Читаем Христос и Россия глазами «древних» греков полностью

Оказывается, у Сократа был единственный брат, которого звали ПАТРОКЛОМ [58], с. 5. Считается, что ПАТРОКЛ — старший брат Сократа. В свете проясняющегося соответствия между Сократом и Христом, сразу же вспоминается уже обнаруженное нами ранее наложение «античного» Патрокла, выдающегося персонажа Троянской войны, на Христа. На рис. 1.30 мы приводим знаменитую «античную» скульптуру, изображающую Менелая, поднимающего тело убитого Патрокла. На рис. 1.31 показана композиция Романо «Греки и троянцы вокруг тела Патрокла». Обратите внимание на штандарт справа с изображением отрубленной руки, см. рис. 1.32. В книге «Царь Славян» мы обсуждали старинные свидетельства о том, что Христу во время казни отрубили правую руку.


Рис. 1.30. Менелай приподнимает тело убитого Патрокла. «Античная» группа. Взято из [51], с. 613, илл. 678.


Рис. 1.31. «Греки и троянцы вокруг тела Патрокла». Композиция Романо. Взято из [51], с. 611, илл. 676.


Рис. 1.32. Изображение отрубленной руки на воинском штандарте. Фрагмент картины Романо, посвященной гибели Патрокла. Взято из [51], с. 611, илл. 676.


В книге «Начало Ордынской Руси» мы привели аргументы в пользу того, что известный гомеровский герой Патрокл, трагически погибший под Троей, в значительной мере является отражением Христа. Тот факт, что в «биографии» Сократа-Христа опять-таки всплывает имя Патрокла, косвенно подтверждает нашу реконструкцию. Правда, в данном случае поздние комментаторы назвали Патрокла БРАТОМ Сократа. Вероятно, в руки редакторов XVI–XVII веков попали две старинные летописи. В одной из них Христос был назван Сократом, а в другой — Патроклом. Хотя на самом деле речь шла, в общем-то, ОБ ОДНИХ И ТЕХ ЖЕ событиях конца XI века. Не разобравшись в сути дела, редакторы решили, будто говорится о двух братьях. Так и вышло, что в сегодняшней версии скалигеровской истории Сократ-Христос считается «младшим братом» Патрокла-Христа.


3. Драма «Облака» Аристофана оказывается пародией на Евангелия

В ней на самом деле рассказывается об Иуде Искариоте (Стрепсиаде) и о казни Христа (Сократа)

3.1. Краткое содержание «Облаков»

Обратимся к другому известному «античному классику» — Аристофану, автору нескольких поэтических драм. Среди них особое место занимает драма «Облака», в которой рассказывается о Сократе и его учениках. Основными действующими лицами являются: Сократ, его ученики, старик земледелец Стрепсиад и его сын Фидиппид. Происходящие события комментирует Хор Облаков. Вкратце суть дела такова.

Стрепсиад задолжал разным людям большую сумму денег. ОН — ОЧЕНЬ ЖАДНЫЙ и не хочет отдавать долг. Стрепсиад узнает, что недалеко от него живет Сократ с учениками, что они — ученые, очень умные, владеют правилами логики, могут обучить человека таким ловким речам, которые позволят ему увильнуть от выплаты денежного долга. Хитрый Стрепсиад отправляется вместе со своим сыном к Сократу и просит обучить его (и сына) искусству демагогии. Сократ соглашается и принимается за обучение. Однако оно ни к чему не приводит. Стрепсиад встречается с несколькими своими заимодавцами, в частности, с Аминием, и пытается увильнуть от возврата долга. Вспыхнувший между ними спор кончается тем, что Стрепсиаду не удается переспорить и запутать Аминия. Разгневанный Аминий удаляется. А вышедший из себя Стрепсиад даже бьет на прощание Аминия.

Становится ясно, что хитрая затея Стрепсиада ускользнуть от выплаты долгов — провалилась. Возмущенный Стрепсиад обрушивается на Сократа и его учеников с обвинениями в вольнодумстве, в оскорблении богов. Затем Стрепсиад хватает пылающий факел, взбирается со своим слугой на крышу дома, внутри которого находится ничего не подозревающий Сократ, и поджигает строение. Дом быстро загорается, Сократ высовывается из окна и задыхается в дыму. Строение рушится и погребает под собой Сократа и его учеников. Стрепсиад же отскакивает в сторону и остается жив. Он удовлетворенно наблюдает за гибелью Сократа. Конец драмы.

Надо сказать, что в целом Сократ представлен в драме Аристофана в ерническом стиле, как объект для осмеяния и издевок.

Как мы сейчас увидим, Стрепсиад является отражением Иуды Искариота, а Сократ — Христа. Пройдемся теперь по драме Аристофана более подробно и проанализируем историю Стрепсиада и Сократа.


3.2. «Античный» жадный Стрепсиад и жадный Иуда Искариот

Всенародная ненависть к Стрепсиаду

Перейти на страницу:

Все книги серии Исследования по новой хронологии: Золотой ряд: серия Б

Царь славян
Царь славян

Книга посвящена полученной авторами датировке Рождества Христова 1152 годом н. э. (с январским или сентябрьским началом года; в привычных сегодня январских годах это будет 25 декабря 1152 года н. э. или 25 декабря 1151 года н. э. соответственно) и вытекающей отсюда реконструкции истории XII века. Впервые эта датировка была получена авторами в 2003 году и с тех пор нашла многочисленные подтверждения. Книга содержит только новые результаты. Это второе издание, исправленное и дополненное.Указанная датировка эпохи Христа является окончательной, поскольку получена с помощью независимых естественно-научных методов. Она находится в идеальном соответствии со статистическими параллелизмами, что позволяет в целом завершить реконструкцию письменной истории человечества, начиная от эпохи зарождения письменности в X–XI веках. Новый шаг в реконструкции всеобщей истории позволяет совсем по-другому взглянуть на место русского православия в христианстве.Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и, в частности, не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историческо-хронологического характера. Как отмечают авторы, предлагаемая ими реконструкция является пока предположительной. В то же время, авторы отвечают за точность и надежность вычисленных ими датировок.Книга предназначена для самого широкого круга читателей, интересующихся историей христианства, историей Руси и новыми открытиями в области новой хронологии.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика
Царь славян
Царь славян

НАШЕЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ СЕМЬ ВЕКОВ!Таков сенсационный вывод последних исследований Г.В. Носовского и А.Т. Фоменко в области хронологии и реконструкции средневековой истории. Новые результаты, полученные авторами в 2003–2004 годах, позволяют иначе взглянуть на место русского православия в христианстве. В частности, выясняется, что Русь была крещена самим Христом в XII веке н. э. А первый век от Рождества Христова оказывается XIII веком н. э. Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Предлагаемая реконструкция является пока предположительной, однако, авторы гарантируют точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга «Царь Славян» посвящена новой, полученной авторами в 2003 году, датировке Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструкции истории XII века, вытекающей из этой датировки. Книга содержит только новые результаты, полученные авторами в 2003 году. Здесь они публикуются впервые.Датировка эпохи Христа, излагаемая в настоящей книге, является окончательной, поскольку получена с помощью независимых астрономических методов. Она находится в идеальном соответствии со статистическими параллелизмами, что позволяет в целом завершить реконструкцию письменной истории человечества, доведя её до эпохи зарождения письменности в X–XI веках. Новый шаг в реконструкции всеобщей истории, изложенный в книге, позволяет совсем по-другому взглянуть на место русского православия в христианстве.Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и, в частности, не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Как отмечают авторы, предлагаемая ими реконструкция является пока предположительной. В то же время, авторы отвечают за точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга предназначена для самого широкого круга читателей, интересующихся историей христианства, историей Руси и новыми открытиями в области новой хронологии.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика
Забытый Иерусалим. Стамбул в свете Новой Хронологии
Забытый Иерусалим. Стамбул в свете Новой Хронологии

Новая книга известных авторов А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского посвящена истории евангельского Иерусалима и содержит результаты самых последних исследований в этом направлении. Подлинный Иерусалим евангелий, как доказывают авторы, находился совсем не в том месте, где его помещают сегодня, а гораздо севернее — на проливе Босфор, соединяющем Черное и Мраморное моря.Сделанные авторами в 2006 году открытия позволили окончательно установить точное местоположение евангельского Иерусалима. Даже сегодня от него остаются внушительные развалины городских укреплений, известные местным жителям под именем «крепости Ерос», расположенной совсем рядом с «Исусовой горой» — Бейкосом. Согласно новой хронологии, именно здесь около 820 лет назад пострадал и был распят Иисус Христос.В книге представлены самые последние исследования авторов по истории и хронологии Стамбула-Константинополя. Этот город, как оказалось в свете новых исследований, не совпадает с евангельским Иерусалимом (вопреки предположению, высказанному авторами в ряде предыдущих книг), но находится всего в 30 километрах от него. Стамбул-Константинополь, как доказывают авторы, был заложен во второй половине XIV века великим русским князем Дмитрием Донским, известным в истории также под именем римского императора Константина Великого. Стамбул занимает исключительное место в скалигеровской версии истории — как столица средневековой Византии, а затем Османской Порты. С точки зрения Новой хронологии историческое значение Стамбула только возрастает.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Доктор Фауст
Доктор Фауст

Все результаты, излагаемые в книге, являются новыми и публикуются впервые.Речь пойдет о западноевропейских реформаторах XVI–XVII веков, которые стремились расколоть Великую Ордынскую империю XII–XVII веков и наносили удары по её устоям. Для этого, в частности, создали историю Фауста — насмешливую переработку истории Андроника-Христа и Евангелий. Этой же разрушительной цели служил и известный «роман» Франсуа Рабле «Гаргантюа и Пантагрюэль». Также рассказывается о шведском корабле «Ваза» 1628 года, поднятом со дна в XX веке и являющемся, как было обнаружено, одним из последних кораблей античности.От читателя не требуется никаких специальных знаний. Нужен лишь интерес к всеобщей и русской истории и желание разобраться в ее многочисленных загадках. Книга предназначена для самых широких кругов читателей, интересующихся применением естественнонаучных методов в истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Альтернативные науки и научные теории
Никола Тесла — повелитель молний. Научное расследование удивительных фактов
Никола Тесла — повелитель молний. Научное расследование удивительных фактов

Что скрывается за таинственными изобретениями Николы Теслы? Как был связан великий изобретатель с загадкой исчезновения эсминца «Элдридж» в ходе филадельфийского эксперимента? Что за таинственные опыты ставили последователи Николы Теслы на заброшенной базе ВВС в Монтауке? Эти и многие другие захватывающие воображение вопросы автор рассматривает через призму самых последних достижений науки и техники. Книга написана в виде сборника популярных очерков — расследований темных пятен биографии выдающегося электротехника и изобретателя Николы Теслы.Книга предназначена для самого широкого круга читателей, интересующихся секретами военно-научных исследований.

Олег Орестович Фейгин

Альтернативные науки и научные теории / Прочая научная литература / Образование и наука
Мысы Ледовитого напоминают
Мысы Ледовитого напоминают

В пяти очерках и повести рассмотрено шесть давних проблем истории освоения российской Арктики, либо затрагиваемых учеными и писателями редко и поверхностно, либо не затрагиваемых вообще. С привлечением всех опубликованных документов показано, что многие «общеизвестные» и «достоверные» утверждения не имеют никакого обоснования и гуляют из книги в книгу с тех пор, когда о соответствующих темах ещё было мало известно, а сама тематика часто была опасной для изучения. Главное внимание уделено не пройденным расстояниям и достигнутым широтам, а некогда живым людям с их помыслами, страстями, слабостями, а порой и преступлениями. Автор старался показать, что для понимания прежних событий мало знать «факты», т. е. свидетельства, а следует привлечь весь наличный арсенал средств исторической науки.Для всех, кому интересны Арктика, судьбы необычных людей и страны.Во втором издании исправлен ряд ошибок, в том числе существенных, добавлены снимки, карты и литература, дано много разъяснений, учтены замечания специалистов.

Юрий Викторович Чайковский

Альтернативные науки и научные теории