Читаем Ходатаица земной и вечной радости. О Пресвятой Богородице полностью

Помните, в Евангелии, после Благовещения Пречистая Дева Богородица пришла в Горняя к сроднице Своей Елизавете и три месяца там жила. Младенец был во чреве Богородицы, и Елизавета уже шестой месяц носила во чреве младенца. И когда Матерь Божия приветствовала Елизавету, то она исполнися Духа Свята (Лк. 1, 41), благодати Духа Святаго, и взыграся младенец (радощами) во чреве ея (Лк. 1, 41, 44), ибо тоже воспринял благодать и устами матери своей воскликнул: И откуду мне сие, да приидет Мати Господа моего ко мне (Лк. 1, 43). Тогда-то оба младенца в Духе Святом имели общение, Господь беседовал с Иоанном Крестителем. А в Евангелии от Иоанна Богослова мы читаем, как сам Креститель говорит: Пославый мя крестити водою, Той мне рече: над Негоже узриши Духа сходяща и пребывающа на Нем, Той есть крестяй Духом Святым. И аз видех, и свидетельствовах, яко Сей есть Сын Божий (Ин. 1, 33–34). Значит, младенцами беседовали они друг с другом: Один во чреве Богородицы, другой во чреве Елизаветы!

Поэтому будем просить Пресвятую Богородицу, чтобы Она взяла и нас под Свой Покров. Когда наша молитва доходит до Бога, до Матери Божией? — Когда мы бросим блуд, убийство, воровство, принесем глубокое покаяние; когда возлюбим добро, будем исполнять заповеди Божии, посты, молитвы. Апостольские правила о чем говорят? — Не соблюдающий пост в среду и пятницу и многодневные посты отлучается от Церкви. Все военнослужащие, скажем, воинский устав исполняют, правила уличного движения мы исполняем, на красный свет не идем, стоим. А почему не исполняем заповеди Божии? Почему мы не дорожим ими?

Жить надо в чистоте, в добре, в покаянии. Поэтому давайте искать доброты, становиться добрыми, святыми.

Пресвятая Богородица — Начальница умного делания

Матерь Божия — Начальница умного деления. Еще когда пребывала Она во Святая святых, старалась неотторжимо быть с Богом. Потому что Она знала, что диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить (см.: 1 Пет. 5, 8). И когда человек согрешает, свободно, разумно отступает от заповеди Божией, то его покидает Ангел Хранитель, а приступает демон, вселяется в него. И какой он мерой делал грех, такой силы и бес вселяется в него; и какой грех совершал, то этой областью искушает его сатана. Есть блудные бесы, гордыни, уныния, отчаяния, пьянства, неверия. И все они, как рыкающие львы, ходят, ища, кого поглотить. И мы знаем, что много сынов человеческих живут в пороках, похоти плоти и в гордости житейской.

А мы, христиане, должны в этой земной жизни пребывать постоянно в покаянии. Матерь Божия — наша Заступница. Она, пребывая во Святая святых, непрестанно призывала Бога, непрестанно молилась Ему и старалась, чтобы никакой помысл не приступал к Ней. И святые отцы говорят нам: хочешь быть с Богом, отрешись от всего — и всё приобретешь. Как это понять? — Отрешиться от богатства, от страстей, от мечтаний, от фантазий — и всё приобретешь, то есть ты стяжешь Христа, а Христос — наше Богатство, наше Сокровище.

И давайте вспомним земную жизнь Матери Божией, Ее святость, Ее чистоту и учение святых отцов и постараемся в это шумное, бурное время идти путем жизни, совершать отречение от богатства, от страстей и всё совершать по воле Божией и непрестанно призывать Бога. И нам нужно, братья и сестры, чтобы наше сердце очищалось благодатью, потому что мы во тьме ходим, обуревает нас всякий порок, гордыня, особенно леность, безумие, неверие. Поэтому нужно приучить себя к непрестанной молитве — непрестанно пребывать с Богом.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)

Людям кажется, что они знают, что такое духовное, не имея с этим никакого контакта. Им кажется, что духовное можно постичь музыкой, наукой или какими-то психологическими, народными, шаманскими приемами. Духовное же можно постичь только с помощью чуткого каббалистического метода вхождения в духовное. Никакой музыкой, никакими «сеансами» войти в духовное невозможно. Вы можете называть духовным то, что вы постигаете с помощью медитации, с помощью особой музыки, упражнений, – но это не то духовное, о котором говорю я. То духовное, которое я имею в виду, постигается только изучением Каббалы. Изучение – это комплекс работы человека над собой, в результате которого на него светит извне особый свет.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука