Хожение за три моря Афанасия Никитина (другой перевод и текстологическая обработка)

Камбаят же пристанище Индийскому морю всему, а товаръ в нем все длают алачи, да пестреди, да киндяки ^д, да чинят краску нил, да родится в нем лекъ, да ахикь ^е, да лон ¹³⁹.

Дабыло же есть пристанище велми велико, а приводят кони из Мисюря, изо Арабъстани ¹⁴⁰, да ходят сухом мсяцъ до Бедери да до Кель- бергу.

А Келекот же есть пристанище Индйскаго моря всего. А проити его не дай бо никакову костяку: а кто его не увидит, тот поздорову не II при- ^л- ^{4G0 об}- идет морем ¹⁴¹. А родится в нем перецъ, да зеньзебил, да цвт, да мошкат, да каланфуръ, да корица, да гвоздники, да пряное коренье ¹⁴²в нем родится много. Да все в немъ дешево. Да кул да калавашь писааръ хубь сия.

А Силянъ же есть пристанище Индйскаго ³моря немало, а в немъ лежит баба Адамъ на гор на высоц ¹⁴³. Да около е родится камение драгое, да червьцы, да фатисы, да бабугури, да бинчаи, да хрусталь, да сумбада ^{6 144}. Да слоны родятся, да продают ихъ в локот, да девякуши продают в вс ¹⁴⁵.

А Шабатское пристанище Индйскаго® моря велми велико. А хоро- санцем дают алафу по тнке ^гна день ¹⁴⁶, и великому и малому. А кто в нем женится хоросанець, и князь шабатскый дает по тысячи тнекъ на жертву, да алафу дает на всякый мсяцъ по пятидесяти тнекъ. Да родится в Шабате шолкъ, да сандалъ, да жемчюгъ, да все дешево.

А в 11егу ^дже есть пристанище немало. Да все в нем дербыши живут индийскыи, да родятся в нем камение драгое, маникъ, да яхут да кир- пук ¹⁴⁷; а продают же каменье деръбыши. л. 451 д Чинское же да Мачинское пристаПнище велми велико, да длают в нем чини, да продают же чини в вс, а дешево. А жоны их с мужи своими спят в день, а ночи жены их ходят спати к гарипом, да спят с гарипы, да дают имъ алафу, да приносят с собою ству сахарную да вино сахарное, да кормят да поят гостей, чтобы е любил, а любят гостей людей блых, занже их люди черны велми. А у которые жены от гостя зачнется дитя, и мужи дают алафу; а родится дитя бло, ино гостю пошлины 300 те- некъ, а черное родится, ино ему нт ничего, что пилъ да лъ, то ему ха- лялъ.

Шаибат® же от Бедеря 3 мсяцы, а от Дабыля до Шабата 2 мсяца морем итти. Мачим да Чим от Бедеря 4 мсяцы морем итти, а там же длают чими, да все дешево. А до Силяна 2 мсяца итти морем,.а до Келе- кота мсяцъ итти.

В Шаибате ⁶же родится шолкъ, да инчи, да жемчюг, да санданъ®; слоны же продают в локот. В Силяке же родится ахммоны ¹⁴⁸, да червьцы, да фатисы, да хрусталь, да бабугури ^г. В Лекоте же родится перецъ, да мошкат, да гвоздники, да фуфал, да цвт. В Кузряте же родится краска да лукъ, да в Камбояти родится ахикь. II 151 об. Во Рачюр же родится алмаз бир кона да ^ановъ кона ⁶же алмаз. Продают почку ¹⁴⁹по пяти рублев, а доброго по десяти рублевъ, почка алмазу пнечьче кени, сия же чара — шеше® кнь, а сипит екъ тенка. Алмаз родится в гор каменой, а продают же ту гору каменую локот по дв тысячи фунтов златых новаго алмаза, а кона алмазу продаютъ в локот по десяти тысяч фунтовъ златых ¹⁵⁰. А земля ^гже таа МеликъхановаД ^ш, а холопъ салтанов. А от Бедеря 30 ковов.

А сыто жидове зовут Шабат своими жпдовы, а то лжут; а шаибатене не жидова, ни бесермена, ни кристьяне ^е, иная вра индийскаа, ни с худы, ни з бесермены ни пиют, ни ядят, а мяса никакова не ^жядят. Да в Шабате же все дешево. А родится шолкъ да сахар ³, велми дешев. Да по лсу у них мамоны ходят да обезьяны, да по дорогам людей дерут; ино у них ночи по дорогам не смют здити обезьянъ для да мамон для.

От Шабата же 10 мсяцъ сухом итти, а морем 4 мсяцы аукыиков ^{и 152}. А у ^коленей ^лкормленых ржут пупки, а в нем мскус ^мродится; а дикие олени пупкы из собя роняют по лсу, ино ис тх воня выходит, да и сь Л. 452 сть ¹¹тот II не свж ¹⁵³.

Мсяца маиа 1 день Велик день взял есми в Бедере ^ав бесермепьском в Гундустан ⁶, а бесермена баграм взяли в середу® мсяца ¹⁵⁴; а заговл есми мсяца априля ^г1 день. О благоврнии русстии кристьяне ^д! Иже кто по многим ^еземлям много плавает во многия беды впадают и вры ся да лишают кристьяньские. Аз же рабище божий Афонасий сжалихся по вре кристьянской. Уже проидоша 4 великая говйна и 4 проидоша Великыя дии, аз же гршный не вдаю, что есть Велик день.или говйно, ни Рожества Христова не знаю, ни иных праздников не вдаю, ни среды, ни пятницы не вдаю — а книг у меня нту. Коли мя пограбили, ини

книги взяли у меня. Азъ же от многия беды ноидох до Индя, занже ми на Русь поити н с чем, не осталось у меня товару ничего. Первый же Велик день взял есми в Каин, а другый Велик день в Чебокару ¹⁵⁵в Маздраньской земл, третей Велик день в Гурмызе, четвертый Велик день взял есми в Ынде з бесермены в Бедер; ту же много планах по вре кристьяньской.