Читаем Ходатаица земной и вечной радости. О Пресвятой Богородице полностью

Как спасительно читать помногу Евангелие! О чем оно как бы говорит нам, вещает, когда мы его читаем? — Евангелие открывает нам волю Божию, мы познаём, как надо жить на земле, познаём свои грехи, научаемся приносить покаяние. Если кто не соблюдал посты, если блудом занимался, если обижал кого, воровал — всё бросить надо и исправляться. Надо любить ближних своих, даже врагов. Малое время здесь нужно прожить, чтобы стяжать благочестие. Матерь Божия говорит нам: кто живет в благочестии, непрестанно молится и любит даже врагов, тому Господь на земле еще дает благодать.

Старец Силуан был великим молитвенником. На Афоне один монах поднимался кверху по тропе. Тут заметил старец Силуан, что как раз прямо на него катилось бревно, еще немного, и оно погубило бы этого монаха. Старец воскликнул: «Матерь Божия, помоги, останови бревно!» Сразу бревно остановилось. Вот что значит вера.

Надо познать добро, величие добра, познать истину, познать святость. Малое стадо (Лк. 12, 32), а какое требуется благочестие! Мы даже не знаем, что, когда причащаемся, Господь посылает Ангела святого, он стоит около священника и видит каждую душу. Если к Чаше подходят нераскаянные, даже некрещеные, Ангел не дает им Святых Даров. Причащаются только те, которые православные, которые живут в благочестии и соблюдают Апостольские правила, правила Вселенских Соборов.

Мы часто, может быть, повторяем одно и то же, но это самое главное, потому что мало обращаем внимания на помыслы. Вот «Письма святогорца», страница 194-я. В монастыре жила девица, племянница игумении. Все видели, как она рано приходила в церковь и вела себя исправно. Так и теперь многие себя показывают. И когда неожиданно умерла она, все посчитали ее праведницей, блаженствующей в раю. Стали молиться. «Господи, покажи нам, где блаженствует наша сестра», — просила игумения. И что вы думаете? Показано было море огненное, из пламени которого то вынырнет ее племянница, то опять скроется. «Что такое? Почему ты в аду?» — «Вы считали меня праведницей, а я оказалась блудницей. Хотя физически я себя сохранила, но в уме представляла одного юношу, как он приходил ко мне, раздевал, на руках носил, целовал, обнимал, хвалил. Я стыдилась в этом каяться, за что и попала в ад».

Поэтому давайте, братья и сестры, возлюбим и себя. Каждый хочет чувствовать себя здоровым, умным, значит, надо здесь, на земле, научиться любить Бога, Богородицу, любить ближних своих и стараться так проводить жизнь, чтобы никто из нас не был осужден.

Матерь Божия слышит воздыхания каждого человека. Сколько было случаев благодатной помощи! За одной девицей в Москве гнались разбойники, хотели обезчестить ее, она только крикнула: «Матерь Божия! Сохрани меня в девстве, сохрани мою душу!» И Она быстро тут оказалась, приняла вид этой девицы, а девица стала невидима для разбойников. Побежали они за девицей, то есть за Матерью Божией, быстро бежали и думали, что вот-вот Ее схватят, а Она вела их переулками, улицами, они спотыкались, но бежали. И когда далеко увела — скрылась, стала невидимой. Разбойники сели и ахнули: «Что это было? Да, это было чудо».

Матерь Божия слышит наши воздыхания, наши молитвы. И те, которые ублажают Ее, стараются соблюдать благочестивое правило, сохранившееся с X века, и читают сто пятьдесят раз «Богородице Дево, радуйся», имеют над собой Ее Покров. А преподобный Парфений читал даже триста раз «Богородице Дево, радуйся». Есть у нас, в нашем городе, старец на пенсии, он читает восемьсот раз «Богородице Дево, радуйся», один только, может, во всем мире.

Давайте читать это Архангельское приветствие, и Матерь Божия, глядя на нас, скажет: «И их Я возьму под Свой Покров, и буду им помогать, и повелю Ангелам Хранителям не отлучаться от них, чтобы они возымели силы переносить всякие скорби и вести брань невидимую».

Горе тем христианам, которые не почитают Богородицу. Потому что от Богородицы Господь воспринял ум, душу и тело, и Божество обитало в Нем. Он обожил всего человека, даровал нам славу обоженного существа. На Фаворе Господь показал эту чудную славу: всё сияло светом, всё блистало, когда апостолы смотрели на Него. Мы читаем в Евангелии: И преобразился перед ними (Мф. 17, 2; Мк. 9, 2). А как это надо понимать? Как пишут отцы духоносные. Не то чтобы Он изменился перед апостолами, Он таким сияющим был всегда, Бог неизменяем. И как Господь проходил через двери заключенные, Он в такой же славе был и на Фаворе. Так вот, Он открыл очи, глаза, ученикам Своим, и они увидели славу Божию.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)

Людям кажется, что они знают, что такое духовное, не имея с этим никакого контакта. Им кажется, что духовное можно постичь музыкой, наукой или какими-то психологическими, народными, шаманскими приемами. Духовное же можно постичь только с помощью чуткого каббалистического метода вхождения в духовное. Никакой музыкой, никакими «сеансами» войти в духовное невозможно. Вы можете называть духовным то, что вы постигаете с помощью медитации, с помощью особой музыки, упражнений, – но это не то духовное, о котором говорю я. То духовное, которое я имею в виду, постигается только изучением Каббалы. Изучение – это комплекс работы человека над собой, в результате которого на него светит извне особый свет.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука