Екатерина Великая узнала об удивительной находке, и антиквар Гэвин Гамильтон предложил императрице приобрести части великой и грандиозной скульптуры: торс, голова и другие части статуи Юпитера – в прекрасном состоянии. «Я не покупаю сейчас гамильтоновского Зевса с отломанным носом», – Екатерине хотелось владеть Юпитером, но… не сговорились и не договорились, денег не нашли. Прошло много лет, и Степан Гедеонов всё-таки привёз Юпитера в Петербург. Целую неделю статую выгружали из ящиков 90 человек. Разместить её было непросто – статую установили на специальном фундаменте, пришлось особым образом укрепить пол. С тех пор Юпитер никогда не покидал Эрмитаж – ни в Первую мировую, ни в Великую Отечественную войну, её никогда не вывозили на выставки, она всегда на своём месте, в своём зале.
Я иногда представляю, как Степан Александрович Гедеонов любовно, осторожно прохаживался по залам, как присматривался, примеривался, где будет удобнее разместить шедевры, где им будет жить приятнее и спокойнее. Говорят, он часто оставался в Эрмитаже на ночь – тени, шорохи, таинственные шёпоты помогали, вдохновляли, очаровывали и волновали: как разместить сокровища? Новый Эрмитаж – создание Лео фон Кленце – распланирован, всё на своих местах, чётко и аккуратно. Как быть, где разместить новую огромную коллекцию? Приняли решение потесниться, и собрание рукописей уехало из Эрмитажа в Императорскую публичную библиотеку: «Иногда приходится идти на жертвы». Дальше – больше: как быть с залом новой скульптуры? Гедеонов резок: убрать… чтобы открыть – разместить со всеми удобствами античную скульптуру, приобретённую у Кампана.
Статуя Августа – ещё один шедевр римского искусства и личный выбор Гедеонова. Он не скрывал своей симпатии к великому императору, основателю великой империи. Гай Октавий Фурин (Октавиан Август) – первый римский император – изображён в образе верховного бога Юпитера, первая половина I века н. э. Фигура императора обнажена, мантия небрежно покрывает его левое плечо и ноги – это особенная примета, она подчёркивает божественность образа: нагота присуща только образам бессмертных богов, прилична лишь богам, обычные люди всегда изображались одетыми.