Христос Проходит Рядом

Это случается и тогда, когда он чувствует восхищение пред чудесами земли, их великолепием и благостью, когда он любит с той чистотой и преданностью, для которых и было создано сердце человеческое. Когда сокрушение о грехах не извращается в горький поступок, отчаянный или надменный, ибо познание собственной слабости приводит его к отождествлению с искупительным делом Христа и к более глубокому ощущению солидарности со всеми людьми. Наконец, когда христианин чувствует в своей жизни верную силу Святого Духа, так что его личные падения уже не сокрушают его, но подвигают его каждый раз начинать заново и помогают остаться верным свидетелем Христа на всех перепутьях жизни. Сохранить верность, несмотря на личные слабости, мелкие ошибки, которые почти не тревожат душу. Но даже если они тяжелы – через Таинство Покаяния, принятое с сокрушенным сердцем, он возвращается к миру Божию и снова становится верным свидетелем Его милосердия перед всеми людьми.

Вот вкратце то богатство веры, которое почти невозможно выразить бедными человеческими словами. Вот жизнь христианина, который дает Святому Духу свободно вести его. И я не могу закончить иначе, как только сделав своим прошение одного из литургических песнопений праздника Пятидесятницы, которое, словно эхо, вторит беспрерывной молитве всей Церкви: О, Сотворитель Дух, приди, и души верных твоих посети, дай смертным неба благодать, чтобы сотворенное спасти… Веди нас к Господу Отцу и дай познать нам Сына путь. Дай нам всегда веровать в Тебя, Духа исходящего от Отца и Сына… 418

14. ЧЕРЕЗ МАРИЮ – К ИИСУСУ*

Взирая на мир и народ Божий419 в этом месяце, только еще начавшемся, мы увидим чудесное многообразие почитания Божией Матери, которое выражается во множестве обычаев, старых и новых, но всегда в одном и том же духе – в духе Любви.

Сердце радуется, когда видишь, что почитание Пречистой Девы не утратило своей силы в христианских душах и возбуждает в них духовные порывы – чтобы они действовали как “domestici Dei”420, как члены семьи Божией.

Видя стольких христиан, столь по-разному выражающих свою любовь к Деве Марии, и вы сами, наверное, лучше почувствуете свою принадлежность к Церкви и братство со всеми христианами. Это – как семейное собрание, когда взрослые дети, разъединенные жизнью, встречаются в праздник у матери. И если они иногда ссорились, то в этот день забывают плохое и чувствуют себя вновь соединенными общей любовью.

Мария постоянно созидает Церковь, собирает ее и сплачивает. Трудно по-настоящему любить Пречистую Деву, не чувствуя себя все теснее связанным с другими членами Мистического Тела и с Папой – видимым его главой. Поэтому я люблю повторять: “Omnes cum Petro ad Iesum per Mariam”, все, вместе с Петром, через Марию – к Иисусу! Признав себя членами Церкви и братьями по вере, мы глубже постигаем то братство, которое соединяет нас со всем человечеством. Ибо Христос ниспослал Свою Церковь всем нациям, всем народам421.

Мы все на собственном опыте знаем о духовных плодах любви к Богородице. Каждый мог бы рассказать сейчас многое – и я тоже. Мне вспоминается паломничество, совершенное мною в 1933 году в скит Божией Матери в Сонсолесе, что в Кастилье.

Это не было паломничество в традиционном смысле слова, ибо оно не было ни шумным, ни многолюдным. Нас было всего трое. Я уважаю и люблю публичные проявления благочестия, но сам предпочитаю приносить Марии ту же любовь в личных посещениях или в посещениях малыми группами, в атмосфере большей интимности.

Во время паломничества в Сонсолес я узнал историю названия этого местечка, которое обычно соединяется с именем Матери Божией. Деталь, казалось бы, незначительная, но все же отразившая благочестие жителей того края. Почитаемый ими скульптурный образ Пречистой Девы был спрятан в пору сражений христиан с мусульманами в Испании. Через несколько лет статую нашли пастухи, которые, по преданию, воскликнули: “Какие прекрасные глаза! Сон солес! – Как солнца!”

Матерь Христова, Матерь христиан

С тех пор, с 1933 года, регулярно и часто посещая святыни Божией Матери, я много размышлял о любви стольких христиан к Матери Иисуса. И всегда приходил к выводу, что это – ответная любовь, проявление сыновней благодарности. Ибо Мария очень тесно связана с высшим проявлением любви Божией – Воплощением Слова, ставшего человеком, таким же, как мы, и взявшего на Себя бремя наших грехов и слабостей. Верная той божественной миссии, для которой Она была сотворена, Мария постоянно заботится о нас, людях, призванных быть братьями Ее Сына, Иисуса. Матерь Бога вправду является и Матерью людей.

Это так, потому что Господь этого хотел. Волею Духа Святого для всех грядущих поколений были записаны эти строки: При кресте Иисуса стояли Матерь Его, и сестра Матери Его, Мария, Клеопова, и Мария Магдалина. Иисус, увидев Матерь и ученика, тут стоящего, которого любил, говорит Матери Своей: Жено! се сын Твой. Потом говорит ученику: се, Матерь твоя! И с этого времени ученик сей взял Ее к себе422.