Храм Гроба Господня

…А в результате последних ремонтов в Католиконе был заново постелен пол, заменены опоры купола и капители колонн. И, несмотря на все изменения, включающие и экспозицию новейших мозаик, Католикон сохраняет дух самого изящного и оригинального сооружения крестоносцев на Святой Земле.

Глава 28 Оковы мрачные

В восточной части галереи, называемой Аркадой Девы (см. главу 16), один за другим расположены два придела, символически отмечающие место содержания Христа под стражей до суда и казни (с начала 2012 г. в приделах ведутся ремонтные работы). Несмотря на то, что серьезные церковные авторитеты постоянно подчеркивают характер этих приделов как «литургическую модель», нет-нет да просачиваются народные гипотезы, объясняющие столь странное местонахождение римского претория, в христианской традиции отождествленного с темницей и называемого Преторией.

Узы Христовы

Мозаичная икона из Претории с изображением Уз Христовых

Пол придела Уз Христовых. Просьба не путать данного двуглавого орла с российским гербом. Этот, современной греческой работы, – символ Византийской империи – и, в отличие, от российского, имеет один царский венец на две головы

По мнению археологов, никакой темницы здесь в период Второго Храма не существовало, а находилась, скорее всего, погребальная пещера (возможно, интегральная часть общего комплекса – см. главы 6 и 10). А упоминания в паломнической литературе о приделах в память о страданиях Христа в темнице появляются не ранее XI в.

Первый придел – Уз Христовых. Объясняет Кавелин:

«Миновав еще одну железную дверь, за которой, как узнали после, находится кладовая, принадлежащая грекам, мы пришли к так называемым узам Христовым, перенесенным из городской темницы, в которые был заключен Божественный Страдалец до утра, пред отведением Его к Пилату. Узы эти находятся под престолом за решеткою и суть не иное что, как две пробоины в камне, в которые опускали ноги узников».

Каменная плита с отверстиями, находящаяся под престолом (с правой стороны от входа в придел Темницы (см. главу 29)), фигурирует в паломнических воспоминаниях и раньше, например, у Лукьянова:

«Да тутъ же лежитъ и колода каменная, а въ ней пробита двѣ дири: какъ жидове наругалися Христу, и клали нозѣ его въ кладу и замкомъ замыка ли».

А Муравьев подчеркивает именно символическую значимость этого места:

«В углу сего притвора есть тесная подземная церковь во имя Богоматери, и пред ней низкими дверями иссечены два углубления в камне, как бы колоды для ног. Их называют узами Христа, вероятно, в память его темничных уз, ибо Евангелие не упоминает о сем последнем поругании перед самым распятием».

В Иерусалиме есть еще одна аналогичная «кандальная скамья» – в небольшом подземном греческом храме на Виа Долороза, посвященном Претории, на месте Антониевой крепости (северо-западный угол Храмовой горы).

Не исключено, что там, в подвалах Антонии, находилась гарнизонная тюрьма. Правда, злые же археологические языки порой заявляют, что с таким же успехом это могла быть и кухня, а плита с отверстиями – не что иное, как очажная подставка для котлов…

А в приделе Уз совсем недавно находился еще один загадочный объект, перенесенный из-за начавшегося в 2012 г. ремонта в Аркады Девы (см. главу 16) здоровенный кусок бетонной панели, весь покрытый автографами посетителей ХГГ.

О происхождении сего артефакта уже слагаются легенды. Дескать, это обломок Берлинской стены, переданный в ХГГ после воссоединения Восточного и Западного Берлина в 1989 г. Слухи эти ничем не подтверждены. Представители различных конфессий в храме на вопрос, откуда взялась эта бетонная штуковина, уклончиво отвечают: «После ремонта», а директор Второго мемориального музея Берлинской стены Р. Хайденрайх ответил следующее:

«Должен с сожалением сообщить, что Мемориальный музей Берлинской Стены не владеет конкретной информацией о частях стены в Иерусалиме. Позволю себе обратить Ваше внимание на книгу фонда по преодолении диктатуры ком. партии Германии, которая выйдет в свет в сентябре 2009 года под названием „Берлинская стена во всем мире“. В ней содержится множество историй о кусках стены, которые были после 1989 года вывезены за рубеж. В Израиле описан только лишь кусок стены в кибуце Эйн-Ход.

Возможный, хотя и не очень вероятный след Вашего куска стены может предположительно вести к бывшему иерусалимскому мэру Тедди Коллеку, который получил кусок стены в качестве подарка. По моим сведениям, этот кусок стены считается пропавшим. Может быть, это он попал в Храм Воскресения…»