пребывания в Адаме, знал, от кого - Каина

или Авеля - она произошла, сколько испытала перевоплощений

и что делала во время каждого из них, сколько грешила, сколько

раскаивалась, какую заповедь преступила, в какой устояла.

Когда он приехал к равви Мордехаю из Несхижа, они говори-

ли об этой его способности. Люблинский равви сказал: "Я вижу

все, что человек делал и делает. Это уменьшает мою любовь

к Израилю. Поэтому я постоянно молю Бога, чтобы у меня

забрали способность ясновидения".

Несхижский равви произнес в ответ: "О решенном на Небесах

Гемара говорит: "Бог дает, но назад не забирает".

СЛЕПОТА

Рассказывают.

Вечерняя молитва в Люблине даже в субботу сильно задер-

живалась. Перед молитвой равви каждый раз уединялся в своей

комнате и никому не разрешал входить туда. Однажды к нему

проник один хасид, чтобы посмотреть, что там у равви проис-

ходит. Сначала он увидел, что равви сидит за столом перед

раскрытой книгой. Затем он увидел, что из соседней комнаты

пробивается сильный свет, и упал без сознания. Когда хасид

пришел в себя, равви уже вышел из комнаты. Хасид тоже вышел

оттуда, как только полностью оправился от обморока. Войдя

в синагогу, он ничего не увидел, но услышал, что читают вечер-

нюю молитву, и с ужасом понял, что хотя горят все огни, он