Читаем Хочешь быть здоровым? Будь им! полностью

3. При этом вы ласково поглаживаете или мягко массируете символ, представляя себе, что при этом вы положительно воздействуете на больной орган. Вы можете говорить ему пасковые слова, просить у него прощения за пренебрежительное отношение, обещать заботиться о нем в будущем и так далее. Попробуйте почувствовать ответную реакцию своего больного органа, направьте ему свою любовь и тепло.

Естественно, все это нужно делать про себя, иначе окружающие вызовут вам настоящего врача, преимущественно психиатра.

4. Затем вы организуете свою жизнь так, чтобы этот символ как можно чаще попадался вам на глаза или под руку, особенно в свободное время. Для этого вы можете носить его прямо на руке, в кармане или в кошельке, прицепить к связке с ключами и так далее. И как только он попадется вам на глаза, вы повторяете все действия по п.2 и п.3.

Вы можете выполнять эту операцию в любое время – пока едете в транспорте на работу (не за рулем), стоите в очереди или на остановке, ждете кого-то, отдыхаете, читаете книгу, смотрите телевизор и так далее. Вы можете просто поглаживать или крутить в руках символ – после некоторой практики организм будет расценивать эти действия как команду к посылке очередной порции исцеляющей энергии к больному органу.

Обращаем ваше внимание на то, что методика работает не с заболеваниями, а с больными органами. Медицинский диагноз вашего заболевания не имеет никакого значения. Диагноз говорит всего лишь о том, к какой группе искажений органа относится ваше заболевание. Но, поскольку в ходе работы по методу вы восстанавливаете орган по той энергетической матрице, какую он имел десять или двадцать лет назад, то вид нынешнего искажения не имеет значения. Вы даете организму команду сделать орган таким, каким он был в здоровом состоянии некоторое время назад, и организму этого вполне достаточно.

5. Это, собственно, все. Можно еще вести дневник учета положительных изменений, происходящих с больным органом, но опыт показывает, что мало кто будет это делать самостоятельно. Если вы готовы, то ведите такой дневник.

6. Естественно, что при этом не отменяются никакие иные методы лечения, которые вы используете. Вы выполняете все предписания врача или выбранную самостоятельно иную методику исцеления – метод исцеляющих символов органично дополнит и усилит любую другую систему исцеления. Возможно, он сам по себе будет более эффективен, чем они, но не нужно ограничиваться только им.

Требования к символам

Прочитав приведенную выше последовательность действий, вы уже поняли, что в этом методе очень многое зависит от правильного выбора объекта проекции больного органа, то есть символа. К этому символу предъявляется ряд довольно жестких требований:

1. Символ больного органа должен быть небольшим, чтобы его можно было везде носить с собой.

2. Символ должен быть простым, чтобы не привлекать внимания окружающих.

3. Символ должен иметь такую форму, которая однозначно будет вызывать у вас ассоциацию с больным органом. Например, если у вас проблемы с кожей, то в качестве символа может использовать кусочек высококачественно выделанной кожи. В качестве символа кишечника можно использовать несколько продолговатых бусин, нанизанных на нитку, и так далее. Гораздо сложнее обстоит дело с внутренними органами – легкими, печенью, почками и пр. – для них трудно подобрать символ, однозначно идентифицируемый как этот орган.

4. Символ должен быть долговечным, чтобы с ним можно было интенсивно работать несколько месяцев и он не менял своей формы, цвета и т.д. (если это не предусмотрено изначально). Поэтому нельзя использовать в качестве символа овощи или фрукты – они недолговечны и имеют малую механическую прочность.

5. Символ должен быть приятным на ощупь и на вид, чтобы вы с удовольствием держали его в руках.

6. Символ желательно постоянно держать при себе, но в таком месте, где он будет максимально часто попадаться вам на глаза.

Фактически, символ является той самой "напоминалкой", которую мы рекомендовали применять при достижении своих целей по МФС. Здесь он должен быть выполнен в объеме, чтобы задействовать и тактильную память.

Лучше всего этим требованиям отвечают изделия из камня, тканей или пластика. Вы можете попробовать сделать символ сами, но это не очень просто – не забывайте про указанные выше требования. Лучше воспользоваться готовыми разработками.

Мы предлагаем

В Центре "Разумный мир" разработана целая серия символов для исцеления самых разных органов. У нас имеются символы для следующих органов:

1. Сердце; 2. Легкие; 3. Глаза; 4. Почки; 5. Печень; 6. Железа (любая); 7. Грудь (женская); 8. Половой орган мужской; 9. Матка (женский орган); 10. Позвоночник; 11. Сустав (любой); 12. Кишечник; 13. Кожа; 14. Кровь.

Все символы разработаны дизайнером и представляют собой высокохудожественные изделия.

На все символы наложена информация о здоровом состоянии этих органов (как на гомеопатические таблетки), поэтому они обладают дополнительной исцеляющей силой. Каждый символ снабжен инструкцией по использованию и защитной голограммой.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психохирургия – 3 и лечение с ее помощью самых тяжелых и опасных болезней души и тела
Психохирургия – 3 и лечение с ее помощью самых тяжелых и опасных болезней души и тела

Книга рассчитана на психотерапевтов, психологов и всех тех, кто хочет приобщиться к психотерапии. Но будет интересна и для тех, кто ищет для себя ответы на то, как функционирует психика, почему у человека появляются психологические проблемы и образуются болезни. Это учебник по современной психотерапии и, особенно, по психосоматической медицине. В первой части я излагаю теорию образования психосоматозов в том виде, в котором это сложилось в моей голове в результате длительного изучения теории и применения этих теорий на практике. На основе этой теории можно разработать действенные схемы психотерапевтического лечения любого психосоматоза. Во второй части книги я даю развернутые схемы своих техник на примере лечения конкретных больных. Это поможет заглянуть на внутреннюю «кухню» моей психотерапии. Администрация сайта ЛитРес не несет ответственности за представленную информацию. Могут иметься медицинские противопоказания, необходима консультация специалиста.

Александр Михайлович Васютин

Психология и психотерапия / Учебная и научная литература / Образование и наука
Психология личности
Психология личности

В учебнике психология личности предстает как история развития изменяющейся личности в изменяющемся мире. С привлечением разрозненных ранее фактов из эволюционной биологии, культурной антропологии, истории, социологии, филологии и медицины обсуждаются вопросы о происхождении человека, норме и патологии личности, социальных программах поведения, роли конфликтов и взаимопомощи в развитии личности, мотивации личности и поиске человеком смысла существования.Для преподавателей и студентов психологических факультетов университетов, а также специалистов пограничных областей человекознания, желающих расширить горизонты своего сознания.3-е издание, исправленное и дополненное.

Александр Григорьевич Асмолов , Дж Капрара , Дмитрий Александрович Донцов , Людмила Викторовна Сенкевич , Тамара Ивановна Гусева

Психология и психотерапия / Учебники и пособия для среднего и специального образования / Психология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука