Читаем Христос рождается! Рождественская книга для души и сердца полностью

Младенца Безначального несу в Себе, хотя и мужа не знаю; кого из земных Твоим Отцом назову? Но вместе с другими благословлю Бога! СТИХИРА ПРЕДПРАЗДНСТВА РОЖДЕСТВА, ГЛАС 5 Носиши Адамов зрак, во образе Божии Сый всесовершенный, и хощеши руками держатися, рукою вся содержай силою Твоею, Чистая Всенепорочная провещаваше глаголющи: како тя пеленами повию яко Младенца, како сосцами питаю Тя, всяческая питающаго, како Твоей паче ума нищете удивлюся, како Тя Сына Моего нареку, Раба Твоя ныне сущи? Пою, благословлю Тя, подающаго миру велию милость.

«Ты, Господь Воплотившийся, хочешь, чтобы руки мои держали Тебя, содержащего всё в Своей руке! Как спеленаю Тебя, как вскормлю грудью, как Сыном Своим нареку, раба Твоя?» – говорила Всенепорочная. СТИХИРА ПРЕДПРАЗДНСТВА РОЖДЕСТВА, ГЛАС 5 Младенца, воплощаема из Нея, предвечнаго Бога, Всенепорочная зрящи, руками держащи, и облобызающи часто, и радости исполняющися, провещаваше Ему: Боже Вышний, Царю Невидимый, како зрю Тя и разумети таинства не могу, безмерныя нищеты Твоея? Вертеп бо малейший и сей чуждий внутрь вмещает Тя, рождшагося, и девства не решивша, ложесна соблюдшаго, яко прежде рождества, и дающаго велию милость.

Младенца, предвечного Бога, целует часто Всенепорочная, и радостно восклицает: Царь Невидимый, как вижу Тебя? Не постигаю Таинства безмерной нищеты Твоей! СТИХИРА ПРЕДПРАЗДНСТВА РОЖДЕСТВА, ГЛАС 5 Сия рабски Чистая, ужасно вещающи, услышаше волхвов пред вертепом, купно предстоящих, и к нимрече: Кого ищете вы? Яко вижду бо, от инодальныя страны приидосте, персский образ и мудрование имуще. Странен исход и шествие сотвористе и к странствовавшему свыше и странно в Мя Всельшемуся, яко весть, со тщанием приидосте Тому поклонитися, дарующему миру велию милость.

«Кого ищете вы, от дальней страны пришедшие? – Дева говорит волхвам, стоящим у пещеры. – Дивно путешествие ваше к Тому, Кто дивно в Меня вселился и дарует миру великую милость!» СТИХИРА НА ВЕЧЕРНЕ, МОНАХИНИ КАССИИ, ГЛАС 2 Августу единоначальствующу на земли, многоначалие человеков преста; и Тебе вочеловечшуся от Чистыя, многобожие идолов упразднися, под единем царством мирским гради быша, и во Едино Владычество Божества языцы вероваша. Написашася людие повелением кесаревым, написахомся, вернии, Именем Божества, Тебе, вочеловечшагося Бога нашего. Велия Твоя милость, Господи, слава Тебе!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Бог – он Иной
Бог – он Иной

Предисловие к изданию на русском языкеРекомендуя отечественному читателю настоящую книгу, мы исходим прежде всего из богатого и успешного опыта практической работы автора. Йорг Мюллер (Jorg Muller, род. в 1943 г.) обладатель диплома по философии и теологии (с 1971 г.), ставший психотерапевтом (с 1990 г.). Написал более десятка книг, работал в Зальцбурге и Трире, а с 1990 г. в основном практикует во Фрайзинге (под Мюнхеном), в монастыре ордена паллоттинцев, основанном Vinzenz Pallotti (1795 – 1850). Двойное образование и опыт духовной преподавательской деятельности Йорга Мюллера наложили отпечаток на характер использования им различных методов индивидуальной и групповой психотерапии и привели его к интеграции душевной и духовной помощи людям с психическими расстройствами.В том, как автор излагает «библейски или христиански ориентированную» терапию, нет ничего узкодоктринального, ничего, что могло бы вызвать межконфессиональные споры. Наоборот, в тексте царит Дух Святого Писания, светлый Дух любви, единения, прощения, смирения и помощи, никого не отвергающий, широко открытый всем страждущим. Отношение автора к оккультному – такое же, как в православной церкви.Книга дышит спокойным реалистичным подходом, без ложного оптимизма и рекламности. Она несомненно принесет пользу каждому заинтересованному читателю.Ю. С. Савенко,ПрезидентНезависимой психиатрической ассоциации России

Йорг Мюллер

Христианство / Прочая религиозная литература / Эзотерика