Читаем Христос родился в Крыму. Там же умерла Богородица полностью

Надо сказать, что перед нами — вовсе не какая-то рядовая медаль-камея. Нет, это знаменитое произведение «античного» искусства. Недаром называется «Большой камеей Франции». Отсюда следует, что в скалигеровской истории происхождение некоторых известных старинных произведений покрыто туманом. Как мы теперь понимаем, причин к тому было много.


6. Первые пушки в Китае были, оказывается, введены московитами

Причем эти орудия сначала были деревянными

Нас уверяют, будто огнестрельное оружие было изобретено в азиатском Китае около 80 года н. э. [14:2], с. 56. Однако наши результаты радикально меняют эти скалигеровские представления.

О контактах России и Китая в XVI–XVIII веках написано много. Однако, как выясняется, большинство историков почему-то старательно обходит некоторые старинные свидетельства на эту тему. Приведем яркий пример, показывающий причины столь великой осторожности комментаторов. Они боятся за скалигеровскую хронологию и историю.

Мы цитируем: «ОТ ВСЕХ ИССЛЕДОВАТЕЛЕЙ РУССКО-КИТАЙСКИХ СНОШЕНИЙ УСКОЛЬЗНУЛО любопытное, хотя и не вполне ясное свидетельство португальского авантюриста Мендеса Пинто… Мендес Пинто (род. в 1509 или 1511 г.) отплыл в Индию вместе с флотом, которым командовал сам Васко да Гама и пробыл на дальнем юго-востоке около двадцати лет… Можно считать доказанным, что ОН БЫЛ ПЕРВЫМ ЕВРОПЕЙЦЕМ, попавшим во внутренность Китая после открытия морской дороги в восточные моря, и одним из первых европейцев, побывавших в Японии (1542). По возвращении на родину в 1558 г… им было написано его ЗНАМЕНИТОЕ „Путешествие“ („Peregrinação“) — рассказ о необыкновенных странствованиях и приключениях. Книга эта была издана только в 1614 году, через 30 лет после смерти автора; РУКОПИСЬ ЕЕ БЕЗНАДЕЖНО ИСЧЕЗЛА, как предполагают, УНИЧТОЖЕННАЯ иезуитами… Рукопись путешествия находилась некоторое время в руках иезуита Люцена… затем попала к Франциску Андраде… Андрада разделил ее на главы, озаглавил их и, по-видимому, СИЛЬНО ПРОРЕДАКТИРОВАЛ тот печатный текст, который и поныне заменяет исследователям ПРОПАВШУЮ РУКОПИСЬ („Peregrinação de Fernão Mendez Pinto“. Coimbra, 1614). Последующие переиздания этого текста… крайне неисправны, несмотря на то, что ЭТА КНИГА ЗАНИМАЕТ ВИДНОЕ МЕСТО в истории португальской прозы…

Книга Пинто долгое время вызывала к себе весьма скептическое отношение исследователей; однако, критический разбор содержащихся в ней сведений позволил, в конце концов, признать, что несмотря на большое количество ошибок, темных мест, сознательных или случайных искажений, книга эта может служить также весьма интересным историческим источником…

В своем „Путешествии“ Пинто рассказывает, что около 1544 года он видел МОСКОВИТОВ в северном Китае… „Государь, называемый Каран (Сагап)… имеет границы своего владения в горах Гонкалидана (Goncalidan), вместе с людьми, которых местные жители называют МОСКОВИТАМИ (Moscovites), и несколько человек которых мы видели в этом городе (т. е. Тюймикане): ОНИ БЕЛОКУРЫ, ХОРОШО СЛОЖЕНЫ, ОДЕТЫ В ШИРОКИЕ ШТАНЫ, дорожные плащи с широкими рукавами и шапки, подобно фламандцам и швейцарцам, которых мы видели в Европе, причем наиболее уважаемые из них были одеты в кафтаны, подбитые соболями и другими мехами. Все они носили большие и широкие сабли, и мы заметили, что в своем языке они употребляли и некоторые латинские слова, и что даже, зевая, они трижды повторяли: Dominus! Dominus! Dominus! Это показалось нам скорее по-язычески, чем по-христиански!“…

В Китае же он (Пинто — Авт.) слышал о многих восточно-сибирских реках, о большом озере Moscombia и горах области „Alimania“; в этих свидетельствах нужно видеть запись китайских известий о Московии, превращенной в озеро, и немецких землях» [14:2], с. 55–56.

Итак, в Китае в ту эпоху были русские Московиты. Причем Московия названа озером. Скорее всего, здесь мы вновь сталкиваемся с ошибочным мнением западных европейцев, будто Русь была расположена на острове, то есть окружена водой. О причинах такой путаницы мы подробно рассказали в книге «Завоевание Америки…», гл. 3:5.2.

Далее, сегодня считается, что название Алемания указывает будто бы исключительно на Германию. Однако возможно и другое понимание. АЛЕМАНИЯ — это, вероятно, Великая Монголия. То есть название могло произойти от ВЕЛИКОЕ+МНОГО, ВЕЛИКОЕ МНОЖЕСТВО. В таком случае АЛЕМАНИЕЙ могли называть всю Великую = «Монгольскую» Империю XIII–XVII веков. И лишь после ее раскола название АЛЕМАНИЯ сохранили лишь для небольшого имперского осколка — современной Германии.

В таком случае Пинто мог сообщать о Московии и «Монгольской» Империи, населенной московитами-«алеманами». Перейдем теперь к деревянным пушкам, ввезенным в Китай московитами.

Перейти на страницу:

Все книги серии Исследования по новой хронологии: Золотой ряд: серия Б

Царь славян
Царь славян

Книга посвящена полученной авторами датировке Рождества Христова 1152 годом н. э. (с январским или сентябрьским началом года; в привычных сегодня январских годах это будет 25 декабря 1152 года н. э. или 25 декабря 1151 года н. э. соответственно) и вытекающей отсюда реконструкции истории XII века. Впервые эта датировка была получена авторами в 2003 году и с тех пор нашла многочисленные подтверждения. Книга содержит только новые результаты. Это второе издание, исправленное и дополненное.Указанная датировка эпохи Христа является окончательной, поскольку получена с помощью независимых естественно-научных методов. Она находится в идеальном соответствии со статистическими параллелизмами, что позволяет в целом завершить реконструкцию письменной истории человечества, начиная от эпохи зарождения письменности в X–XI веках. Новый шаг в реконструкции всеобщей истории позволяет совсем по-другому взглянуть на место русского православия в христианстве.Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и, в частности, не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историческо-хронологического характера. Как отмечают авторы, предлагаемая ими реконструкция является пока предположительной. В то же время, авторы отвечают за точность и надежность вычисленных ими датировок.Книга предназначена для самого широкого круга читателей, интересующихся историей христианства, историей Руси и новыми открытиями в области новой хронологии.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика
Царь славян
Царь славян

НАШЕЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ СЕМЬ ВЕКОВ!Таков сенсационный вывод последних исследований Г.В. Носовского и А.Т. Фоменко в области хронологии и реконструкции средневековой истории. Новые результаты, полученные авторами в 2003–2004 годах, позволяют иначе взглянуть на место русского православия в христианстве. В частности, выясняется, что Русь была крещена самим Христом в XII веке н. э. А первый век от Рождества Христова оказывается XIII веком н. э. Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Предлагаемая реконструкция является пока предположительной, однако, авторы гарантируют точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга «Царь Славян» посвящена новой, полученной авторами в 2003 году, датировке Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструкции истории XII века, вытекающей из этой датировки. Книга содержит только новые результаты, полученные авторами в 2003 году. Здесь они публикуются впервые.Датировка эпохи Христа, излагаемая в настоящей книге, является окончательной, поскольку получена с помощью независимых астрономических методов. Она находится в идеальном соответствии со статистическими параллелизмами, что позволяет в целом завершить реконструкцию письменной истории человечества, доведя её до эпохи зарождения письменности в X–XI веках. Новый шаг в реконструкции всеобщей истории, изложенный в книге, позволяет совсем по-другому взглянуть на место русского православия в христианстве.Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и, в частности, не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Как отмечают авторы, предлагаемая ими реконструкция является пока предположительной. В то же время, авторы отвечают за точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга предназначена для самого широкого круга читателей, интересующихся историей христианства, историей Руси и новыми открытиями в области новой хронологии.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика
Забытый Иерусалим. Стамбул в свете Новой Хронологии
Забытый Иерусалим. Стамбул в свете Новой Хронологии

Новая книга известных авторов А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского посвящена истории евангельского Иерусалима и содержит результаты самых последних исследований в этом направлении. Подлинный Иерусалим евангелий, как доказывают авторы, находился совсем не в том месте, где его помещают сегодня, а гораздо севернее — на проливе Босфор, соединяющем Черное и Мраморное моря.Сделанные авторами в 2006 году открытия позволили окончательно установить точное местоположение евангельского Иерусалима. Даже сегодня от него остаются внушительные развалины городских укреплений, известные местным жителям под именем «крепости Ерос», расположенной совсем рядом с «Исусовой горой» — Бейкосом. Согласно новой хронологии, именно здесь около 820 лет назад пострадал и был распят Иисус Христос.В книге представлены самые последние исследования авторов по истории и хронологии Стамбула-Константинополя. Этот город, как оказалось в свете новых исследований, не совпадает с евангельским Иерусалимом (вопреки предположению, высказанному авторами в ряде предыдущих книг), но находится всего в 30 километрах от него. Стамбул-Константинополь, как доказывают авторы, был заложен во второй половине XIV века великим русским князем Дмитрием Донским, известным в истории также под именем римского императора Константина Великого. Стамбул занимает исключительное место в скалигеровской версии истории — как столица средневековой Византии, а затем Османской Порты. С точки зрения Новой хронологии историческое значение Стамбула только возрастает.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Призвание варягов
Призвание варягов

Лидия Грот – кандидат исторических наук. Окончила восточный факультет ЛГУ, с 1981 года работала научным сотрудником Института Востоковедения АН СССР. С начала 90-х годов проживает в Швеции. Лидия Павловна широко известна своими трудами по начальному периоду истории Руси. В ее работах есть то, чего столь часто не хватает современным историкам: прекрасный стиль, интересные мысли и остроумные выводы. Активный критик норманнской теории происхождения русской государственности. Последние ее публикации серьёзно подрывают норманнистские позиции и научный авторитет многих статусных лиц в официальной среде, что приводит к ожесточенной дискуссии вокруг сделанных ею выводов и яростным, отнюдь не академическим нападкам на историка-патриота.Книга также издавалась под названием «Призвание варягов. Норманны, которых не было».

Лидия Грот , Лидия Павловна Грот

Публицистика / История / Образование и наука