Хочу создать семью. Беседы о семейной жизни

Брак — это реально большой подвиг, а родители — большие подвижники. С того момента, когда человек создает семью, исключено, чтобы он хоть на минуту остался без забот. Когда у тебя есть семья, у тебя есть и заботы. С того момента, когда ты заключаешь брак и создаешь семью, у тебя уже нет личной жизни. Представьте себе: я сейчас приду домой, закрою за собой дверь и останусь один, в полном покое. Захочу — поговорю по телефону, захочу — пообщаюсь с кем-нибудь, а могу и обезпечить себе полную тишину и покой, чего не бывает у человека, имеющего дом и семью. С того момента, как он заключил брак и пока не отправится в мир иной, у него нет ни тишины, ни покоя, потому что вопросы, возникающие в семье, не кончаются.

Поэтому родители — большие подвижники, и семья действительно большой подвиг, и я уверен в том, что говорю. Женился ли ты — у тебя уже нет личной воли, личных стремлений и целей. Сколько матерей пожертвовали своим образованием, знаниями и дипломами, чтобы вырастить детей. Сколько людей распрощались со своими планами и желаниями ради других. Они, если надо, откажут себе и в еде, лишь бы другим было что поесть в доме, и отпуска не планируют сами, но сообразуются с другими. Может, им и хотелось бы куда-нибудь поехать, но если другие не могут или не хотят, они всегда готовы отказаться от своих желаний. Так же планируются в семье и расходы. Им многое нравится и хотелось бы купить, но они этого не делают, чтобы можно было купить чего-нибудь получше для детей.

Это большой подвиг и великая жертва! Даже святогорские отцы и монахи-подвижники, признавая подвижнический дух брака, сознаются, что испытывают благоговение перед родительством, поскольку это — другой вид подвига на сем свете. Он отличается от их монашеского подвига, но равновелик ему, важен и весьма благословен от Бога.

Как же говорить о родителях? Как говорить о семье? И наконец, к кому обратиться? Ведь на свете столько домов, столько семей, и у каждой свои проблемы. Сколько семей, столько же проблем и особенностей. Каждая из них уникальна, у каждой свой характер, своя структура. Поэтому это нормально, чтобы, когда человек будет говорить для родителей, слова его не относились ко всем в равной мере.

У кого-то, например, ребенок, которого постоянно нет дома, и проблема его отца в том, что он его никогда не видит, теряет его, ребенок от него отдаляется, и он больше не контролирует его. У другого совсем иная проблема: он себя чувствует сбитым с толку, потому что его ребенок всегда сидит дома взаперти и совсем не выходит на улицу, не развлекается, не радуется, ничего делать не хочет и только лежит, уставившись в потолок, замкнувшись в себе, унылый, безо всякого желания общаться. Третий жалуется, что его ребенок все время молчит и ничем с ним не делится. А у четвертого ребенок буйный, и он говорит:

— Ну что я буду делать с этим ребенком? Он же никогда не останавливается, не умолкает, без конца говорит, перевозбужден и всем досаждает!

В итоге оказывается, что говорить для всех родителей нелегко. Мы не можем сказать чего-то, что касалось бы всех в равной мере. Для каждой семьи нужна отдельная беседа. И это особое попечение будет оказано ей на исповеди, в той пастырской работе, которую каждый священник проводит на своем приходе с каждой семьей в отдельности. А передачи, беседы — не важно, где они проводятся: на приходе, по радио или где-то еще, — книги, которые мы читаем, просто дают нам некие общие знания, формируют общее представление, вводят нас в одну общую атмосферу. У нас перед глазами проходят разные сюжеты, и нам остается понять, что из этого подходит лично нам, и закрепить это в своей памяти. Слышишь что-нибудь и говоришь себе: «О, это касается меня, буду повнимательней. А это касается другого, помолюсь о нем, хоть это и не относится непосредственно ко мне».

Я знаю детей, которые находятся в таких натянутых отношениях с родителями, что говорят мне:

— Отче, мы хотим найти какую-нибудь работу, чтобы, когда начнется лето, куда-нибудь уйти из этого дома. Пусть зарплата и не будет большой, главное, чтобы можно было снять жилье и не быть дома.

А дом у них большой и всех вмещает, но только они там задыхаются. Своя комната есть, но они не могут найти общего языка с родителями, не могут с ними общаться! В этом доме очень напряженная атмосфера.

В других домах другие проблемы: в одном — радость, в другом — скорбь. И это нормально, что мы все чувствуем себя не одинаково, когда обсуждаем эти вопросы, но, с другой стороны, можем понять, что тема семьи очень сложна: у людей много проблем, и не мы одни такие, не одна наша семья такая. Поэтому нам всем нельзя оставаться безучастными к трудностям других семей, надо о них молиться, чтобы наша душа открылась и для них. И мы, у кого дома все хорошо и благословенно, возблагодарим и прославим Бога, возрадуемся этому дару и станем источником радости для своих ближних. Если же начнем проходить через какое-нибудь испытание, будем смотреть на него в атмосфере Церкви, глазами Христа, с верой в Него.