Читаем «Хочется взять все замечательное, что в силах воспринять, и хранить его...»: Письма Э.М. Райса В.Ф. Маркову (1955-1978) полностью

Синевели дни, сиреневели,Темные, прозрачные, пустые.На трамваях люди соловели,Наклоняли головы святые.Головой счастливою качали.Спал асфальт, где полдень наследил.И казалось, в воздухе, с печали,Поминутно поезд отходил.Загалдит народное гулянье.Фонари грошовые на нитках,И на бедной, выбитой полянеУмирать начнут кларнет и скрипка.И еще раз, перед самым гробом,Издадут, родят волшебный звук.И заплачут музыканты в обаЧерным пивом из вспотевших рук.И тогда проедет безучастно,Разопрев и празднику не рада,Кавалерия в мундирах красных,Артиллерия назад с парада.И услышит вдруг юнец надменныйС необъятным клешем на штанахСчастья краткий выстрел, лет мгновенный,Лета красный месяц на волнах.Вдруг возникнет на устах тромбонаВизг шаров, крутящихся во мгле.Дико вскрикнет черная мадонна,Руки разметав в смертельном сне.И сквозь жар ночной, священный, адный,Сквозь лиловый дым, где пел кларнет,Запорхает белый, беспощадныйСнег, идущий миллионы лет.

* * *

Привиденье зари появилось над островом черным,Одинокий в тумане шептал голубые слова,Пел гудок у мостов с фиолетовой барки моторной,А в садах умирала рассветных часов синева.На огромных канатах в бассейне заржавленный крейсерУмолял: «отпустите меня умереть в океане».Но речной пароходик, в дыму и пару, точно гейзер,Насмехался над ним и шаланды тащил на аркане.А у старой палатки в вагоне на желтых колесахАкробат и танцовщица спали, обнявшись, на сене.Их отец великан в полосатой фуфайке матросаМылся прямо на площади чистой, пустой и весенней.Утром в городе новом гуляли красивые дети,Одинокий за ними следил улыбаясь в тумане.Будет цирк наш во флагах, и самый огромный на свете,Будет ездить, качаясь в зеленом вагон-ресторане.И еще говорили, а звезды за ними следили,Так хотелось им с ними играть в акробатов в пыли,И грядущие годы к порогу зари подходили,И во сне улыбались грядущие зори земли.Только вечер пришел. Одинокий заснул от печали,А огромный закат был предчувствием вечности полон.На бульваре красивые трубы в огнях зазвучали.И у старой палатки запел размалеванный клоун.Высоко над домами летел дирижабль зари,Угасал и хладел синевеющий вечера воздух.В лучезарном трико облака голубые цариБезмятежно качались на тонких трапециях звездных.Одинокий шептал: «завтра снова весна на земле,Будет снова мгновенно легко засыпать на рассвете».Завтра вечность поет: «не забудь умереть на заре,Из рассвета в закат перейти, как небесные дети».

Вот уже и места не осталось — как раз для отдельных отрывков. В следующий раз, если захотите…

<p><strong>6</strong></p>

Париж 18-5-56

Дорогой Владимир Федорович.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Письма к провинциалу
Письма к провинциалу

«Письма к провинциалу» (1656–1657 гг.), одно из ярчайших произведений французской словесности, ровно столетие были практически недоступны русскоязычному читателю.Энциклопедия культуры XVII века, важный фрагмент полемики между иезуитами и янсенистами по поводу истолкования христианской морали, блестящее выражение теологической проблематики средствами светской литературы — таковы немногие из определений книги, поставившей Блеза Паскаля в один ряд с такими полемистами, как Монтень и Вольтер.Дополненное классическими примечаниями Николя и современными комментариями, издание становится важнейшим источником для понимания европейского историко — философского процесса последних трех веков.

Блез Паскаль

Философия / Проза / Классическая проза / Эпистолярная проза / Христианство / Образование и наука
Все думы — о вас. Письма семье из лагерей и тюрем, 1933-1937 гг.
Все думы — о вас. Письма семье из лагерей и тюрем, 1933-1937 гг.

П. А. Флоренского часто называют «русский Леонардо да Винчи». Трудно перечислить все отрасли деятельности, в развитие которых он внес свой вклад. Это математика, физика, философия, богословие, биология, геология, иконография, электроника, эстетика, археология, этнография, филология, агиография, музейное дело, не считая поэзии и прозы. Более того, Флоренский сделал многое, чтобы на основе постижения этих наук выработать всеобщее мировоззрение. В этой области он сделал такие открытия и получил такие результаты, важность которых была оценена только недавно (например, в кибернетике, семиотике, физике античастиц). Он сам писал, что его труды будут востребованы не ранее, чем через 50 лет.Письма-послания — один из древнейших жанров литературы. Из писем, найденных при раскопках древних государств, мы узнаем об ушедших цивилизациях и ее людях, послания апостолов составляют часть Священного писания. Письма к семье из лагерей 1933–1937 гг. можно рассматривать как последний этап творчества священника Павла Флоренского. В них он передает накопленное знание своим детям, а через них — всем людям, и главное направление их мысли — род, семья как носитель вечности, как главная единица человеческого общества. В этих посланиях средоточием всех переживаний становится семья, а точнее, триединство личности, семьи и рода. Личности оформленной, неповторимой, но в то же время тысячами нитей связанной со своим родом, а через него — с Вечностью, ибо «прошлое не прошло». В семье род обретает равновесие оформленных личностей, неслиянных и нераздельных, в семье происходит передача опыта рода от родителей к детям, дабы те «не выпали из пазов времени». Письма 1933–1937 гг. образуют цельное произведение, которое можно назвать генодицея — оправдание рода, семьи. Противостоять хаосу можно лишь утверждением личности, вбирающей в себя опыт своего рода, внимающей ему, и в этом важнейшее звено — получение опыта от родителей детьми.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Павел Александрович Флоренский

Эпистолярная проза