Христос Проходит Рядом

Как ведет себя нормальный ребенок со своей матерью? Очень по-разному, но всегда с доверием и любовью. С любовью, которая будет проявляться во множестве форм, рожденных самой жизнью, но никогда холодных, всегда теплых: семейные обычаи, знаки внимания в повседневных мелочах, которые мать замечает немедленно, если ребенок о них забывает: поцелуй или ласка при его уходе и возвращении, скромный подарок, нежные слова…

В наших отношениях с Небесной Матерью также есть эти нормы сыновнего благочестия, выражаемые через обычное поведение, в самых обыденных ситуациях. Многие христиане принимают старинную традицию скапулярия или приучаются приветствовать образы Богоматери, которые есть во всех христианских домах и на улицах многих городов (тут нет нужды в словах – достаточно одной мысли). Или читают чудесные молитвы Святого Розария, в которых души, как влюбленные, не устают повторять одни и те же слова и учатся проживать снова и снова главные моменты жизни Христовой. Или привыкают посвящать Марии один день в неделю – именно тот день, в который мы собрались сегодня: субботу, – в знак любви предлагая Ей скромную жертву и размышляя о Ее Материнстве.

Есть многие другие формы почитания Богоматери, перечислять которые сейчас не стоит. Не обязательно, чтобы каждый христианин усвоил их все: возрастать в духовной жизни – вовсе не значит усвоить как можно больше молитв и обрядов. Но в то же время я должен заметить, что не обладает полнотой веры тот, кто отвергает эти формы благочестия и не проявляет каким-то образом свою любовь к Марии.

Считающие, что почитание Божией Матери вышло из моды, доказывают лишь, что они утратили понимание того глубокого христианского смысла, который содержится в этом почитании, и забыли источник, их породивший, – веру в спасительную волю Бога Отца, любовь к Богу Сыну, Который воистину вочеловечился, родившись от Девы Марии, и надежду на Бога Духа Святого, Который освящает нас Своей благодатью. Бог дал нам Марию – и мы не имеем права отвергать Ее, но должны прибегать к Ней с сыновней любовью и радостью.

Быть как дети в любви Божией

Поразмышляем о духовном детстве, помогающем понять очень многое, ибо тайна Марии открывает нам: чтобы приблизиться к Богу, надо стать как дети. Истинно говорю вам, – сказал Иисус Своим ученикам, – если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное428.

Быть как дети – отвергнуть гордыню и самодовольство. Признать, что мы одни ничего не можем делать, что нам нужна благодать и сила нашего Небесного Отца, чтобы найти путь и упорствовать в нем. Быть как дети – значит доверять, как доверяют дети, верить, как верят дети, просить, как просят дети.

И всему этому мы учимся, общаясь с Марией. Почитание Богородицы – не сентиментальность, не отсутствие мужественности. Оно – утешение и ликование, которое наполняет душу именно потому, что требует глубоких упражнений в вере, заставляющих нас стать выше собственного “я” и возложить все надежды на Господа: Господь – Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться. Он покоит меня на злачных пажитях и водит меня к водам тихим, подкрепляет душу мою, направляет меня на стези правды ради имени Своего. Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мной429.

Мария является Матерью. Почитая Ее, мы учимся быть детьми и любить по-настоящему, без меры; быть простыми, без тех сложностей, которые рождаются от эгоизма и привычки думать только о себе; быть веселыми, ибо знаем, что ничего не сможет лишить нас надежды. Начало пути, который ведет к безумию любви Божией, – доверчивая любовь к Пресвятой Богородице. Я писал об этом много лет назад, в предисловии к размышлениям над Святым Розарием – и с тех пор не однажды убеждался в истинности этих слов. Не хочу вдаваться в длинные рассуждения и комментировать эту идею. Я призываю вас: испытайте ее сами, откройте ее для себя, обращаясь с любовью к Марии, распахивая перед Ней ваше сердце, доверяя Ей ваши радости и страдания, прося Ее помочь вам познать Иисуса и последовать за Ним.

Если ищешь Марию – находишь Иисуса. Учитесь хотя бы немного понимать то, что есть в Сердце Бога, Который уничижается, отказывается от власти и величия, чтобы явиться в образе раба430. Прибегая к нашим бедным человеческим понятиям, мы могли бы сказать, что Бог преодолевает Себя, ибо не ограничивается тем, что необходимо для нашего спасения. Он идет дальше. Единственная мера, позволяющая нам хоть как-то понять поведение Божие, – это отсутствие всякой меры, которое рождается от безумия любви и заставляет Его принять нашу плоть и взять на Себя бремя наших грехов.

Как можно осознать, что Бог нас любит – и самим не обезуметь от любви?! Дайте этим истинам веры проникнуть в наши души, изменить нашу жизнь. Нас любит Бог! Всемогущий, всесильный Творец неба и земли!