Читаем Христианин в светской школе полностью

Так как ваше сознание зажато между левым и правым глазными каналами, ваша задача вводить в это расстояние все новые способы решения вставшей перед вами задачи все более немедленно. То есть сначала вы планируете оптимальный вариант, а затем когда он готов, и осталось только подойти нужному времени, думаете о том, что можете сделать уже сейчас, так как доверять вашему плану слишком наивно, потом что одна маленькая непредусмотренная деталь может все дело испортить. Чаще всего бывает, что до реализации этого первоначального плана дело не доходит, так как начиная вводить в голову все новые варианты разрешения дела, вы видите, что совершенно глупо ждать то, разрешение чем вашей проблемы стоит еще под вопросом, теряя время, когда можно дело сделать уже сейчас.

Когда раньше мне что-то показывали, объясняя, обычно я махал рукой, как матушка, и говорил, что не надо сейчас объяснять, так как сейчас нет времени, а лучше потом, когда оно будет. Сейчас к тому же напрягать внимание было тяжело. Это стало моей укоренившейся привычкой.

Теперь я стал обнаруживать, что теряю драгоценное время объясне

ния на какие -то маниловские замки, когда по десять раз присутствуя при выполнении одной и той же операции на компьютере, не могу запомнить ее. Я понял, что нужно учиться сразу, как только выпадает возможность.

Я стал напрягать внимание изо всех сил, так как сначала это было просто больно. Удавалось выхватывать урывками, кусками, объединяя потом в одно целое узнанное сейчас с прошлым опытом. Заметил, что когда я делал руками то, чему меня учили, обучение запоминалось намного прочнее. Практически, с первого раза.

Так как я не мог быть уверен ни в чем, приходилось использовать то, что давалось, максимально. Например, печатание. Вечерами я сидел, порою до глубокой ночи, тараща глаза и долбя по клавишам, пока не начинал чувствовать, что руки отказываются подчиняться. В этом случае я был уверен, что на сегодня использованы действительно все возможности. Когда каждый день использовались все возможности, и приближалось время сдачи работы, душевное равновесие мне помогал сохранять именно взгляд в прошлое, так как себя я ни в чем не мог упрекнуть, а значит, если я был чист, то мог рассчитывать на то, что так или иначе Бог даст мне выполнить это дело так как надо.

Когда я печатал, то часто в слове "ответственность" пропускал третью букву "т", в результате чего постоянно приходилось возвращаться и вставлять ее. Вскоре у меня от этого слова начало рябить в глазах, пока я не понял, что это слово мне как бы дается от Бога, напоминая о той черте характера, отсутствие которой и привело нашу страну в состояние, в котором она находится. Даже если взять в малом, хотя это не такое и малое.

Разве чувствует, например, солист группы "Руки вверх" ответственность за девушку, которой он дал микрофон, чтобы она произнесла придуманные им слова: "Поцелуй меня везде, я ведь взрослая уже"? (Хотя ей надо петь: "... дурочка еще"). Что он компрометирует ее на всю страну и мир? Что теперь политиком ей стать будет сложно, могут быть проблемы с мужем, так как теперь видеокассеты с ее самооговором будут целовать ее чувства всю жизнь. Да простят ей люди ее ошибку, если у нее мозги встанут на место!

Разве чувствуют Лолита с Сашей Цекало ответственность, ставя этот клип в свою передачу, за молодежь, которая, глядя этот клип, будет думать, что так и надо поступать, раз это открыто пропагандируется? Или Филиппа Киркорова с его промадонновской песней "Рим"?

После Нового года последовало несколько разных звонков, но ни один из них не закончился работой - то люди интересовались ценой ради своего дела, то я не успевал сообразить что нужно сказать. Я уже, было, отчаялся начать работать, как вдруг раздался звонок, и девушка, которую звали Наташей, попросила меня взять ее курсовую работу по животноводству. От этой работы отказался даже декан ДальГАУ, так как в работе были одни таблицы и нужна была или достоверная информация или подогнанная, то есть собственные расчеты.

- Вы же можете взять цифры с потолка, -сказала Наташа, внушая мне уверенность в моих силах.

Я попросил ее принести работу. Маленькие размеры последней меня сооблазнили, - всего 15 страниц, хотя и заработок я сначала попросил 60 рублей. Но потом я почувстовал, что она тянет на 90.

Я лежал и думал откуда я могу взять количество центнеров с гектара разных овощей или зерновых. Как та ее фраза вдруг словно прокричала мне в затылок в тишине позднего вечера. Я понял, что это случилось потому что матушка с Кирой в соседней комнате заснули, то есть моя голова от их полей, окружавших мою голову, очистилась. То есть я остался наедине с сугубо своим умом и тем, что было в моей голове.

У меня еще было время отказаться от курсовой, но эти слова меня подтолкнули. Тем более, что у Наташи сейчас выбора не было.

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука
Становление
Становление

Перед вами – удивительная книга, настоящая православная сага о силе русского духа и восточном мастерстве. Началась эта история более ста лет назад, когда сирота Вася Ощепков попал в духовную семинарию в Токио, которой руководил Архимандрит Николай. Более всего Василий отличался в овладении восточными единоборствами. И Архимандрит благословляет талантливого подростка на изучение боевых искусств. Главный герой этой книги – реальный человек, проживший очень непростую жизнь: служба в разведке, затем в Армии и застенки ОГПУ. Но сквозь годы он пронес дух русских богатырей и отвагу японских самураев, никогда не употреблял свою силу во зло, всегда был готов постоять за слабых и обиженных. Сохранив в сердце заветы отца Николая Василий Ощепков стал создателем нового вида единоборств, органично соединившего в себе русскую силу и восточную ловкость.

Анатолий Петрович Хлопецкий

Религия, религиозная литература