Это тем более странно, что комментаторы многословно обсуждают изображение звездного неба на потолке виллы, перечисляют некоторые созвездия и планеты, неторопливо рассуждают об их мифологическом значении и «непостижимой красоте», ОДНАКО УКЛОНЯЮТСЯ ОТ ЧЕТКОГО УКАЗАНИЯ — В КАКИХ СОЗВЕЗДИЯХ РАСПОЛОЖЕНЫ ПЛАНЕТЫ. И почему-то не приводят их фотографий. Вместо этого туманно пишут так: «История богов и героев разворачивается на фоне звездного неба, планет и знаков Зодиака. Здесь прослеживается ПОПЫТКА ВОСПРОИЗВЕСТИ положение небесных тел, соответствующие дню и часу рождения Чиги (ноябрь 1466 года). Получается, что изображение неба не следует воспринимать исключительно как декоративное оформление свода, ведь по его звездам можно прочитать судьбу владельца виллы» [39], с. 194. И подобными глубокомысленными рассказами заполнено четыре с половиной страницы альбома крупного формата (причем мелким шрифтом). Лучше было бы вместо туманных философских рассуждений привести подробное изображение потолка.
Кстати, что означают уклончивые слова, что здесь художники ПОПЫТАЛИСЬ ВОСПРОИЗВЕСТИ правильное положение планет на момент рождения Чиги (якобы на 1466 год)? Почему «попытались»? Что, их попытка, по мнению комментаторов, была неудачна? «Случайно» изобразили «не ту» дату? Но интересно — какую именно? Более раннюю или более позднюю? Надо было бы сообщить об этом подробнее. Интересно было бы датировать старинный гороскоп на рождение Агостино Киджи (Чиги) и проверить — действительно ли он жил в XV–XVI веках, как нас уверяют.
Но вернемся к ватиканскому Зодиаку Понтифексов.
2.5. Зодиак Понтифексов в Ватикане, Иоанн Креститель и папа Климент X
Итак, на потолке роскошного Зала Понтифексов в Апартаментах Борджиа в Ватикане записана дата: 24–30 июня (старого стиля) 1670 года. Интересно посмотреть — с какими событиями 1070 года она может быть связана? Скорее всего, такое монументальное произведение искусства, грандиозную многоцветную фреску изготовили не просто так, а в честь какого-то важного для Ватикана события, произошедшего в 1670 году. Берем список пап, приведенный, например, в «Истории Папства» [17], с. 455–461. И обнаруживаем, что 1670 год в этом списке действительно отмечен значительным событием в истории западноевропейской церкви. Именно в этом году на папский престол взошел папа Климент X — в миру Эмилио Альтьери (Альтиери). Более точно, он был объявлен папой 29 апреля 1670 года [17], с. 460. При этом предыдущий папа — Климент IX скончался 9 декабря 1669 года. Так что на протяжении четырех месяцев папский престол пустовал. Отсутствие папы, вероятно, создавало атмосферу смуты и неуверенности. Историки сообщают: «после смерти Климента IX на ПРОДОЛЖАВШЕМСЯ ЧЕТЫРЕ МЕСЯЦА (ИЗ-ЗА БОРЬБЫ МЕЖДУ ПРОИСПАНСКОЙ И ПРОФРАНЦУЗСКОЙ ПАРТИЯМИ) КОНКЛАВЕ (то есть высшем совете кардиналов —
Так что состоявшийся, наконец, после яростной четырехмесячной борьбы выбор нового папы, могли воспринять как крупное событие в церковной жизни. Поэтому очень возможно, что именно в честь этого события и было решено расписать потолок Зала Понтифексов в Ватикане новой фреской. Взамен бывшей здесь какой-то старой фрески. Может быть даже — времен Александра VI Борджиа. На новой фреске при помощи гороскопа записали дату: 24–30 июня (старого стиля) 1670 года. Эта дата не совсем совпадает с датой восшествия Климента: она чуть более поздняя и отстоит от нее на два месяца. Спрашивается, почему? Объяснение, возможно, в том, что именно на 24 июня (старого стиля) приходится праздник Рождества Иоанна Крестителя. Не исключено, что новую фреску в ватиканском Зале Понтифексов посвятили одновременно и восшествию нового папы на престол и празднику Рождества Иоанна Крестителя.
Вернемся теперь к Зодиаку Понтифексов. Есть ли на нем какие-либо указания на Рождество Иоанна Крестителя? Да, есть. Может быть, не очень яркие, но вполне заметные. Обратим внимание на два больших ярко-белых полукруга, расположенные над головами Сатурна и Венеры, см. рис. 0.9. Они одинаковы по содержанию, но сейчас мы обратим внимание на тот, который связан с Сатурном, см. рис. 0.37.