Хюгге по-русски. Как жить счастливо в России

• Быть хорошим человеком и заниматься любимым делом.

• Выходить маленького умирающего птенца, которого я нашел в своем саду.

• Сочинять музыку с моими друзьями и выступать на концертах.

• Придумать что-то новое, что сделает мир лучше.

• Наблюдать день за днем, как растут мои внуки.

• Рассвет, который я встречаю по утрам.

• Любовь мужа/жены.

• Посвящать время делу, которое приводит в восторг меня и окружающих.

• Интересная и перспективная работа.

• Вкусный обед.

• Завоевать первое место в спортивных соревнованиях.

• Посмеяться вместе с кем-то, смотря смешную комедию.

• Помочь другим найти свой жизненный смысл.

• Моя скрипка/картины/шахматы/цветы.

• Помощь другим людям.

• Моя утренняя молитва, которая мне помогает противостоять трудностям.

• Путешествовать по разным странам и знакомиться с другими культурами.

• Мой пес Шарик – он мой верный попутчик и лучший друг/моя кошка Ляля/хомячок Петя.

• Ходить в горные походы, кататься на велосипеде, плавать на байдарке.

• Улыбки моих воспитанников в детском саду/учеников/студентов.

• Постоянная работа на моей даче.

• Возможность жить креативно.

Интересно, что бы ответили вы? Задумайтесь прямо сейчас. Сформулируйте мысль, которая вас действительно вдохновляет. Ответ на вопрос «Что придает вашей жизни смысл?» (и, может, не один) запишите здесь:

Разбогатеть по-русски: почему Ивану-дураку всегда везет?

Возможно, многие из вас, кто желает разбогатеть, возьмет на вооружение японскую философию икигай. Но большинство наших российских богачей похожи на наших сказочных русских героев, которым удается сотворить невозможное, даже лежа… на печи.

Американский экономист Ричард Истерлин установил: удовлетворенность жизнью ощутимо растет только до тех пор, пока доход не достигнет среднего. За пределами этой границы деньги счастья не прибавляют или радуют совсем не так, как бывало. Значит, нужно что-то еще. Это «еще» – стремление свернуть горы, доказать всем, что ты крутой мачо, показать всю свою мощь и силу. И по русской традиции, для достижения больших успехов иногда не надо прилагать больших усилий. Главное – креативно мыслить, как известные персонажи сказок! Почему-то именно счастливчикам Иванам-«дуракам» всегда в России везет.

* * *

«Великий психолог и философ Карл Юнг говорил: сказка – это кодовый язык, шифр нации. И если она глупит, то нарочно, потому что должна быть общедоступной», – объясняла мне кандидат филологических наук, специалист по психологии культуры Марина Князева.

Сказок было бесчисленное множество. Но до нас дошли лишь те, которые прошли тщательную проверку временем. Сами посудите: если сказка тысячелетиями передавалась из уст в уста, из поколения в поколение и почти в первозданном виде дошла до нас, людей XXI века, значит, она несет в себе некое глубокое знание. А это знание, как ни парадоксально звучит, заложено в хорошо известном персонаже – Иване-дураке. Ему почему-то всегда везет. Его за что-то все любят и помогают. И ему достаются все главные призы. В том числе и красавицы-царевны. Несмотря на кажущиеся безделье и легкий идиотизм. Почему? Давайте разберемся.

– Марина Леонидовна, – поинтересовалась я, – всякая сказка начинается с того, что герой отправляется в путь. Куда и зачем идет герой западных сказок, а куда – наш, российский?

– Иностранный сказочный персонаж идет затем, чтобы состояться в этой жизни: получить профессию или найти клад. Это целеустремленный герой с четким вектором движения. Если кто-то попадается ему на пути, он быстро его побеждает и идет дальше к цели. Западный герой хронометрирован: все его время рассчитано так, чтобы он оказался на вершине славы и богатства. В этих сказках заложен механизм выживания западной нации – идея личного преуспевания.

Наш же герой отправляется в путь со странными задачами вроде пойти туда, не знаю куда, чтобы принести то, не знаю что. Либо найти человека глупее себя. Импульс его движения – самопознание. Наш герой всегда отвлекается по пути: то яблоне поможет сбросить плоды, то печи – освободиться от пирогов. Отсутствие целеустремленности при максимальной жалостливости – наша культурная установка. В русских сказках стоит задача выживания не личного, а «кустового». И поэтому герой помогает всем. А затем ему помогают справиться с серьезной проблемой то медведь, то лисица, то муравей. Глубинный смысл наших сказок такой: только соединившись, можно решить проблему. Вот вам механизм русской соборности: русский обретает свое «я» в чужой судьбе.