Ходатаица земной и вечной радости. О Пресвятой Богородице

На земле было много таких людей, которые, живя здесь, видели открытым небо, видели Ангелов, святых и творили многие чудеса. Какая сила давалась им! За какие труды и подвиги? А за то, что они хранили веру Православную, жили во славу Божию, непрестанно пребывали с Богом. Непрестанно молитеся (1 Фес. 5, 17), — говорит апостол Павел. Это заповедь для нас, если мы хотим получить здесь благодать от Бога. Идешь, сидишь, лежишь — призывай Матерь Божию и Господа: «Иисусе Христе, Сыне Божий, Богородицы ради помилуй нас». Если собираешься делать какое-то дело, рассуди: «Господи, Матерь Божия, угодно Тебе будет это или нет?» Вот матери не хотят рожать детей. А перед тем, как идти убивать младенца, ты помолись: «Господи, угодно Тебе убить ребенка или дать ему жизнь?» И ясно тебе скажет голос: «Рожай младенца, не убивай его». Желание возникает что-то украсть, например, подумай: угодно это Богу или нет. А какую нужно иметь чистоту в заповеди «не укради»! Шли однажды в Александрию святые отцы и с ними послушники и увидели, что на дороге лежит пучок лука, кто-то вез на рынок и уронил с повозки. И один молодой послушник поднял его, а старец обернулся и спросил: «Это что у тебя?» — «Лук». — «Где ты взял?» — «А я нашел». — «Он твой?» — «Нет». — «Иди, положи на место». — «Отче, он засохнет». — «Не наше дело, не твое — не бери». А один богатый человек из Рима пришел в Нитрийскую пустыню и принес полную корзину монет золотых. «Я пришел, — сказал он пресвитеру Исидору, — помочь вашим монахам». А он отвечал: «Им деньги не нужны». — «А как же они питаются?» — «Иноки плетут рогожи и веревки и продают, питаются сухарями, им хватает». — «Тогда пусть родным помогают». — «Не надо твоего золота». — «Ну, я попробую, отдам». Поставил корзину у входа в храм, монеты золотые блестели. Но прошли две тысячи монахов, и многие даже не посмотрели, никто не взял ни одной монеты. «У нас есть сокровище, — говорили они, — Христос и Божия Матерь». Это сокровище будем искать и мы: «Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго». Где бы ты ни был, куда бы ты ни шел, везде призывай Бога.

Если мы пойдем этим путем, братья и сестры, путем доброделания, путем поста, молитвы, смирения, терпения, будем непрестанно Бога призывать в помощь, будем любить храм, любить ближних, то Покров Божией Матери будет над нами, Ангелы Хранители нас будут оберегать, нам будет открываться смысл Священного Писания, мы познаем Таины Божии. И Господь в день Страшного Суда поставит нас по правую сторону.

Нужно постоянное богообщение иметь в сердце нашем. Там, в сердце, — храм наш, там — дух безсмертный, там — наша душа и ум наш боголюбивый. Если весь наш внешний человек, даже наша душа животная рассыпается в прах, то ум боголюбивый, дух, от Бога дарованный, как луч Божества, дыхание Бога Вседержителя напоминают нам о Законе Божием, об истине в вечности, о добре, о Боге, Которого нужно постоянно чтить. Ум боголюбивый освящает всю нашу душу, потому что в душе имеется еще, кроме умной силы, раздражительная часть и часть пожеланий, то есть части телесной природы. Как животное желает, имеет чувства: слуха, зрения, вкуса, обоняния, осязания, так и в человеке происходит процесс растительный, в организме совершается закон природы — многое то, что не поддается действию нашей воли разумной, нашего ума. Но надо, чтобы внешний наш человек покорился весь Богу. И когда ум станет боголюбивым, познает истину, познает Евангелие, познает Бога, Матерь Божию, непрестанно будет молиться, отобразит в душе своей истину, добро и святыню, тогда и душа станет боголюбивой, и чувства телесные покорятся духу. И хотя внешний человек чего-то желает, но желает неприличного порой, то его обуздывает душа боголюбивая, и тогда уже и дела внешнего человека бывают благопристойными. Потому что человек в благочестии, в Духе Святом — кроткий, смиренный, походка у него степенная, взгляд у него простой, тихий, разговор мирный, у него всегда речь такая сладкая, желает всем добра, на него гневаются, а он терпит, не раздражается. Какой была Матерь Божия: кроткая, смиренная, боголюбивая, таким должен быть каждый из нас, потому что мы — чада Матери Божией. И вот к этому нужно, братья и сестры, теперь приходить. Отложим все страсти и пороки и будем здесь стяжевать богатство духовное, которое с нами остается, когда мы в гроб ляжем. Что нужно человеку, когда его положат во гроб? — Простое одеяние, и нужны добрые дела и молитвы. Все наши стяжания, богатства, одежды, вся наша слава остаются здесь, на земле, душа выходит из тела, идет к Богу давать ответ, а тело рассыпается в прах. Если душа носит богатство молитвы, добрых дел, милосердия и любви, то она получает оправдание от Бога. Эта душа видит Бога, видит Божию Матерь, видит Ангелов и пребывает на небе, и ожидает эту душу вечная слава.

И говорят святые отцы и преподобный Григорий Синаит, что прежде блаженства на небе, прежде того времени, когда откроется Царствие Божие на небе, мы должны этого блаженства желать здесь, на земле.