Читаем Ходатаица земной и вечной радости. О Пресвятой Богородице полностью

Надо любить труд, любить смирение, любить посты, любить храм, любить молитву. Нам необходима также и внутренняя непрестанная молитва, потому что если наш ум будет устроен, то не всеет нам сатана злых помыслов, не будет согласия нашего внутреннего человека на грех, на злое деяние и не будет самого дела греховного. И вот поэтому нам нужно приложить большой труд в борьбе со страстями, отложить всякое излишество, всякое богатство, просить у Бога и молиться, чтобы искоренил Господь наши страсти. Много страстей: объядение, пьянство, курение, гордыня, всякое непотребство, леность к труду, тунеядство, блуд — надо отложить всё это и обуздать душу страстную.

И надо, чтобы каждый в своем чине делал богоугодное, чтобы житие было доброе. Особенно матери. Имеет она мужа, имеет детей — надо, чтобы жена хранила верность мужу, чтобы мать любила детей, чтобы не убивала во чреве своем, чтобы в благочестии приучала их к труду, а не бегали они без дела по улице. Надо, чтобы мать была примером благочестия и чтобы дети, видя благочестивую жизнь родителей, подражали им и также были благочестивыми. Надо любить молитву: и дома молиться, и в храме, и когда проводим простую работу. Хозяйка что-либо делает: гладит, убирает, готовит обед, еще чем-то по хозяйству занимается, — может постоянно взывать: «Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешную». Что бы кто ни делал — везде можно молиться. Едем в поезде, в магазине находимся, на работе — везде надо ум свой охранять, чтобы не зашел злой помысл, чтобы не было согласия на этот помысл и не совершили мы грех в душе своей. Если не будет согласия на грех, то не будет и дела, потому что руки, ноги исполняют то, чего пожелал внутренний человек.

Мы имеем много примеров благочестия, как угодники Божии, призывая Матерь Божию и Господа, проводили жизнь на земле среди злых людей, среди многих грехов, пороков и в то же время оставались благочестивыми. От нас самих зависит: быть пьяницей или быть трезвенным, быть блудником или быть целомудренным, убивать детей или давать им жизнь.

Судья ты — не бери взятки, суди по правде. Воин — исполняй свой долг, будь верным Родине, своему долгу и будешь так жить в чистоте. Каждый на своем месте может быть честным, исполнять свой долг, быть трудолюбивым, терпеливым, смиренным, семьянином. Девица ты — храни себя в чистоте. Каждый может спастись. Говорит Господь Бог: Будьте святы, потому что Я свят (1 Пет. 1, 16). И Матерь Божия, Пресвятая Дева, призывает нас ко святыне.

Об иконе «Взыскание погибших»

Велика слава Пресвятой Богородицы! Честнейшую Херувим и Славнейшую без сравнения Серафим, Царицу Неба и земли ублажают вси роди, яко сотвори Ей похвалу и величие Сильный в крепости, Агнец Божий, вземляй грех мира, даровавый нам воскресение. Благодатная — ковчег благодати — свята телом и духом. Она, как передает предание о Ней Никифор Каллист, была роста несколько более среднего, волосы у Нее златовидные, нос продолговатый, губы цветущие, лицо не круглое и не острое, но несколько продолговатое, руки и пальцы длинные. Одежда у Нее скромная, речь кроткая, ум Ее в созерцании вечного и неприступного Света. Вся — чертог Духа и град Бога, благоразумна и смиренна, исполнена всех добродетелей Ангельских и человеческих.


«Взыскание погибших»


Святой Дионисий Ареопагит сподобился видеть в Иерусалиме лицом к лицу Пресвятую Деву Марию. И он пишет: «Когда я введен был пред лице Богообразной, Светлейшей Девы, меня облистал извне и внутри столь великий и безмерный Свет Божественный и разлилось окрест меня такое дивное благоухание различных ароматов, что ни немощное тело мое, ни самый дух не в силах были вынести столь великих и обильных знамений и начатков вечного блаженства и славы. Изнемогло сердце мое, изнемог дух во мне от Ее славы и Божественной благодати! Человеческий ум не может представить себе никакой славы и чести выше того блаженства, какое пережил тогда я, недостойный». Матерь Божия выше всех праведных и святых людей и даже Сил Небесных и преисполнена любви и милосердия и Божественного желания спасти всех.

Пресвятая Богородица — Матерь всех христиан и перед Престолом Божиим ходатайствует о всем мире. Матерь Божия дорога сердцу каждого христианина, и мы взываем к Благодатной: «Спаси от бед рабы Твоя, Богородице, яко вси по Бозе к Тебе прибегаем». Матерь Божия — Спасительница и Взыскание погибших и в тяжких бедах страждущих людей, которые, казалось бы, совсем отвергли добро и свет боговедения. Она с материнской любовью и державным Покровом обнимает душу страждущую.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)

Людям кажется, что они знают, что такое духовное, не имея с этим никакого контакта. Им кажется, что духовное можно постичь музыкой, наукой или какими-то психологическими, народными, шаманскими приемами. Духовное же можно постичь только с помощью чуткого каббалистического метода вхождения в духовное. Никакой музыкой, никакими «сеансами» войти в духовное невозможно. Вы можете называть духовным то, что вы постигаете с помощью медитации, с помощью особой музыки, упражнений, – но это не то духовное, о котором говорю я. То духовное, которое я имею в виду, постигается только изучением Каббалы. Изучение – это комплекс работы человека над собой, в результате которого на него светит извне особый свет.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука