Славьте Бога, потому что «вера без дел мертва». «За все благодарите, ибо такова о вас воля Божья». «Я буду славить Господа во все времена, хвала Ему будет всегда на моих устах». Если всему, что имеет дыхание, повелено славить Господа, то единственная духовная причина не делать этого — быть бездыханным. «Непрестанно будем приносить Богу жертву хвалы, плод наших уст, воздавая благодарения имени Его». «Кто приносит жертву хвалы, тот прославляет Меня». «Твоя любящая доброта лучше жизни, посему мои уста будут славить Тебя». Прославляйте Его, потому что это «благо воздавать благодарения Богу». «Воздавайте благодарения, вспоминая Его святость». Прославляйте Его, потому что, сдерживая хвалу, мы показываем либо неверие, либо неблагодарность. Прославляйте Его, потому что Бог «обитает среди славословий народа Своего». Павел и Сила воспевали Ему хвалу в полночь, когда их спины кровоточили, а ноги были в кандалах. И Бог ответил землетрясением, которое освободило их.
Настоящая вера радуется обетованию Божьему, как, будто она уже видит избавление и наслаждается им.
Когда три великие армии выступили против Иосафата, на человеческом языке это означало полное истребление народа, но израильтяне славили Бога «громким голосом», и единственным доказательством того, что их молитва услышана, было ничем не подтвержденное Слово Божье; и оно пришло из уст человека. Когда на следующий день они вышли на поле сражения и начали петь и славословить Господа, Он, в свою очередь, двинулся и возбудил распри в стане их врагов, и победа была одержана (2 Паралипоменон 20:18,19). «Мы имеем вернейшее пророческое слово; изрекали Его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым» (2 Петра 1:19,21).
Как в Эдеме врагу удалось сделать недействительным свидетельство Божье, когда люди вкусили запретный плод, так и сейчас он пытается лишить силы Божье обетование, отвращая людей от того, чтобы они поверили в Евангелие. После того как Бог сказал: «В день, в который ты вкусишь от него, смертию умрешь», а змей сказал «не умрешь», так и сейчас, когда Слово Божье ясно говорит: «Возложите руки на больных, и они будут здоровы», тот же самый змей пытается убедить их, что они не будут здоровы. Разумно ли верить «отцу лжи» больше, чем Сыну Божьему, который и есть воплощение Истины? Приходя к Богу за спасением или исцелением, каждому необходимо решить, позволит ли он шипению змея стать громче голоса Божьего.
«Благословенны те уши, которые слышат импульсы Божественного шепота, и не обращают внимания на то, что шепчет мир» (Фома Кемпийский).
Когда после того, как вы были помазаны для исцеления, сатана говорит вам, что вы не выздоровеете, скажите ему, как говорил Иисус: «Написано: будут здоровы; Восставит его Господь» (Иакова 5:15). В этом же самом отрывке слова «но имя Господа» означают: будто сам Господь помазал вас. Ожидайте, что Он почтит Свой собственный закон и обетование.
Зачем слушать дьявола?
Все, что слышал дьявол из уст Христа, когда искушал Его, - «Написано! Написано! Написано!» (Матфея 4:4,7,10). «Тогда оставляет Его дьявол» (Матфея 4:11) Но все, что мы слышим от людей: «Дьявол говорит! Дьявол говорит! Дьявол говорит!», как будто слова Христа имеют меньший вес, чем слова дьявола. Это был Христов способ, и это самый успешный способ противостоять дьяволу. Давайте не будем искать других! «Не давайте места дьяволу» (Ефесянам 4:27). «Противостаньте дьяволу, и убежит от вас» (Иакова 4:7).
Есть только один способ противостоять дьяволу, и он заключается в том, чтобы верить в Божье Слово и действовать по нему.
Как только любой другой голос начинает оказывать па нас влияние больше, чем голос Божий, это значит, что мы оставили Божий способ нашего исцеления.
Какая у тебя причина для сомнений? У тебя не больше причин для сомнений, чем у грешника, когда он кается и просит о прощении ему грехов. Ты имеешь точно такое же основание ожидать исцеления, как ты ожидал спасения. «Он дал Свое Слово, и ты не можешь принять его, не действуя по нему, иначе твоя вера все еще слишком далека от того, чем она должна быть» (Даффи).
Милосердие Господа — основание для веры
Какое это великолепное основание для веры — сострадание Господа! Если Христос искупил нас от болезней, то, конечно, Его любви и верности можно доверять. Крест это наивернейшее основание и превосходная причина для того, чтобы жить верой.
Я не помню, кто сказал: «Давайте отложим в сторону болезнь, как мы отложили в сторону грех. Посвященный христианин не станет ни минуты сознательно терпеть грех, и, тем не менее, насколько терпеливы некоторые в отношении болезни — они даже лелеют свою боль вместо того, чтобы противостать ей как делам дьявола».