Находясь ещё во власти сна, с трудом разлепил глаза. Что ж, время отдать дань дому, что приютил нас, дал защиту от непогоды, тепло и стол. Потянувшись на сундуке, зевнул сладко и резко соскочил на пол. Быстро раздул угли, обложил их щепкой да подложил дрова. Выйдя на улицу, зажмурился с непривычки. Вчерашняя метель покрыла землю белым ковром и слепила не хуже солнца. На скорую растёр лицо снегом, отгоняя сон и придавая себе ясность мысли и бодрость духа. Прошептав молитву в благодарность за подаренное утро, поспешил на помощь Брату. Тот стоял над телами вчерашних лиходеев.
– Смотри внимательно. Слуги тёмных богов, веря в свою исключительность, всегда наносят на свои тела отметки. На кистях одного нанесены раны так, чтобы получился треугольник, остриём вниз. У наших братьев треугольник вершиной вверх, а в нём глаз. Но вернёмся к телу, шрамы белёсые оттого, что старые. Это есть кровник. Тот, кого отдали в услужение в детстве или вообще в младенчестве за услугу. Второй имеет на груди серп Мары. Это жнец её, значит, добровольно пошел под длань приспешников богини смерти, зимы и справедливости. Да-да, сынок, справедливости. По местным поверьям, Мара уравнивает всех: и богатых, и бедных, сильных и слабых, лиходеев и праведников. Нас же ждёт в свои объятья Мать-Земля или призывает в свои чертоги Отец-Небо. Потому Дев и поборников Церкви мы упокоиваем в могилы, а воев и братьев Храма – тризной, вместе с дымом от погребального костра отправляем ввысь. Второе, смотрим на внешний вид и оружие, эти знания нам откроют многое. Одежда простая, но добротная. Не с тела снятая, а купленная или сшитая на заказ. Потому ищи клеймо мастера кожевника или стряпчего по пошиву на куртке и сапогах. Так мы узнаем, откуда эти ребята взялись, где харчевались или жили.
– Тавро на ручке ножа вижу. Такое же на голенище сапога. – Осмотрев тела, нашёл искомое.
– Это плохая новость. Тот знак, что ты увидел на ноже, означает одно: мастера-Велеса Люди, но не берендеи, слишком тонкая работа для них. Значит, искать придётся долго. Срежь клеймо с сапога, а нож Я себе приберу. Теперь перейдём к оружию. Вот два топора. Расскажи про них.
– Топоры выбраны под руку, у здоровяка было большое топорище и тяжёлый колун. У второго полегче и короче. Ковка схожа, да и древо пользовалось одного вида. Клинья у обоих также одинаковы, трёхгранные. Сказывается или верфь, или мастер один был. Кожаные шнурки на ручке и кольца для равновесия появились позже, топор явно подгоняли под себя.
– Тоже верно. Но смотри на травление стали кислотой. Значит, это не один мастер делал, а артель или верфь, и уж точно не сельский кузнец. На клине опять же стоят насечки, то мастер отметил свою работу по сборке. Дерево проклеено рыбьим варом, оттого воды не убоится. Топоры хороши и веса имеют правильные. Если бы ты не нашёл меч, то Я настоял бы на этом оружии. Большой оставим в доме для новых хозяев, а малый отдай бабе, можешь его заговорить на борьбу с нечистью. С копьецом- то получилось. – Подмигнул мне Ветеран. – А теперь плохие новости. Вчера был ещё один гость, в час волка приходил (время между 4-5 утра), ежели бы не нужда, то и не услышал бы его. Огляделся и ушёл через заборы в лес. Срезал шнурки нательные с ворога, но Я их ещё вчера запомнил, не велика потеря. А вот шаг его мне очень не нравится, судя по размеру – человек не малый, выше тебя всяко будет, значимо, и тяжелее. Но следы… Слишком слабо давил на снег или ногу ставил иначе, следы еле видны. Так что, на твой Дар уповаю, в дороге чаще оглядывай лес. Он только с виду безобиден, вчера тому было доказательство.
– Я постараюсь не подвести под Черту. Нужно собираться, темнеет рано. Куда лиходеев определим? – Спросил Я.
– В амбар подвесим вверх ногами, привет оставим кое-кому, – произнёс наставник и ухватил за ногу здоровяка. Натужно потянул его ко входу в пристрой. Схватив за вторую, деревянную от мороза конечность, Я и сам запрягся в похоронную процессию. Дотянув до амбара первого, вернулись во двор за головами и вторым. Этот был легче чуть ли не вдвое, потому управились скоро. Быстрые поиски верёвки увенчались успехом. Брат Сет перекинул бечеву через балку, соорудил удавку на конце и подвязал ногу.
– Сапоги нужно снимать, так как придёт отщепенец или могильные воры, да подрежут верёвку у висельника. Или пожрут мясо крысы, и выскочит кость. А противнику всего живого нет места ни в Матушке-Земле ни на небесах. Навьи духи не найдут тела лиходеев, так как они застряли меж Мирами и не уведут их за Черту. Пусть вечно скитается неупокоенная душа убивца целого селения. Сорок дней нужно для того, чтобы сбылось сказанное мною. А теперь Я тяну, а ты подвяжи у столба.
Справившись, старик поднял за волосы голову лиходея, да заправил её ему под рубаху, затянув пояском.
– Пойдём кровь присыплем, да пора завтракать и в путь отправляться. Снег нам и в тягость при ходьбе и в радость, что следы даст прочитать.
*****