Ходжа против Мао Цзэдуна. В защиту марксизма-ленинизма-маоцзэдунъидей

«Полные восхищения, все настоящие коммунисты взирают на исторические деяния Компартии Китая, воздымающей знамя марксизма-ленинизма против всех нападений ревизионистов. Компартии Китая вдохновляет все марксистско-ленинские силы мира подниматься на борьбу против ревизионистского преобладания и разворачивать новое революционное движение. Коммунистический союз рабочих Германии признаёт Китай Мао Цзэдуна как революционный центр мирового коммунистического движения» [164].

Смерть великого марксиста-ленинца Мао Цзэдуна в 1976‑м открыла путь для внедрения современного ревизионизма в Китае, по главе с выродившимся бюрократическим руководством Хуа Гофэна и для реабилитации Дэн Сяопина, китайского Хрущёва. Дебаты за или против ревизионистской политики нового китайского руководства прошли по всему миру, приведя к расколу многих партий и групп. Мировое ликвидаторство разных мастей разложило коммунистическое и рабочее движение.

Все марксисты-ленинцы в ожидании смотрели на АПТ, поскольку она сначала решительно бросила вызов современным ревизионистам — что привело к разрыву Китаем государственных отношений и остановке его экономической помощи Албании. Этот конфликт достиг наивысшей точки с отрицанием и осуждением «теории трёх миров», разработанной китайским руководством.

В «Шина актуэлль» № 2 [165] наша организация изложила свою принципиальную критическую позицию в отношении этой ревизионистской теории как стратегической концепции. Это «теория трёх миров» придала новый стимул мировому ликвидаторству. Мы подвергли критике, что Албанская партия труда вела идеологическую борьбу против «теории трёх миров» как анонимную критику:

«Албанская партия труда развернула критику „теории трёх миров“ как стратегической концепции, хотя и не назвала виновников. Статья в партийной газете „Зери и популлит“ (Zeri i Popullit) от 7 июля 1977 г. „Теория и практика революции“, не упоминает ни руководство Компартии Китая, ни даже сам Китай. По нашему мнению, критика и самокритика — это закон развития революционной рабочей партии, они должны быть откровенными, искренними и деловыми» [166].

Годом позже Ходжа внезапно без каких-либо колебаний начал открытое нападение, на этот раз не столько нацеленное против нового китайского руководства, сколько против Мао Цзэдуна и маоцзэдунъидей — в полной противоположности со всеми прежними речами и официальными декларациями АПТ. Это была пощёчина всем марксистам-ленинцам. Ходжа утратил доверие. Он клевещет на Мао Цзэдуна и осуждает его, так же как Хрущёв клеветал и осуждал Сталина на Ⅹ Ⅹ съезде КПСС. Снова сравнив заявления Ходжи, мы приходим к следующим выводам: