Читаем Христианский Восток и Россия. Политическое и культурное взаимодействие в середине XVII века полностью

Басма – рисунок, нанесенный теснением на металлические пластины, чеканка

Басменный – украшенный басмой

Гвоздичный – применительно к ткани цвет гвоздики

Гривенка – старинная русская мера веса драгоценных металлов и других ценных материалов, ½гривны (204 г)

Диадима – см. бармы

Ефимок – русское название йоахимсталера

Земля – при описании ткани ее фон

Золотник – старая русская мера веса (4,266 г)

Золотная ткань – ткань, украшенная золотым узором

Зуб (кость) рыбий – моржовый клык

Иоахимсталер – см. ефимок

Кадило – металлический сосуд, употребляемый в православном и католическом богослужении для курения ладаном

Камка – шелковая узорная ткань

Камка адамашка – низкосортная камка, привозимая из Дамаска

Камка двоеличная – двусторонняя

Камка крущатая – украшенная узором из кругов

Камка куфтерь – лучшие сорта камки с крупным узором

Камка смирная – камка простая

Ковчег – вместилище для хранения сакрального предмета

Ладан росный – смола, выделяющаяся из ствола и ветвей стираксового дерева

Лощатый (ложчатый) – имеющий на поверхности круглые или овальные углубления

Митра – головной убор архимандритов и архиереев

Моливдовул – вислая свинцовая печать

Обьярь – ткань темно-красного цвета с рисунком, тканным золотыми или серебряными нитями

Одношадрый – сделанный целиком из моржовой кости

Омофор (амофор) – часть облачения архиерея

Отпуск – черновик документа

Отпуст – заключительное благословение священника в конце службы

Память – документ с напоминанием о чем-либо

Панагия – в православии небольшая икона с изображением Богоматери, знак архиерейского достоинства

Паникадило – висячий подсвечник для большого количества свечей

Паперть – открытая площадка перед входом в храм

Портище – кусок, отрез ткани

Приказ – центральное правительственной учреждение XVII в.

Протосинкелл – ближайший помощник правящего епископа обычно в сане архимандрита

Протостратор в XI–XII вв. – одна из высших военных и придворных должностей. В военных походах протостраторы чаще всего командовали авангардом или кавалерийскими частями специального назначения

Рудожелтый – желтый с красноватым оттенком, рыжий

Рундук – нижняя площадка крыльца

Саккос – облачение архиерея

Связни – два или несколько предметов, скрепленных между собой

Скрепа – подпись, подтверждающая достоверность документа

Ставик (став) – набор, комплект предметов; небольшой сосуд с крышкой

Стиракса – смола или ароматический бальзам из смолы некоторых тропических и субтропичеких деревьев, само дерево

Стихарь – богослужебное облачение

Таусинный – темносиний с вишневым оттенком

Тафта – глянцевая, плотная, тонкая ткань

Травы – узор на ткани Уда (уже) – веревка, канат

Уларь (орарь) – часть облачения диакона

Харатейный – написанный на пергамине

Хрисовул – тип грамот византийских императоров, скрпленных печатью, иногда золотой

Хрустальный камень – слюда

Цка (дека, тцка) – доска

Челобитная – письменное прошение

Черенье – рукоять

Перейти на страницу:

Похожие книги

Опиум для народа
Опиум для народа

Александр Никонов — убежденный атеист и известный специалист по развенчанию разнообразных мифов — анализирует тексты Священного Писания. С неизменной иронией, как всегда логично и убедительно, автор показывает, что Ветхий Завет — не что иное, как сборник легенд древних скотоводческих племен, впитавший эпосы более развитых цивилизаций, что Евангелие в своей основе — перепевы мифов древних культур и что церковь, по своей сути, — глобальный коммерческий проект. Книга несомненно «заденет религиозные чувства» определенных слоев населения. Тем не менее прочесть ее полезно всем — и верующим, и неверующим, и неуверенным. Это книга не о вере. Вера — личное, внутреннее, интимное дело каждого человека. А религия и церковь — совсем другое… Для широкого круга читателей, способных к критическому анализу.

Александр Петрович Никонов

Религиоведение