«А. Платов в своей работе, посвященной Святому Граалю, приводит текст уэльской легенды, удивительным образом напоминающей крымскую легенду о "Золотой колыбели"» [120:0], с. 360.
В целях экономии места мы не будем приводить полностью уэльское сказание. Скажем только, что оно действительно весьма близко к крымскому рассказу об урумском царе и Золотой Колыбели Иисуса.
Комментарий историков здесь таков. «Так же как и для легенды о "Золотой колыбели", для легенды об Артуре характерны общие мотивы. Мотив пещеры, где находятся сокровища (ср. с архетипом "Пещеры сокровищ" в хронике Zuqnin) или священная реликвия. Мотив опустошенной, "бесплодной земли", царства гибнущего в борьбе с врагами и правителя этой земли, удаляющегося в пещеру (в "иной мир"), чтобы вернуться, когда "настанет день" или возродиться в "тридцать третьем поколении". В средневековой немецкой поэме "Состязание певцов в Вартбурге" (около 1260 года) уход короля Артура связан с исчезновением Грааля. Согласно поэме, король Артур, забрав чашу Грааля, ушел со своими рыцарями внутрь горы, подобно урумскому царю из крымской легенды…
Существовавшая в Средневековье традиция празднования в Иерусалиме и Константинополе (на самом деле это один и то же город –
В ТАВРИКЕ В ТЕЧЕНИЕ СЛЕДУЮЩИХ ДВУХ СТОЛЕТИЙ ПОЯВЛЯЕТСЯ ЛЕГЕНДА О ЗОЛОТОЙ КОЛЫБЕЛИ и иллюстрирующие связь колыбели с чашей многочисленные фресковые росписи. Вероятно, именно эти обстоятельства стали причиной того, что В ПРОШЛОМ СТОЛЕТИИ КРЫМ СТАЛ ЦЕНТРОМ ПОИСКОВ СВЯТОГО ГРААЛЯ» [120:0], с. 362–363.
10.5. Поиски в Крыму Чаши Грааля, то есть Золотой Колыбели Иисуса
Итак, согласно нашим результатам, Христос родился в Крыму, на мысе Фиолент. Здесь находилась его колыбель, ставшая священным предметом и получившая такие названия, как «Золотая Колыбель» и «Золотая Чаша Грааля». Естественно считать, что какое-то время люди помнили подлинную историю, а потому знали, что Золотая Колыбель = Чаша Грааля находится где-то в Крыму. Потом память стала размываться, подробности затуманивались. Но традиция связывать Грааль с Крымом жила и была устойчивой. Следовательно, в некий момент должны были начаться поиски Грааля именно здесь. Они и начались. Мы расскажем об упорных попытках найти Чашу Грааля, предпринятых, например, в XX веке. Повторим, что сам факт неоднократно повторявшихся КРЫМСКИХ экспедиций косвенно подтверждает нашу реконструкцию.
Мы не будем останавливаться на поисках Грааля = Золотой Колыбели, предпринятых нашими археологами и энтузиастами (например, Александром Варченко в первой половине XX века), а вкратце расскажем о западно-европейских попытках, поскольку они подчеркивают широкое распространение сведений о Золотой Колыбели. Хороший обзор составлен в книге [120:0].
«В последние десятилетия было опубликовано немало работ, свидетельствующих о том, что идеологи и руководители Третьего рейха серьезно увлекались оккультными и мистическими идеями.
Исследования в этой области осуществлялись… "Анненербе" (акроним для "Немецкого общества по изучению древней германской истории и наследия предков")… Главным направлением деятельности "Анненербе" было провозглашено изучение древнегерманской истории и религии…
Организационно в состав "Анненербе" входило пятьдесят исследовательских институтов, курировавших более сотни научных проектов. Число сотрудников этих институтов обычно не превосходило 12 человек, что позволяло сохранять исследования в строгой тайне…
Одним из главных подразделений "Анненербе" стал основанный в 1938 году Институт германской археологии… Среди целей "Анненербе" был поиск таких предметов, как чаша Грааля и копье Лонгина, пронзившее бок Христа, когда он находился на Голгофе…
При всей экзотичности научной деятельности "Анненербе" его сотрудники отнюдь не были обманщиками и шарлатанами… Одним из ведущих специалистов "Анненербе" был яркий немецкий историк и литератор Отто Ран (1904–1938). До своей загадочной смерти в возрасте 34 лет он успел написать две книги, посвященные истории оккультных обществ и поискам Грааля: "Крестовый поход против Грааля" и "Двор Люцифера". Ран считал, что местоположение горы Святого Грааля, легендарной горы Монсальват, тождественно горной крепости катаров Монсегюр во французских Пиренеях. По словам профессора Джоселин Годвин, "создание мифологического комплекса, который связывает катаров и Монсегюр со Святым Граалем и его Замком, является в значительной степени заслугой Рана"…
Несмотря на популярность, которую приобрели книги Рана в наши дни, далеко не все исследователи разделяли его версию…