Христос - совершенный Спаситель или Ходатайственное служение Христа и кто удостаивается его

И, прежде всего, нужно признать, что Он был единственной достойной причиной твоего благословения (1Пет.2:5; Евр.13:15)! Он спасает нас и благословляет наше служение. Наши дела, как грязь или навоз, были бы брошены в наши лица, если бы не были омыты драгоценной кровию Агнца, если бы их не освежили и не сделали благоухающими в фимиаме Христового благоухания и не принесли в присутствие Самого Бога чистыми руками Иисуса Христа. Ибо у Бога есть золотая кадильница, из которой возносится дым благовонного курения, который для Бога является благоуханным (Отк.5:8-13; 7:12–13; 8:3–4). И этим курением является именно Христово благоухание.

В-шестых, если оправданные кровью Христа, имеют потребность в спасении через Его заступничество, тогда я заключаю, что мы, спасенные и к этому времени сохраненные от многих опасностей, с которыми мы сталкивались, начиная с нашего первоначального обращения ко Христу и до настоящего времени, должны приписать всю славу Иисусу Христу и Богу-Отцу через Иисуса Христа. Вот о чем просил Христос Своего Отца Небесного: «Я молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя…» (Лук.22:32); «Чтобы (Ты) сохранил их от зла» (Иоан.17:15) — в этих молитвах заключена истинная причина нашего положения, как детей Божьих, и нашего пребывания в вере и священном исповедании Евангелия Иисуса Христа до этого самого дня. Поэтому мы должны воздавать всю славу Богу через Христа: «Ибо не на лук мой уповаю, и не меч мой спасет меня; но Ты спасешь нас от врагов наших, и посрамишь ненавидящих нас. О Боге похвалимся всякий день, и имя Твое будем прославлять вовек» (Пс.43:7–9); «Он всегда дает нам торжествовать во Христе» (2Кор.2:14); «…хвалящимся Иисусом Христом, и не на плоть надеющимся» (Фил. З-.З). Вы видите, что и в Ветхом, и в Новом Заветах вся слава воздается только Господу — как за сохранение полученного спасения, чтобы наследовать небеса, так и за получение оправдания в этой жизни. И тот, кто хорошо знает сам себя, будет делать это с готовностью. Легкомысленные же люди и те, кто не понимает, что в их природе таится зло и безрассудство, станут жертвой своего заблуждения и попадут в собственные сети. Но они не смогут находиться в этом заблуждении вечно. Придет госпожа Смерть и откроет им глаза на то, что они сейчас не видят, и насладится их бедственным положением, — и все это произойдет потому, что они не доверились Господу. А поэтому не приписывай себе славу за то, что душа твоя до сих пор сохранена ввере; за спасение, которое наш Господь Иисус Христос приобрел для тебя через Свое заступничество.

В-седьмых, если уже оправданные кровью Христа все еще нуждаются в спасении через Его заступничество, тогда можно сделать еще одно заключение: святым следует постоянно обращаться к Нему ради того спасения, в котором они все еще имеют потребность от сегодняшнего дня и до самого своего конца. Да-да, с самого первого дня их христианской жизни и до дня Страшного Суда. Я утверждаю, что им все еще следует на Него уповать, поскольку их поприще еще не пройдено полностью и они еще нуждаются в том, чтобы оставшаяся часть пути их спасения была под охраной Божией, — и они могут с уверенностью надеяться на это, зная, что оно в надежных руках. Им следует смотреть на Христа и ради своего ободрения, чтобы ожидать завершения своего спасения во славе.

В связи с этим позвольте мне остановиться на рассмотрении нескольких обстоятельств:

1. Самая суровая и как бы худшая часть служения вашего Спасителя, если так можно выразиться, уже совершена. Это был Его кровавый труд, когда Он нес на Себе твой грех и проклятие, когда Он добровольно обнищал ради нас, на время даже лишившись лицезрения светлого лика Своего Отца. Его смерть на древе проклятия была самой худшей, причиняющей наибольшую боль, самой суровой и тяжелейшей частью Его дела по искуплению грехов — и все же Он и на это пошел с готовностью и радостно. Не потому, что вы так желали, Он делал это, понимая, что вы находитесь по отношению к Нему в состоянии мятежа и вражды.

2. Примите также во внимание, что Он уже тогда начал работать с вашей душой, чтобы примирить вас с Богом, и для этой цели даровал вам Свое оправдание, вложил в вас Свой Дух и начал разбивать каменную гору, скалу вашего сердца, чтобы повернуть вас к Себе лицом, чтобы вы возжелали Его, поверили Ему и возрадовались в Нем.