Хохот шамана

Все же хотелось в такой день сделать что – то особенное, и, расположившись на солнечном склоне, я достал из рюкзака амулет и начал его изучать. Когда я хорошо разглядел растение в центре и обдумал увиденное, у меня, в буквальном смысле, волосы стали дыбом. Такого растения не могло здесь быть!

Древесный стебель был часто покрыт длинными крепкими острыми иглами, между которыми повсюду рос клочковатый розовато – серый не то пух, не то мех. Из – за этого растение казалось массивным и неопределенным. Несколько боковых отростков явно могли отламываться как у кактуса. Наверное, растение так и размножалось. Внешне все это напоминало огромную, агрессивную шипастую гусеницу шелкопряда. Казалось, что это колюче – лохматое сооружение сейчас зашипит и кинется на тебя. Я представил себе такое растение длиной в метр и более и содрогнулся. Такими колючками защищаться не от кого! Хищников растения не интересуют, а ни один олень или птица и не приблизятся к такому.

Вдобавок ко всему, за несколько дней хранения в рюкзаке без воды, на конце ветви и отростков проклюнулись зеленые почки. От любопытства я не стал дожидаться Шамана, а отправился навстречу.

– Где ты взял такое страшилище?

– Оно растет с юга у моего Шаманского дерева.

– У тебя есть Шаманское дерево? Где оно? Что это?

– Никто не покажет тебе свое дерево.

– Ну хоть местность.

– Ты пока не можешь бывать там.

– Почему?

– Нет практики.

– Я не дойду?

– Нет практики. Считай, пока, что туда можно пройти лишь из моего сновидения.

– Но ветвь реальная?

– Как этот куст.

– Я могу показать ее другим людям?

– Амулет твой. Делай, что хочешь.

Растение и сегодня стоит у меня на окне, прибавляя по сантиметру в год. Многие знакомые приходили посмотреть его. Посмотрев и потрогав, люди успокаиваются и больше не интересуются растением. Думаю, что и само растение, и рассказ о территориях, куда можно пройти лишь из сновидения Шамана, настолько немыслимы, что почти все предпочитают серьезно об этом не думать.

02.09. 1999

Ночью мне снилось мое дерево. В ярком лунном свете местность была почти узнаваема. Я мучительно вспоминал эти места, зная, что вспомнив, найду уже наяву. Но сон оборвался, когда я почти вспомнил. Запомнились лишь созвездия. До утра во сне решал задачу: с какой точки Земли (или не Земли?) звезды видны так? Зачем – то обязательно нужно найти свое дерево. Анализируя вчерашние записи, наткнулся на фразу Шамана: "Дерево есть у всех".

– У меня тоже есть свое Шаманское дерево?

– Не Шаманское. Свое дерево, как и у всех.

– А Шаманское? Какое – то особое?

– Все деревья разные.

– Почему же шаманы считают, что особые деревья есть лишь у них?

– Не все, некоторые. Они неверно истолковали тот факт, что другие в их окружении не находят своих деревьев.

– Я могу найти свое дерево?

– Да.

– А другие горожане?

– Нет.

– Почему? Чем я отличаюсь?

– Ты много лет ходишь по побережью один. Большинство горожан не любит этого и боится.

– Как узнаю свое дерево?

– Сначала вы много раз видитесь во сне. Потом просто идешь и узнаешь.

– С кем я вижусь во сне?

– Ты видишь дерево, а оно – тебя.

– Когда я найду его?

– Вы найдетесь. Когда будете готовы оба.

– То есть и дерево может быть не готовым?

– Да.

– Как?

– Если ты не видел дерево во сне, ты не узнаешь его. Также и оно может не узнать тебя.

– Что определяет готовность?

– Ты уверен, что не покажешь свое дерево никому?

– Да.

– Зачем оно тебе?

– Не знаю. Не думал.

– Ты пока не готов.

02. 09.1999

Разговор с Шаманом продолжать непросто. Нужно подумать. Целый ряд вопросов Шаман останавливает утверждением, что без соответствующей практики я не пойму ответов. Чтобы избежать этого я составляю и заучиваю опросники дома. Но невозможно предвидеть повороты разговора. Пытаюсь действовать и методом Шамана – спокойно заниматься чем – нибудь, пока "придет" вопрос.

Решил сварить уху из ручейной форели. Шаман научил хватать форель прямо рукой, но для меня слишком экстремально – замирать и следить в такой холодной воде. Все же не вопрос жизни и смерти. Народный способ мне больше нравится. Пускаешь поплавочек по течению у порожка и следишь за ним. Чуть выше дна плывет крючек с икринкой или с ручейником. Форель хватает и отпускает мгновенно в любом месте – чтобы подсечь, нужно полностью сосредоточиться на плывущем в солнечных бликах поплавочке. В этом секрет любой мастерской рыбалки – сконцентрированная медитация.

На пару часов забыл и о шаманском дереве, и обо всем. Вопрос "всплыл", когда я закончил заправку ухи и присел у костра [44].

– Свое дерево реально или нет?

– Конечно, реально.

– Что ты имел в виду, когда говорил, что к нему можно добраться только через сновидение?

– Буквально так.

– В сновидении надо увидеть дорогу?

– Нужно идти к нему в сновидении.

– Но реально в это время я буду где – то спать?

– Нужно реально идти в сновидении. (Шаман задохнулся от хохота).

– Но тело будет лежать?

– Как же тело будет лежать, когда ты идешь? (Шаман, не прекращая хохотать, схватился за голову и упал на бок).