Читаем Хрома. Книга о цвете полностью

Я рисовал золотом на своих черных картинах (меланозис), философское яйцо. Алый огонь печи, настоящий, а не нарисованный. Это был Поиск, а не пародия – Поиск, который мог закончиться огнем на площади Цветов – как у Бруно, который сказал, что Вселенная состоит из множественных миров, сияющих, словно пылинки в лучах солнца. Ты был достоин большего, чем сгореть за эту мысль.

Серебро и золото

Что отличает серебро и золото от других цветов? Является ли золото, например, желтым? А серебро, например, серым? Или же дело в том, что они – металлы? Или же дело в их блеске и цене?

Мидас и Крез, раскланиваются.

У меня нет другого серебра и золота, кроме старых шлягеров золотых деньков[110], золотых моментов и золотого молчания. Золото – это не цвет, но оно удобно устроилось среди цветов и пускает им пыль в глаза.

Соверены и стандарты.

Золотые диски для золотой молодежи, которые, в отличие от вечного металла, должны обратиться в прах.


Улыбка Тутанхамона

Короны дубовых листьев

Приключения и романтика

Галеоны

Золото инков.


Пагоды, русские церкви, сусальное золото.

Корнуэльское золото, красное золото, зеленое золото, золото на том конце радуги.

Самая золотая картина – лишь чуть-чуть голубого ляписа на одеянии Девы – «Благовещение» Симоне Мартини. Золото средневековых картин. Ив Кляйн, бросающий золотые слитки в Сену. Торчелло, где черные демоны корчатся на золотых мозаиках и тащат проклятых в ад.

Золото овладевало душами в Сибири. Золотая лихорадка на Юконе.

Ручка, которой я пишу эти строки, – «Уотерман» 1905 года из чистого золота. Радость письма тонким пером и чернилами.

Золотые узы обручальных колец.

Для золота нет замены, его нельзя смешать в аптеке, как цвета. Золотое яблоко Венеры, золотой щит. Золотой «даймлер» леди Докер.

Золото – бога дитя.Не съест его моль или червь,И силой оно превосходитСильнейших из смертных существ.(Сафо. Указ. соч.)

Бедное грустное серебро, всегда в тени. Дворецкие полируют сервизы богачей. Черный оксид пачкает одежду. У меня есть серебряная бритва, которую я купил во время первой своей поездки в Рим, связанной с «Караваджо». Я до сих пор храню ее как сокровище. У меня нет серебряных ножей или вилок. Как можно увидеть из тона этой фразы, серебро находится в пределах нашей досягаемости. Серебро полезно. Мне не приходит в голову ничего из живописи. Оно далеко от спектра. Серебряная фольга. Серебряная свадьба. Серебряная луна. Серебро – для ночи. Серебряные моря, серебристые рыбки, мелькающие в морях, быстрое серебро – ртуть, серебряные караси проплывают кругами в фонтане. Серебряный мех черно-бурой лисицы, серебряная скопа, позолоченное серебро, серебряный трехпенсовик в пудинге. Серебро приносит удачу.

Радужный

Кто не вглядывался с изумлением в змеящийся блеск бензиновых узоров на поверхности лужи, не бросал камень и не наблюдал затем, как из ряби появляются цвета, или не смотрел в изумлении на яркую радугу, которая в мгновение ока разрывалась дугой солнечного света на фоне темных штормовых туч?

Радуга, ставшая заветом Бога для Ноя, после Великого потопа.

Важный павлин с кислотным криком, раскрывающий хвост. Переливчатые серебро и бархат, меняющийся цвет у нас на глазах.

Радужный опал и лунный камень, холодные и загадочные, и перламутровая раковина. Кто из нас не выдувал в солнечное небо блестящие всеми цветами радуги мыльные пузыри, взрывающиеся и исчезающие, по мере того как они уплывали вдаль.

Радужный возвращает детство, переливаясь, как калейдоскоп.


Печальный хамелеон

серый, как лава, на камне сидит

в грозовой день

в серое он одет

на сердце серый гнет

сероглазый хамелеон

в мыслях серый цвет.


Явилась радуга

внезапный шквал

И крупными каплями

дождь упал.


«О радуга-радуга

цветом скорей

всю серость дня

и жизни залей!»


Мольбу услышал

шквал и тотчас

к краю радуги

его умчал.

Там ярко блестит

ясным утром

ракушка радужным

перламутром.

Опаловый жемчуг

и лунный свет

в лужах бензина кольца

пузыри играют на солнце

ничего лучше перламутра нет.

Прозрачный

Сабрина, мнеВнемли и явись скорееСюда из волн, где смоль своих кудрейРукою белой, как лилея,Расчесываешь ты в тиши на дне.Прозрачных вод богиня,К нам приди на помощь нынеПоскорей!Тебе велят предстать из мглыНептун, вздымающий валы;И Тефия, и Океан,Который ей в супруги дан.(Джон Мильтон. Комос. Маска, представленная в замке Ладлоу[111])
Перейти на страницу:

Похожие книги

99 глупых вопросов об искусстве и еще один, которые иногда задают экскурсоводу в художественном музее
99 глупых вопросов об искусстве и еще один, которые иногда задают экскурсоводу в художественном музее

Все мы в разной степени что-то знаем об искусстве, что-то слышали, что-то случайно заметили, а в чем-то глубоко убеждены с самого детства. Когда мы приходим в музей, то посредником между нами и искусством становится экскурсовод. Именно он может ответить здесь и сейчас на интересующий нас вопрос. Но иногда по той или иной причине ему не удается это сделать, да и не всегда мы решаемся о чем-то спросить.Алина Никонова – искусствовед и блогер – отвечает на вопросы, которые вы не решались задать:– почему Пикассо писал такие странные картины и что в них гениального?– как отличить хорошую картину от плохой?– сколько стоит все то, что находится в музеях?– есть ли в древнеегипетском искусстве что-то мистическое?– почему некоторые картины подвергаются нападению сумасшедших?– как понимать картины Сальвадора Дали, если они такие необычные?

Алина Викторовна Никонова , Алина Никонова

Искусствоведение / Прочее / Изобразительное искусство, фотография
Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии
Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии

Эта книга расскажет о том, как в христианской иконографии священное переплеталось с комичным, монструозным и непристойным. Многое из того, что сегодня кажется возмутительным святотатством, в Средневековье, эпоху почти всеобщей религиозности, было вполне в порядке вещей.Речь пойдёт об обезьянах на полях древних текстов, непристойных фигурах на стенах церквей и о святых в монструозном обличье. Откуда взялись эти образы, и как они связаны с последующим развитием мирового искусства?Первый на русском языке научно-популярный текст, охватывающий столько сюжетов средневековой иконографии, выходит по инициативе «Страдающего Средневековья» — сообщества любителей истории, объединившего почти полмиллиона подписчиков. Более 600 иллюстраций, уникальный текст и немного юмора — вот так и следует говорить об искусстве.

Дильшат Харман , Михаил Романович Майзульс , Сергей Олегович Зотов

Искусствоведение