Христианский коммунизм (СИ)

И вот тут начинается самое интересное. Как известно из жизнеописаний как христианских, так и буддийских монахов, решение жить полным беззлобием и чистотой первое время (десятки лет) невозможно исполнить. Люди обнаруживали, что в конфликтных ситуациях всё равно гневались и теряли человеческий облик, а вместо уединенной жизни в благочестивых размышлениях обнаруживали себя в какой-нибудь страсти - блудной, азартной или алкогольной.

В средние века эти эффекты приписывали либо наущениям бесов, либо собственному несовершенству. В наше время, благодаря появлению нового понимания информационного существа по аналогии с компьютерами, благодаря психологическим исследованиям, в первую очередь - исследованиям космической медицины, мы можем значительно уточнить наше знание о человеке и мотивах его поведения.

Не вдаваясь в тяжёлый системный анализ, скажем кратко: В человеке множество систем, многие из них по назначению своему противоречат друг другу. Кроме собственно сути человека (в святоотческой православной традиции этой сутью считается сочетание духа и души), в человеке действует ряд вспомогательных, сугубо технических систем, призванных обеспечить выживание человека в любых условиях, в том числе при отсутствии или слабости сознания.

Эти животные системы выживания начинают действовать с первых секунд жизни и обеспечивают как простейшие жизненные функции (желание есть, пить, дышать и т.д.), так и достаточно сложные функции поведения: поведение в стае (привязанности к родителям и друзьям, уважение вождя стаи, жажда признания стаи, стремление к животному доминированию в стае), поведение в конфликтных ситуациях (гнев, страх, самопожертвование ради стаи), влюблённость и привязанность к супругу, любопытство и ощущение скуки в том случае, если любопытство долго не удовлетворялось, жажду общения, лень и мечтательство. Мы должны чётко осознавать, что какие бы сильные и сложные чувства эти системы не инициировали, это животные системы, то, что мы сейчас называем "автоматические системы".

Если применять аналогии с компьютерами, это то, что в современных компьютерах называется "БИОС" - та неизменная часть программного обеспечения, которая каждый раз при запуске говорит компьютеру, откуда брать информацию для загрузки и как на неё реагировать.

Животные системы отличаются от того, что составляет суть человека - откуда в человеке берется воля, желание жить и стремление к лучшему, не знает никто (лично я думаю, что это действие духа, который каким-то боком является частичкой Бога), но мы сейчас не об этом.

Для нашей темы наиболее интересен тот момент, что в определённый момент, например, в конфликтной ситуации, когда животные системы считают, что явное сознание неопытно, слишком слабо или не знает, что делать, животные системы перехватывают контроль над поведением и заставляют человека делать то, что раньше делал тот, кто, по их мнению, победил в похожей ситуации, или просто то, что, по их мнению, способствует выживанию. Классический пример - когда утопающий пытается взобраться на спасателя и топит обоих. Ещё один классический пример - когда приличные люди, давшие себе обещание не ругаться матом, в случае неожиданности начинают говорить широко известные слова.

У людей с неосознанным поведением животные системы полностью управляют и мотивацией поведения, и мнением о жизненных целях. Животные системы принуждают их стремиться к одобрению стаи и к доминированию в стае, и под действием этих стремлениq люди стараются купить такие вещи, которые используют люди, обладающие высоким общественным статусом, а также хоть как-то подавить или унизить остальных членов стаи (просто на всякий случай, чтобы поднять свой собственный престиж). Это глупо, поскольку на престижные вещи назначают заведомо завышенные цены, и лучше покупать практичные вещи. Ещё очень желательно не обижать лишнего окружающих. Но люди с животным сознанием никогда не поймут, почему это лучше - кто сильнее и у кого вещи дороже, тот в их глазах и образец.

В теории демократии считается, что все граждане, увидевшие, что кто-то из властей стремится к деспотизму, должны объединиться и дружно проголосовать против. В реальности всё происходит точно наоборот - люди с животным сознанием, видя успешного сильного человека, стараются хоть как-нибудь стать к нему поближе, чтобы разделить престиж того, кого чувствуют вожаком стаи, хотя бы проголосовать за него, а ещё лучше - стать его другом. Того, что у грабителей не бывает друзей, а бывают только рабы и жертвы, они не желают понимать.