Хасидские предания

когда он был у цадика, и что в тот же самый час его жена родила

сына. Младенец в честь деда получил имя Шалом. Когда он

вырос, то стал выдающимся наставником.

ЗАТЯНУВШАЯСЯ ТЯЖБА

Сказал однажды Люблинский равви своему ученику, равви

Хешелу из Комарно: "Почему ты не ходишь к городскому раву?

Ты хорошо поступишь, если время от времени будешь к нему

захаживать".

Эти слова удивили равви Хешела, так как Люблинский рав,

прозванный Железной Головой, был ярым противником хасидиз-

ма. Но он послушался учителя и стал ходить к раву на вечернюю

молитву. Тот принимал его весьма радушно.

Однажды после молитвы пришли к раву на суд Торы два

человека и изложили свое дело. Когда они вышли и судьи стали

разбирать услышанное, то один из судей утверждал, что прав

истец, а другой - что ответчик. Решающим должно было быть

слово Железной Головы. Тут же сидел равви Хешел и вниматель-

но слушал тяжбу. Он понимал, что прав истец, и боялся, что рав

решит в пользу ответчика. Он не знал, что делать, но и не мог

спокойно сидеть, видя, что может случиться несправедливость.

Вдруг ему вспомнилось одно изречение из Талмуда, подтвержда-

вшее его правоту. Он взял Гемару, подошел к раву и стал

просить, чтобы тот растолковал ему одно место. Железная Голо-

ва рассердился и сказал, что для этого теперь не время. Но равви

Хешел продолжал настаивать, и рав вынужден был взять книгу

и заглянуть в нее. Увидев слова Гемары, он сразу побледнел

и сказал, что растолкует завтра, после чего отослал равви Хеше-

ла. А на следующий день, когда Хешел поинтересовался, каково

было решение суда, ему сказали, что истец выиграл дело.

В тот же день вечером Ясновидец сказал своему ученику:

"Тебе больше не нужно ходить к раву". Равви Хешел посмотрел

на учителя удивленно, и тот пояснил: "Те двое, истец и ответчик,

жили на земле девяносто девять раз, и всегда суд кончался

несправедливо, и не было этим душам успокоения. Поэтому

я должен был послать тебя им на помощь".

ЛЮБЛИНСКИЙ РАВВИ

И ЖЕЛЕЗНАЯ ГОЛОВА

Равви Ацриэль Гурвиц, рав города Люблина, известный как

Железная Голова, постоянно строил козни против равви Иакова

Ицхака. Однажды он спросил его: "Тебе известно, что ты не

цадик и ты им себя не считаешь. Почему же ты ведешь других по

своему пути и вокруг тебя даже собралась община?"

Равви Иаков Ицхак ответил: "Что я могу поделать? Они

приходят ко мне по собственной воле, радуются тому, что я гово-

рю, и хотят слушать еще".

Рав сказал: "В ближайшую субботу скажи им всем, что

ты вовсе не великий цадик, и они от тебя отстанут". Равви

согласился.

В ближайшую субботу равви Иаков Ицхак стал просить со-

бравшихся вокруг него людей не превозносить его и не оказывать

ему незаслуженных почестей. И когда он говорил, сердца всех

людей исполнились смирения, и с того времени за цадиком стали

следовать с еще большей преданностью, чем прежде.

Когда равви Иаков Ицхак рассказал Железной Голове о своей

попытке и о реакции людей, рав подумал, а потом произнес:

"Таковы твои хасидим, ибо ты сам любишь смиренных и избега-

ешь надменных. Скажи им, что ты избранный, и они от тебя

отстанут".

Равви Иаков Ицхак возразил: "Я не цадик, но я и не лжец. Как

могу я сказать неправду!"

Другой раз равви Ацриэль Гурвиц спросил Ясновидца: "Как

получилось, что вокруг тебя собралась такая толпа? Я гораздо

ученей тебя, а ко мне никто не приходит".

Цадик ответил: "И я удивляюсь, что так много людей прихо-

дят ко мне, ничтожному человеку, чтобы послушать из моих уст

слово Божье, а к тебе, чья ученость превосходит высочайшие

горы, они не идут. Возможно, причина вот в чем: они приходят

ко мне, потому что я все время удивляюсь, что они ко мне

приходят, а к тебе не приходят, потому что ты все время удив-

ляешься, что они к тебе не приходят".

ЛЮБЛИНСКИЙ РАВВИ И ПРОПОВЕДНИК

В одном городе читал как-то проповедь известный странству-

ющий маггид. Вдруг прошел слух, что в тот же город приехал

Люблинский равви. Тут же все слушатели маггида пошли встре-

чать цадика. Вскоре маггид увидел, что остался один. Подождав

немного, он тоже пошел и увидел, что стол, за которым сидел

маггид, весь завален "деньгами выкупа"*, которые принесли

Ясновидцу просители. Маггид спросил: "Как это возможно?

Я много дней читал в этом городе проповеди, но мне не дали

ничего, а ты, не успев приехать, уже получил столько!"

Равви Иаков Ицхак ответил: "Возможно, это потому, что

каждый из нас пробуждает в сердцах других людей то, что сам

носит в своем сердце: я - ненависть к деньгам, а ты - любовь

к ним".

ИСТИНА

Спросил Ясновидца один его ученик: "Равви, ты учил нас, что

если человек познаёт самого себя и дает перед самим собой

правильный отчет, то в отношении такого человека будет верно

изречение: "Счет - половина уплаты". Как это понимать?"

Равви ответил: "Когда на провозимый через границу товар

ставят царскую печать, то тем самым подтверждают его

качество. То же справедливо и для человека: когда он познаёт

самого себя и дает перед самим собой правильный отчет, то

ставится на нем истина - печать Бога, - подтверждающая его

качество".

ПУТЬ

Равви Баэр из Радошиц однажды попросил своего учителя,

Люблинского равви: "Укажи мне общий для всех путь служения