Христос посреди нас. О святости повседневной жизни

Господь проповедовал на природе, среди красивых пейзажей и красивых людей, которых Сам создал. Наш Бог – добрый и красивый, любящий жизнь и улыбки. Не могу понять, как можно быть христианином и при этом не радоваться, так что все тебя считают странным и ассоциируют с чем-то плохим. «А, ну он верующий, что с него взять!» Как будто быть верующим – это значит постоянно кривляться, капризничать, демонстрировать ужасный характер и никогда не улыбаться. Какая фальшь! Господь наш Иисус Христос не был таким. Если мы внимательно будем читать Евангелие, то увидим, какой красивой была Его душа. И поймем, что Он пришел на землю дать нам радость, уважая при этом все наши потребности, даже самые незначительные.

Он словно спрашивал каждого: «Чего ты хочешь?» Закхей говорил: «Хочу увидеть Тебя, Господи!» – «Посмотри на Меня», – отвечал Господь, и Закхей лез на дерево. А сотник просил: «Хочу, чтобы Ты пришел ко мне и исцелил моего слугу». «А я хочу прикоснуться к Твоей одежде», – говорила кровоточивая жена. «А ты что хочешь?» – «Хочу услышать от Тебя хотя бы одно слово, чтобы моя дочь исцелилась». С каждым Господь был Таким, Каким Он был нужен именно этому человеку, с учетом его характера и образа жизни. И при этом ко всем относился с уважением.

Если мы поймем это, то поверим, что каждый из нас – неповторим, и Господь любит всех нас такими, какие мы есть.

Бог не только по праздникам

Вот уже две тысячи лет люди говорят о Христе и чувствуют, какое влияние Он оказывает на их сердца. Значит, Он не мертв. Мертва ложь, которая хулит и оговаривает Христа. А настоящий Христос жив, и Он прикасается к самому сердцу, а не обитает где-то там, на периферии нашей жизни.

Но когда во время молитвы в нас входит Господь, мы испытываем не только прекрасное чувство, но и боль.

Ведь Он прикасается к нам, а когда к ране прикасаются, она болит. Однако Господь делает так, потому что нам необходимо получить исцеление.

В противном случае все наши рассуждения – пустая трата времени. Привести пример? Евангельская самарянка, прославленная Церковью как святая Фотиния. Помните ее разговор с Иисусом? Он говорил с ней о Боге, о различных духовных вещах и вдруг сказал: Пойди, позови мужа твоего (Ин. 4: 16). Самарянка очень удивилась: ведь они столько времени говорили о духовном, почему Иисус решил сменить тему? «Хватит о Боге – пойди, позови мужа». Потому что эта женщина пять раз была замужем и ни с одним из своих мужей не могла создать счастливой семьи. Господь таким образом дал ей понять: «Дитя Мое, Я исцеляю ту рану, которая действительно болит». Вот в чем дело. Христос в сердце исцеляет сердце, а не занимается пустыми, банальными вопросами. Вот что такое настоящая духовная жизнь. А формальности быстро утомляют.

Прихожанка звонит мне и в панике спрашивает, грозит ли ей теперь ад, раз она просыпала крохи от просфоры. Или что будет, если она помянула своего покойного отца не на сороковой, а на сорок первый день. Но ведь не это главное. Твоему отцу тяжело на том свете не потому, что его помянули на сорок первый день, а потому, что ты сорок один день не разговариваешь с мужем. Вот что печалит его, и если бы он был жив, то сказал бы: «Начните уже, наконец, разговаривать! Полюбите друг друга!» Лучшее поминовение для родных – это мир и любовь в наших семьях.

Почему усопших поминают так часто? Потому что совесть обличает нас. Ведь пока наши близкие были с нами, мы не очень-то их любили. Зато теперь постоянно поминаем. И где же в таком случае наш Бог?

В обрядах? В торжественных церемониях?

Недавно один человек сказал мне:

– Желаю тебе стать архиереем!

Я ответил:

– Нет, я не буду архиереем никогда.

– Почему? – удивился он.

– Потому что у меня не хватит сил присутствовать на всех городских праздниках, постоянно быть на виду, общаться с чиновниками… Я не выдержу.

Господь всегда присутствует в нашей жизни.

А мы вспоминаем о Нем только по воскресеньям, когда наряжаемся и торжественно идем в храм. «Батюшка, благословите! – только и твердим мы тогда. – Господи, помилуй!» Но после храма, погрузившись в повседневные дела и заботы, мы становимся прежними – до следующего воскресенья.