Хождение по звукам

В родной Эфиопии императора оценивали более трезво, но в общем до определенного момента скорее любили, чем нет – тем более что вся история эфиопской музыки неразрывно связана с его именем. Нетрудно заметить: в подавляющем большинстве композиций эфиопского джаза и поп-музыки золотой поры звучит духовая секция. Это неспроста так – Хайле Селассие I был большим поклонником духовых оркестров. Известно даже, когда он таковым стал – в 1923 году, во время визита в Иерусалим. Особенно ему полюбился уличный ансамбль, состоявший из армянских музыкантов, бежавших в Землю обетованную от турецкого геноцида – настолько, что Селассие выбил у патриарха армянской церкви в Иерусалиме разрешение на то, чтобы усыновить их всех (а там было, на секундочку, сорок человек) и увезти в Эфиопию. Так что, как это ни удивительно, но у истоков эфиопской музыки стояли люди, которых звали, например, Кеворк и Нерсес Налбандяны. Именно они в течение многих лет тренировали местных – и они же образовали первый придворный ансамбль, который впоследствии стал называться Imperial Body Guard Band.

А дальше случилось еще два события, напрямую повлиявшие на эфио-джаз и эфио-поп, – во-первых, американский президент Кеннеди придумал программу под названием «Корпус мира»: студенты из США ездят в развивающиеся страны на своего рода «альтернативную службу»; понятно, что ездили они не с пустыми руками и активно везли с собой, например, американские пластинки. А во-вторых, император разрешил своему ансамблю играть не только при дворе, но и для простых людей в клубах и ресторанах Аддис-Абебы. Именно там их увидел и услышал, вероятно, самый потрясающий эфиопский певец во всей истории страны – Махмуд Ахмед.

Его творчество (например, композиция «Atawurulegn Lela») порой напоминает даже уже не джаз, а своеобразный психоделический шаманский рок. И все благодаря вокалу – музыка-то не то чтобы сильно отличалась от того, что можно услышать у того же Тилахуна Гессессе, более того, в качестве аранжировщика с Ахмедом часто работал наш старый знакомый Мулату Астатке. А вот голос совершенно не от мира сего – и то, как он все время повторяет непонятные нам слова, будто заклинания, производит совершенно гипнотизирующий эффект. На самом деле с Махмудом Ахмедом произошла абсолютно чудесная история – он был из бедной семьи, зарабатывал деньги черт знает чем, долго был, например, чистильщиком обуви, а потом устроился мальчиком на побегушках в клуб «Аризона»: помогал в готовке, плотничал, в общем, делал все, что попросят. И надо же такому случиться, что именно в «Аризоне» выступал императорский ансамбль, а человек, который в нем на постоянной основе пел, взял и не явился на один из концертов. И музыканты уже собирались сворачиваться, когда Ахмед, дико стесняясь, на негнущихся ногах, подошел и предложил свои услуги – благо все песни он как меломан и к тому же работник клуба хорошо знал. Концерт, как нетрудно догадаться, прошел на ура – и на следующее выступление он уже пришел в статусе официального вокалиста Imperial Body Guard Band.

Одно из самых ярких произведений Ахмеда и его аккомпанирующего состава – это трек «Ere Mela Mela»: именно его услышал в 1984 году в гостях у приятеля французский продюсер Франсис Фальсето – и через месяц уже был в Эфиопии, мечтая раздобыть побольше подобной музыки. Одного прослушивания хватает, чтобы понять восторг Фальсето: горькие, траурные завывания духовых – и исступленные мантры вокалиста, в намеренном ритмическом разладе с инструментальным аккомпанементом. На выходе – непостижимый шедевр иной, неклассической, неевропейской культуры (хоть и впитавшей влияние американского джаза), завораживающий прежде всего как раз этой своей инаковостью: примерно как древнеегипетские фрески, улыбающиеся индийские будды или носатые идолы с Кикладского архипелага. В 1986-м долгоиграющую пластинку, которую так и назвали «Ere Mela Mela», по протекции Фальсето издали на бельгийском лейбле Crammed Discs – запись стала сенсацией; с нее фактически началось триумфальное шествие эфиопской музыки по миру. Сейчас в серии «Ethiopiques», посвященной переизданием старых эфиопских записей на CD, уже три десятка релизов, и она продолжает пополняться.