Христос родился в Крыму. Там же умерла Богородица

Это означает, что они являются частью барельефа. Их изготовили одновременно с изображениями, а не выцарапали, скажем, позже, по каким-то соображениям. Иными словами, эти цифры столь же древние, как и сама колонна. Но в таком случае мгновенно возникает очень интересный вопрос. Почему же они — АРАБСКИЕ, а не РИМСКИЕ? Ведь нас уверяют, что колонна Траяна — произведение «античнейшего» искусства, когда еще ни о каких арабских цифрах нет и речи. Что колонну изготовили римляне, в Римской Империи, в римской столице, в честь римского императора. Но тогда на таком памятнике должны быть римские цифры: I, II, III и так далее. То есть изображаемые набором «палочек». Однако, как ни странно, все цифры здесь — арабские. Отсюда следует, скорее всего, что колонну изготовили в эпоху Реформации, когда «арабские» цифры стали уже широко употребляться и вытеснять римские. Мастера занумеровали ими последовательные фрагменты спирали на колонне, чтобы не запутаться. Получается, что колонну Траяна изготовили очень поздно, хотя при этом и следовали каким-то старым рисункам. (Подробно о том, откуда появились цифры, именуемые сегодня «арабскими», см. нашу книгу «Новая хронология Руси», гл. 13:5. Оказывается, они произошли из славяно-греческих цифр-букв в XV–XVI веках).

Стоит также отметить, что современные прорисовки и публикуемые выборочные фотографии рельефов колонны Траяна сделаны так, что никаких арабских цифр НА НИХ НЕ ВИДНО. Например, на полной прорисовке всех без исключения рельефов колонны, и на их выборочных фотографиях, размещенных в Интернете [1463:-1], НИ ОДНОЙ АРАБСКОЙ ЦИФРЫ НЕ ВОСПРОИЗВЕДЕНО. Сделали вид, будто их нет. Трудно объяснить это обстоятельство иначе, как желанием скрыть от общественности «неприятную» информацию.

5) Любопытно также, что за последние сто лет колонна Траяна сильно повредилась. Сравнение фотографий XIX века с фотографиями XX века ясно показывает, что изображения заметно разрушились. Появилось много выщербин, каверн, рис. 8.33, 8.34, а также трещин, которых нет на старых фотографиях, приведенных в [1069:1]. Это замечание согласуется с нашим утверждением, что колонна Траяна отнюдь не такая древняя, как нас пытаются сегодня уверить. Ей, вероятно, вовсе не около 1800 лет, а не более пятисот лет. Скорость разрушения, по-видимому, более или менее постоянна. За последние сто лет рельефы заметно поветшали.

Рис. 8.33. Каверны на рельефах колонны Траяна. Взято из [1463:1].

Рис. 8.34. Каверны на рельефах колонны Траяна. Взято из [1463:1].

ВЫВОД. Известная колонна Траяна изготовлена в эпоху XVI–XVII веков по мотивам каких-то старых, не дошедших до нас, изображений. Посвящена, скорее всего, знаменитой Троянской войне XIII века, то есть Крестовым Походам на Царь-Град и победе Руси-Орды с союзниками.

4. Раньше османов-атаманов в Западной Европе очень уважали, и в честь их прибытия устраивали салюты

Сегодня заученным хором историки уверяют нас, что Западная Европа никогда не любила турок. Их всегда считали, дескать, кровавыми завоевателями, поработителями свободолюбивых, интеллигентных и скромных европейских народов, коварными угнетателями и вообще очень плохими людьми. Подробнее на эту тему см. нашу книгу «Методы», гл. 3:18.

Однако старинные материалы XIV–XVI веков показывают совсем иную картину. Как мы уже неоднократно говорили, до османского-атаманского завоевания Европы в XV–XVI веках отношение к османам было весьма уважительным. По той простой причине, что вся Евразия, а также Америка, в то время входили в Великую = «Монгольскую» Империю, составной частью которой была и Османия-Атамания. На рис. 8.35 приведена старинная гравюра Иоста Аммана «Въезд турецкого посольства» в немецкий город Франкфурт. Показан город и длинная процессия османов-атаманов, неторопливо, в строгом порядке въезжающая через крепостной мост в открытые ворота во Франкфурт. Вверху слева изображен имперский герб — двуглавый ордынско-«монгольский» орел. В честь османов гремит торжественный салют, рис. 8.36. Горожане приветственно палят из крепостных орудий. В ответ османы тоже палят В ВОЗДУХ из ружей и мушкетов, рис. 8.37.

Рис. 8.35. Иост Амман. Вид Франкфурта. Фрагмент гравюры на дереве «Въезд турецкого посольства». Взято из [64:0], т. 3, с. 237.