Не менее интересный случай произошел в самом Гнисисе. Один данмер по имени Хентус решил искупаться в речке. А пока он купался, другой данмер — Хайнаб Ласамси — взял и украл у Хентуса штаны. Неизвестно, какая у Хайнаба была на то причина, чтобы так нагло своровать чужие штаны, но в любом случае Хентус, который ныне стоял в одной рубашке по пояс в воде, попросил первого встречного, точнее, первую встречную — Мериду — поговорить с Хайнабом и уговорить вернуть Хентусу штаны. Прогуливаясь по Гнисису и общаясь с жителями, Мерида выведала, что искомый данмер, Хайнаб, отличался от остальных обывателей тем, что носил рубашку голубого цвета. А из походной сумы у Хайнаба что-то торчало наружу. Уж не штанина ли? Как только Мерида застала Ласамси врасплох, тот сперва отнекивался, говорил, мол, это моя вторая пара штанов, но после не такого уж и долгого разговора, да еще после упоминания о Хентусе данмер нехотя согласился отдать штаны, которые были немедленно возвращены Меридой их хозяину.
Не обходила данмерка стороной во время странствий и даэдрические руины, такие, как, например, Ашалмавия — то была крупная даэдрическая святыня совсем недалеко от редоранской башни Альд Велоти. Здесь, в этих руинах, Мериде посчастливилось попрактиковаться в боевом искусстве на здешних обитателях, низших даэдра. Снаружи разгуливали скамп, два кланфира (то были такие довольно крупные зеленые даэдра, похожие на аргониан, только более дикие) и грозовой элементаль, что звался атронахом. Атронахов, к слову, существовало три вида: огненный, грозовой и ледяной. Но они были еще не самыми сильными из низших даэдра. Куда большую опасность представлял встретившийся Мериде уже внутри святилища дремора — слуга Даэдрического Лорда Мехрун Дагона, вооруженный даэдрическим кинжалом. С дреморой справиться было не так-то просто — он носил тяжелую даэдрическую броню… Но победа над даэдра того стоила — в качестве трофея Мерида получила кинжал, которым сражался этот дремора. Поскольку данмерка предпочитала длинные клинки коротким, этот кинжал она решила сбагрить скампу-торговцу в Кальдере, куда Мерида добралась, сначала возвратом переместившись в Альд’рун, а затем телепортировавшись в Гильдии Магов. Ползун, который все так же не мог расстаться со своим барабаном, был весьма удивлен (если, конечно, скампы умеют удивляться), увидев даэдрический артефакт, который ему предложила Мерида. И скамп готов был распрощаться с пятью с лишним тысячами дрейков, чтобы заполучить себе этот кинжал из красно-черного материала. Все равно у него потом денег прибавится — не только одна Мерида заходит в поместье Гораков, чтобы купить у необычного торговца или продать ему что-нибудь.
Еще одни даэдрические развалины Мерида посетила уже в Эшленде, на пути из редоранского города Маар Ган к тому самому пресловутому лагерю эшлендерского племени Уршилаку. Руины назывались очень сложным словом — Ассурнабиташпи. Но не только замысловатым названием они запомнились Мериде. В этих руинах она нашла в одном лишь сундуке кучу дрейков, а также новый лук, разукрашенный красно-черным, как и любое другое даэдрическое оружие. К луку этому еще прилагался десяток даэдрических стрел, связанных веревкой вместе.
Сам лагерь Уршилаку находился к западу от этих самых даэдрических руин. Он представлял из себя несколько шатров, пять из которых были составлены вместе и накрыты сшитыми в одно целое кусками грубого полотна. Меж двух юрт лежал панцирь погибшего когда-то давно силт-страйдера. В центре пяти шатров, главным из которых был шатер вождя эшлендеров — ашхана, потрескивал костер, заботливо обложенный камнями. Сами эшлендеры, особенно ашхан Сул-Матуул, поначалу отнеслись к прибывшей страннице с холодным равнодушием, пока Мерида не подарила ашхану книгу «Пять далеких звезд». Она купила эту книгу у того бретонского книготорговца в Альд’руне, у которого когда-то покупала «Путеводитель по Альд’руну», редоранский кодекс, а также «Гимны Эшленда», которые она преподнесла в дар Зайнсубани. И купила она «Пять далеких звезд», ибо по записям Зайнсубани знала, что по традиции тем, кто не принадлежит ни одному эшлендерскому племени, надлежит преподнести кочевым данмерам особый дар, прежде чем говорить с ними.
Получив книгу, Сул-Матуул согласился выслушать данмерку. И она рассказала ему свою историю. И о том, что она с раннего детства в одиночку, без родителей, училась выживать в суровых пепельных землях, и о несправедливом тюремном заключении, и что она узнала после того, как ее освободили… Не стала упоминать только о своей принадлежности Дому Редоран, ибо из тех же записей Зайнсубани рыжая данмерка помнила, что эшлендеры относятся к данмерам из Великих Домов Морровинда очень и очень прохладно. Зато уж что Мерида охотно рассказала ашхану Уршилаку, так это то, как она исцелилась от негативных симптомов корпруса. Сул-Матуул слушал внимательно, не перебивая девушку. Когда Мерида окончила, ашхан, тяжело вздохнув, сказал: