Читаем Ходатаица земной и вечной радости. О Пресвятой Богородице полностью

И когда человек проходит путь очищения, глубокого покаяния, путь борьбы со страстями, терпения находящих скорбей, непрестанной памяти Божией, богообщения, то освящается ум боголюбивый, принимает благодать Божию, потом принимает ее и вся душа. Потому что у нас душа — троечастная: умная часть — дыхание Бога Вседержителя, раздражительная часть и вожделевательная. И когда уже вся душа становится боголюбивой, то освящает и тело, которое после смерти бывает мощами. Мало таких угодников, у которых освящается вся природа телесная.

Мы усыновлены: у нас Бог — Отец, а Матерь Божия — и наша Матерь, Матерь всех христиан. Когда мы приступаем к Таинству Причащения, то причащаемся Тела и Крови Христовой, а Господь Тело воспринял от Богородицы — значит, Он породнился с Адамом, с родом человеческим, и мы теперь сыны Божии. И когда принимаем Крещение, то переживаем рождение, первое воскресение нашей души.

Когда труба Архангельская загремит, будет второе воскресение, тела наши изменятся, станут духовными, такими, Каким Господь явил Себя после Воскресения. Каким Он явил Себя? Собраны были ученики, страха ради иудейска (Ин. 19, 38), двери и окна были закрыты, и Зверем затворенным предстал Господь перед ними (см.: Ин. 20, 19, 26). И мы станем такими же духовными, не будет различия естества мужского и женского, не будет чрева, пища будет не нужна, все будут сиять светом, все будут в радости и блаженстве, не будет там уже ни смерти, никакого воздыхания и плача, все будут в свете Божества Христова.

И пишут святые отцы, и святой Григорий — ученик святого Василия Нового, каким будет Страшный Суд Божий. Когда откроется оный, восьмой день в славе своей, то четыре животных, о которых пишет апостол Иоанн Богослов, будут спускать с неба колесницу в виде светлого и белого как снег облака, посреди же облака будет стоять Сам Единородный Сын Божий Господь наш Иисус Христос. Когда спустится облако к долине Иосафатовой, где Престол будет в воздухе, Он воссядет на Престоле. А перед Престолом соберутся все народы земные, и Ангелы много тут потрудятся, разделяя по полкам кого по правую сторону, кого по левую. Будут полки мучеников, исповедников, святителей, преподобных, юродивых, ветхозаветных праведников и всех Богу послуживших.

Ангелы спустят с небес Новый Иерусалим, а земля будет вся обновленная, потому что перед этим по ней пройдет огонь и попалит всякое нечестие. Какая будет зелень, какие цветы! И здесь по правую сторону соберутся все, которые верили во Христа Спасителя, ублажали Матерь Божию, прославляли Ее, которые в покаянии пребывали и в непрестанной молитве. И откроется Царствие Божие в славе, и Господь скажет всем стоящим на правой стороне: Приидите, благословенный Отца Моего, внидите в радость Господа Бога вашего, наследуйте уготованное вам Царствие (Мф. 25, 21, 23, 34).

Первой войдет в Небесный Иерусалим Матерь Божия, и Господь с радостью примет Ее и скажет: «Вниди, Мати Моя, в радость Господа Своего; прииди, желанная Отроковица, Царица небеси и земли, так как все Тебе принадлежит. Это наследство Твое!» За Ней пойдет святой Иоанн Креститель, о котором Господь сказал, что из рожденных женами не восставал больший Иоанна (Мф. 11, 11; Лк. 7, 28), и двенадцать апостолов, затем семьдесят апостолов, потом пойдут полками мученики, святители, преподобные, юродивые, младенцы, даже будет небольшой полк, в который войдут патриархи, пророки, судии Ветхого Завета и все сыны Израиля, строго соблюдавшие закон Моисея до Пришествия Христова, за ними последует малый собор угодивших Богу — те, которые, не зная закона, жили по правде.

И вот давайте просить Матерь Божию, чтобы Она сподобила нас этой блаженной части: стать на правой стороне и войти в Небесный Иерусалим.

Когда придет время — загремит труба Архангельская, а это будет, как говорят святые отцы, в месяце ксанфик — это период нашего времени март-апрель. А перед этим, начиная с февраля месяца, сорок пять дней будет Крест сиять на небе. И вот когда труба загремит Архангельская, наши тела воскреснут и наши души соединятся с нашими телами. А тела станут духовными, не будет грубости, дебелости, которая есть сейчас у нас, и пища нам будет не нужна, и все мы узрим Господа Бога. И тогда одних Господь поставит по правую сторону, а других — по левую.

И те, которые встанут по левую сторону, — а кто там будет? — нераскаянные грешники, блудники, чародеи, идолослужители, убийцы, которые не за то будут осуждены, что грешили, а за то, что не принесли покаяние, не показали веру к Воскресшему Спасителю, — услышат от Господа: Идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его (Мф. 25, 41). Так вот это наказание предназначено диаволу, а нам — Ангельские обители.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)

Людям кажется, что они знают, что такое духовное, не имея с этим никакого контакта. Им кажется, что духовное можно постичь музыкой, наукой или какими-то психологическими, народными, шаманскими приемами. Духовное же можно постичь только с помощью чуткого каббалистического метода вхождения в духовное. Никакой музыкой, никакими «сеансами» войти в духовное невозможно. Вы можете называть духовным то, что вы постигаете с помощью медитации, с помощью особой музыки, упражнений, – но это не то духовное, о котором говорю я. То духовное, которое я имею в виду, постигается только изучением Каббалы. Изучение – это комплекс работы человека над собой, в результате которого на него светит извне особый свет.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука