Читаем Христос и Россия глазами «древних» греков полностью

Двое воинов приподнимают края некоего полога или шатра. Каждый из них держит в руке нечто похожее на секиру или топор. Лезвие оружия направлено назад. На голове у каждого воина — большой шлем. У ног солдат мы видим по две головы. Они — разные. Похоже, что две из них — детские, одна мужская и одна женская (хотя определенно сказать трудно — доступное нам изображение Зодиака Понтифексов не настолько крупное). Каждая из голов окружена виньеткой, похожей на кольцо. Может сложиться впечатление, что это «кольцо» изображает плоское блюдо. Но ведь мы хорошо знаем, что Иоанну Крестителю воин отрубил голову и, положив ее на блюдо, поднес Иродиаде, а потом — царю Ироду. Возможно, праздник Рождества Иоанна Крестителя должен был подчеркивать и детские мотивы его жизнеописания. Может быть, именно поэтому здесь мы видим две детские головки. С другой стороны, история усекновения головы Иоанна Крестителя была настолько знаменита, что в глухой форме могла проникнуть даже на фреску, посвященную его Рождеству.


2.6. Возможно, на Зодиаке Понтифексов записана дата, связанная с поражением Степана Тимофеевича Разина в 1670 году

Зададимся вопросом — произошло ли в 1670 году какое-либо крупное международное событие? Причем настолько крупное, что его могли отметить на потолке Зала Понтифексов в Ватикане? Ответ — да, произошло. Согласно нашей реконструкции, важнейшим международным событием второй половины XVII века была победа над Степаном Тимофеевичем Разиным, см. [ХРОН4]. Именно она, как мы теперь понимаем, закрепила раскол Великой = «Монгольской» Империи и дала возможность Западной Европе успокоиться и не ждать с года на год перемен на Руси и обратного качания маятника. Как мы подробно говорили в [ХРОН4], победа над Разиным — это была отнюдь не победа одних только Романовых. Против Разина воевала ВСЯ ЗАПАДНАЯ ЕВРОПА. И за ходом этой войны в Европе с напряжением и страхом следили. Поэтому, события, связанные с победой над С.Т. Разиным, вполне могли увековечить на потолке Зала Понтифексов. Возможно, там отметили дату какого-то международного соглашения о создании коалиции для борьбы с Разиным и отправке западноевропейских войск в Россию. Считается, что решающая победа над Разиным была одержана осенью 1670 года под Симбирском [11], т. 23, с. 363. Сообщается, что романовское правительство «мобилизовало 1 августа 1670 года московское дворянство, СОБРАЛО РЕЙТАРСКИЕ И ДРАГУНСКИЕ ПОЛКИ» [11], т. 23, с. 363. Следовательно, западноевропейские войска («рейтарские и драгунские полки») к первому августа 1670 года уже добрались до России. Возможно, где-то в конце июня — начале июля они были отправлены туда из Западной Европы. Это событие (как решающее в войне против Разина) и могло быть отмечено зодиаком на потолке Зала Понтифексов в Ватикане.

ВЫВОД. Вычисленная нами дата, записанная при помощи гороскопа на Зодиаке Понтифексов, хорошо согласуется с известными нам по другим источникам историческими событиями, происшедшими именно в 1670 году.


2.7. Когда в действительности жили великие итальянские художники Эпохи Возрождения?

В [ХРОН1], гл. 6:14 мы уже приводили многочисленные свидетельства в пользу того, что даты жизни многих знаменитых художников Эпохи Возрождения были ближе к нашему времени примерно на 100–150 лет. Речь шла, в частности, о Леонардо да Винчи (якобы 1452–1519), Микеланджело (якобы 1475–1564), Альбрехте Дюрере (якобы 1471–1528). Почему, например, Альбрехт Дюрер жил, скорее всего, в эпоху XVII века, мы подробно объяснили в [ХРОН7], гл. 18:8. Сейчас мы вновь столкнулись с тем же выводом относительно времени жизни других художников. Причем — опираясь на совершенно другие соображения, на этот раз астрономические. Ведь, как мы только что показали, потолок Зала Понтифексов был расписан в 1670 году. То есть — НА СТО ПЯТЬДЕСЯТ ЛЕТ ПОЗЖЕ, чем нас уверяет скалигеровская версия истории. Нам говорят, что фреска была создана в 1520–1521 годах художниками Перино дель Вага и Джованни да Удине (39), с. 8. Причем эти мастера известны не только сами по себе, но и тесно связаны с группой других знаменитых художников якобы конца XV — начала XVI века. Мы уже перечисляли некоторых из них. Следовательно, вся эта плеяда великих мастеров Эпохи Возрождения неотвратимо смещается вверх по оси времени и оказывается в эпохе XVII века. Получающийся столетний или 150-летний хронологический сдвиг неоднократно проявлял себя и в нашем исследовании дубликатов в династиях правителей, см. [ХРОН1], гл. 6; [ХРОН4].

Перейти на страницу:

Все книги серии Исследования по новой хронологии: Золотой ряд: серия Б

Царь славян
Царь славян

Книга посвящена полученной авторами датировке Рождества Христова 1152 годом н. э. (с январским или сентябрьским началом года; в привычных сегодня январских годах это будет 25 декабря 1152 года н. э. или 25 декабря 1151 года н. э. соответственно) и вытекающей отсюда реконструкции истории XII века. Впервые эта датировка была получена авторами в 2003 году и с тех пор нашла многочисленные подтверждения. Книга содержит только новые результаты. Это второе издание, исправленное и дополненное.Указанная датировка эпохи Христа является окончательной, поскольку получена с помощью независимых естественно-научных методов. Она находится в идеальном соответствии со статистическими параллелизмами, что позволяет в целом завершить реконструкцию письменной истории человечества, начиная от эпохи зарождения письменности в X–XI веках. Новый шаг в реконструкции всеобщей истории позволяет совсем по-другому взглянуть на место русского православия в христианстве.Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и, в частности, не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историческо-хронологического характера. Как отмечают авторы, предлагаемая ими реконструкция является пока предположительной. В то же время, авторы отвечают за точность и надежность вычисленных ими датировок.Книга предназначена для самого широкого круга читателей, интересующихся историей христианства, историей Руси и новыми открытиями в области новой хронологии.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика
Царь славян
Царь славян

НАШЕЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ СЕМЬ ВЕКОВ!Таков сенсационный вывод последних исследований Г.В. Носовского и А.Т. Фоменко в области хронологии и реконструкции средневековой истории. Новые результаты, полученные авторами в 2003–2004 годах, позволяют иначе взглянуть на место русского православия в христианстве. В частности, выясняется, что Русь была крещена самим Христом в XII веке н. э. А первый век от Рождества Христова оказывается XIII веком н. э. Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Предлагаемая реконструкция является пока предположительной, однако, авторы гарантируют точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга «Царь Славян» посвящена новой, полученной авторами в 2003 году, датировке Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструкции истории XII века, вытекающей из этой датировки. Книга содержит только новые результаты, полученные авторами в 2003 году. Здесь они публикуются впервые.Датировка эпохи Христа, излагаемая в настоящей книге, является окончательной, поскольку получена с помощью независимых астрономических методов. Она находится в идеальном соответствии со статистическими параллелизмами, что позволяет в целом завершить реконструкцию письменной истории человечества, доведя её до эпохи зарождения письменности в X–XI веках. Новый шаг в реконструкции всеобщей истории, изложенный в книге, позволяет совсем по-другому взглянуть на место русского православия в христианстве.Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и, в частности, не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Как отмечают авторы, предлагаемая ими реконструкция является пока предположительной. В то же время, авторы отвечают за точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга предназначена для самого широкого круга читателей, интересующихся историей христианства, историей Руси и новыми открытиями в области новой хронологии.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика
Забытый Иерусалим. Стамбул в свете Новой Хронологии
Забытый Иерусалим. Стамбул в свете Новой Хронологии

Новая книга известных авторов А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского посвящена истории евангельского Иерусалима и содержит результаты самых последних исследований в этом направлении. Подлинный Иерусалим евангелий, как доказывают авторы, находился совсем не в том месте, где его помещают сегодня, а гораздо севернее — на проливе Босфор, соединяющем Черное и Мраморное моря.Сделанные авторами в 2006 году открытия позволили окончательно установить точное местоположение евангельского Иерусалима. Даже сегодня от него остаются внушительные развалины городских укреплений, известные местным жителям под именем «крепости Ерос», расположенной совсем рядом с «Исусовой горой» — Бейкосом. Согласно новой хронологии, именно здесь около 820 лет назад пострадал и был распят Иисус Христос.В книге представлены самые последние исследования авторов по истории и хронологии Стамбула-Константинополя. Этот город, как оказалось в свете новых исследований, не совпадает с евангельским Иерусалимом (вопреки предположению, высказанному авторами в ряде предыдущих книг), но находится всего в 30 километрах от него. Стамбул-Константинополь, как доказывают авторы, был заложен во второй половине XIV века великим русским князем Дмитрием Донским, известным в истории также под именем римского императора Константина Великого. Стамбул занимает исключительное место в скалигеровской версии истории — как столица средневековой Византии, а затем Османской Порты. С точки зрения Новой хронологии историческое значение Стамбула только возрастает.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Доктор Фауст
Доктор Фауст

Все результаты, излагаемые в книге, являются новыми и публикуются впервые.Речь пойдет о западноевропейских реформаторах XVI–XVII веков, которые стремились расколоть Великую Ордынскую империю XII–XVII веков и наносили удары по её устоям. Для этого, в частности, создали историю Фауста — насмешливую переработку истории Андроника-Христа и Евангелий. Этой же разрушительной цели служил и известный «роман» Франсуа Рабле «Гаргантюа и Пантагрюэль». Также рассказывается о шведском корабле «Ваза» 1628 года, поднятом со дна в XX веке и являющемся, как было обнаружено, одним из последних кораблей античности.От читателя не требуется никаких специальных знаний. Нужен лишь интерес к всеобщей и русской истории и желание разобраться в ее многочисленных загадках. Книга предназначена для самых широких кругов читателей, интересующихся применением естественнонаучных методов в истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Альтернативные науки и научные теории
Никола Тесла — повелитель молний. Научное расследование удивительных фактов
Никола Тесла — повелитель молний. Научное расследование удивительных фактов

Что скрывается за таинственными изобретениями Николы Теслы? Как был связан великий изобретатель с загадкой исчезновения эсминца «Элдридж» в ходе филадельфийского эксперимента? Что за таинственные опыты ставили последователи Николы Теслы на заброшенной базе ВВС в Монтауке? Эти и многие другие захватывающие воображение вопросы автор рассматривает через призму самых последних достижений науки и техники. Книга написана в виде сборника популярных очерков — расследований темных пятен биографии выдающегося электротехника и изобретателя Николы Теслы.Книга предназначена для самого широкого круга читателей, интересующихся секретами военно-научных исследований.

Олег Орестович Фейгин

Альтернативные науки и научные теории / Прочая научная литература / Образование и наука
Мысы Ледовитого напоминают
Мысы Ледовитого напоминают

В пяти очерках и повести рассмотрено шесть давних проблем истории освоения российской Арктики, либо затрагиваемых учеными и писателями редко и поверхностно, либо не затрагиваемых вообще. С привлечением всех опубликованных документов показано, что многие «общеизвестные» и «достоверные» утверждения не имеют никакого обоснования и гуляют из книги в книгу с тех пор, когда о соответствующих темах ещё было мало известно, а сама тематика часто была опасной для изучения. Главное внимание уделено не пройденным расстояниям и достигнутым широтам, а некогда живым людям с их помыслами, страстями, слабостями, а порой и преступлениями. Автор старался показать, что для понимания прежних событий мало знать «факты», т. е. свидетельства, а следует привлечь весь наличный арсенал средств исторической науки.Для всех, кому интересны Арктика, судьбы необычных людей и страны.Во втором издании исправлен ряд ошибок, в том числе существенных, добавлены снимки, карты и литература, дано много разъяснений, учтены замечания специалистов.

Юрий Викторович Чайковский

Альтернативные науки и научные теории