Читаем Ходатаица земной и вечной радости. О Пресвятой Богородице полностью

Акиба считал, что век должен существовать 6000 лет. Сейчас (2008 год) посмотрим на русском языке эти еврейские книги, там, по акибовскому счислению, от сотворения мира прошло 5768 лет, а на самом деле 7516. Поэтому надо изучить славянский церковный язык, считать его родным, читать Библию Святую на славянском языке, где нет повреждений. Говорят, кто прочитает всю Библию, тот будто совершит путешествие в Иерусалим. Очень дорогая, Священная эта книга.

Мы читаем многие произведения, знаем историю древнюю, а Святое Евангелие, Святую Библию не читаем. А отцы говорят, что каждый должен хорошо знать Священное Писание, поэтому Библию надо иметь и читать ее. Важно, чтобы Библия была на славянском языке, потому что враги Православия исказили, исковеркали многие места Писания, особенно мессианские о Спасителе. Читаем, например, славянский текст Книги пророка Исаии: Се, уразумеет Отрок Мой и вознесется и прославится зело. Якоже ужаснутся о Тебе мнози, тако обезславится от человек вид Твой, и слава Твоя от сынов человеческих (Ис. 52, 13–14). А в русском переводе написано: «Вот, раб Мой будет благоуспешен, возвысится, и вознесется, и возвеличится. Как многие изумлялись, смотря на Тебя, — столько был обезображен паче всякого человека лик Его, и вид Его — паче сынов человеческих!» Видите, какое поругание.

Надо уподобляться пчеле. Как пчела совершает свою работу? Ульи с пчелами выносят на поле, где бывает много цветов. Пчелы разлетаются и начинают свою работу. Жужжат, облетают цветы, но садятся и берут полезный нектар только с хороших, медоносных, душистых цветов, а к ядовитым растениям даже не приближаются. И какой чудный, целебный мед они нам подают! Простая неразумная тварь получила от Бога такое определение: она работает, выбирает хорошее, нужное для своего семейства и для человека. Или вот хозяйка, когда собирается печь пироги, просеивает муку через сито. И если мука долго лежала, то в сите могут остаться и соломинки, и всякий мусор. А если не просеивать, то всё в пироге будет, и люди будут это всё жевать и глотать. Так вот и не всякому духу можно верить, но испытывать и избирать только полезное, необходимое, а всё лживое, хотя бы оно и от большого ученого исходило, как ненужные отходы отбрасывать.

Поэтому надо истину познавать. Аз есмъ Путь и Истина и Живот, Жизнь вечная (Ин. 14, 6). Где путь? Надо идти так, как Господь в Евангелии указал. Когда мы читаем Евангелие, надо вникать, учиться, как должны жить. Господь говорит: Блажени нищии духом… Блажени кротцыи… милостивии… чистии сердцем… (Мф. 5, 3–8); Любите друг друга (Ин. 13, 34; 15, 12, 17); Любите враги ваша (Мф. 5, 44; Лк. 6, 27, 35), — говорится в Евангелии. А где наша любовь? Блуд свирепствует везде. Для чего мы повторяем и повторяем, напоминаем слова святителя Иоанна Златоуста, что из ста тысяч христиан спасалось всего сто человек? — Чтобы каждый воспринял страх Божий, боялся греха, боялся блуда. Вот Онан был, не хотел иметь детей, семя изливал на землю, Господь умертвил его за это (см.: Быт. 38, 9-10). А многие занимаются Онановым грехом, многие одеваются непристойно, полуголые ходят. Правила уличного движения мы соблюдаем, боимся, что могут отобрать права, а правила Божии не соблюдаем. Кто виноват? Спрашиваем: «Почему ходишь полуголая?» — «Мне так нравится». — «А ты знаешь, что за это в ад пойдешь, если не покаешься и не исправишься?»

Поэтому, братья и сестры, нужно на любовь Божию, Богородицы отвечать тоже любовью, терпеть посылаемые нам Богом болезни, скорби, не бояться труда. Потому что мы здесь не живем, а готовимся к жизни. Весь мир покрыт кладбищами, всех ожидает могила, тело рассыпается в прах, а дух возвращается к Богу, как пишет пророк Екклесиаст: Дух возвратится к Богу, Иже даде его (Еккл. 12, 7), — чтобы дать ответ за прожитую жизнь. Там не будет уже ни жен, ни мужей, все станут, как Ангелы.

О Похвале Пресвятой Богородице

Мы хвалим, величаем и славословим Пречистую Деву Богородицу. Это великий для нас день, день Похвалы Богоматери, потому что Матерь Божия прославляется после Бога как Царица неба и земли. И мы слышим, как поет Святая Церковь: «Яко вси по Бозе к Тебе прибегаем, яко нерушимой стене и предстательству».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)

Людям кажется, что они знают, что такое духовное, не имея с этим никакого контакта. Им кажется, что духовное можно постичь музыкой, наукой или какими-то психологическими, народными, шаманскими приемами. Духовное же можно постичь только с помощью чуткого каббалистического метода вхождения в духовное. Никакой музыкой, никакими «сеансами» войти в духовное невозможно. Вы можете называть духовным то, что вы постигаете с помощью медитации, с помощью особой музыки, упражнений, – но это не то духовное, о котором говорю я. То духовное, которое я имею в виду, постигается только изучением Каббалы. Изучение – это комплекс работы человека над собой, в результате которого на него светит извне особый свет.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука