Читаем Хронические комментарии к российской истории полностью

Европейских евреев и впрямь постигла редкая в новой истории катастрофа. Под чутким идейным руководством национальной социалистической немецкой рабочей партии несколько народов (от галичан и латышей до хорватов и французов) выделили ударные авангарды, всерьёз занятые окончательным решением еврейского вопроса (так, всех евреев, оставшихся в Эстонии, убили уже к концу 1941-го). Сами руководители партии до начала 1942-го считали таким решением всего лишь выселение всех евреев «с глаз долой, из сердца вон» (лучше всего на остров Мадагаскар, принадлежащий побеждённой в 1940-м Франции). Но восхитившись активностью своих подельников, оценили идею, позднее сформулированную Анатолием Наумовичем Рыбаковым: «нет человека – нет проблемы». Столь же рьяно истребляли разве что цыган. Да ещё в Первую Мировую войну – армянских подданных Османской империи.

Другие народы нравились национальным социалистам немногим больше. Но всё же славян, балтов, тюрок не предполагалось множить на ноль. Порядка четверти их (в основном – похожих внешне на североевропейцев, дабы не огорчать взор арийских хозяев) хотели сохранить: народу господ нужны рабы (и по экономическим мотивам, и чтобы ощущать себя господами). Более того, по тогдашней слабости генетической науки некоторых особо приятных национальному социалистическому глазу представителей чуждых наций надлежало ариизировать – влить в состав немецкого народа. Так что цыгане и евреи действительно стали исключением из общего правила – их собрались поголовно уничтожить просто за само происхождение.

Цыгане слишком разрознены, чтобы истребовать за свою исключительность нечто значимое. Зато евреи имели обширный исторический опыт гонений и в целом (с поправкой на религиозный запрет свинины) согласились со старой немецкой поговоркой: «Из любого свинства можно выкроить кусочек ветчины». Великобритании пришлось через пару лет после Второй Мировой – с явным недовольством и далеко не в полном объёме – исполнить данное вскоре после Первой Мировой обещание отдать часть владений, изъятых у турок, под еврейское государство, причём независимое от британцев. А Германия принуждена возмещать свои зверства материальной поддержкой жертв.

Платить не всякий любит. Вскоре начались попытки оспорить если не сам факт массового истребления евреев, то хотя бы общее их число. По горячим следам Второй Мировой насчитано шесть миллионов убитых немцами или их союзниками евреев – более десятой доли общего числа жертв (если не считать китайцев, убитых японцами в 1931–1941-м, до официального вступления Японской империи в войну против государств антигитлеровской коалиции). Число с тех пор официально не меняется – странно на фоне уточнения потерь многих народов (так, в СССР погибли не семь миллионов военнослужащих, как полагали сразу после войны, а восемь с половиной, и не 10—12 миллионов гражданских лиц, а около 19; разброс достаточно компетентных оценок потерь вооружённых сил Германии – доселе от 4 до 8 миллионов).

Исторические данные о Шоа тоже уточняются. Так, в музее концентрационного лагеря Освенцим ещё недавно говорилось о четырёх миллионах убитых там евреев, а сейчас это число отнесено ко всем замученным в лагере, евреев же среди жертв насчитан миллион.

Но и миллиона хватит, дабы впечатлить рядового гражданина, сбивающегося со счёта за пределами суммы годового дохода. В рамках общей концепции исторического ревизионизма – пересмотра любых неприятных фактов – развилась отрасль ревизии Шоа. Ключевое производство в ней – освенцимское.

Деятельность этого лагеря широко освещена в литературе. Там опробованы новинки техники массового истребления: газовые камеры (где применяли закупленный администрацией лагеря для дезинфекции одежды заключённых яд от насекомых «Циклон-Б» – пористый сыпучий материал, пропитанный легколетучей синильной кислотой, чьё действие на человека знакомо по детективам едва ли не каждому) для производства трупов и крематорий для их последующего устранения (с использованием полученной золы в качестве удобрения: в военное время повышение урожайности жизненно важно). Но по расчётам современных инженеров, производительность новой техники в количестве, имеющемся в Освенциме (и примыкающих к нему лагерях вроде Биркенау), вряд ли достаточна для уничтожения всех тамошних жертв. Из этого ревизионисты выводят: вся статистика Шоа завышена.

Рудольф Франц Фердинанд Франц-Ксаверович Хёсс – трудолюбивый и добросовестный комендант Освенцима – провёл немало экспериментов по отработке технологий решения порученной ему задачи. И убедился в том, что уже выяснили на оккупированных советских территориях: проще всего уничтожить людей голодом и непосильным трудом, а трупы зарыть в землю. Газовые камеры и крематории чище, но не эффективнее. Инженеры правы: даже среди четырёх миллионов жертв Освенцима куда меньше миллиона уничтожено индустриальными методами. Но и на остальных нашлись достаточные истребительные средства.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1941: фатальная ошибка Генштаба
1941: фатальная ошибка Генштаба

Всё ли мы знаем о трагических событиях июня 1941 года? В книге Геннадия Спаськова представлен нетривиальный взгляд на начало Великой Отечественной войны и даны ответы на вопросы:– если Сталин не верил в нападение Гитлера, почему приграничные дивизии Красной армии заняли боевые позиции 18 июня 1941?– кто и зачем 21 июня отвел их от границы на участках главных ударов вермахта?– какую ошибку Генштаба следует считать фатальной, приведшей к поражениям Красной армии в первые месяцы войны?– что случилось со Сталиным вечером 20 июня?– почему рутинный процесс приведения РККА в боеготовность мог ввергнуть СССР в гибельную войну на два фронта?– почему Черчилля затащили в антигитлеровскую коалицию против его воли и кто был истинным врагом Британской империи – Гитлер или Рузвельт?– почему победа над Германией в союзе с СССР и США несла Великобритании гибель как империи и зачем Черчилль готовил бомбардировку СССР 22 июня 1941 года?

Геннадий Николаевич Спаськов

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / Документальное
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Пёрл-Харбор: Ошибка или провокация?
Пёрл-Харбор: Ошибка или провокация?

Проблема Пёрл-Харбора — одна из самых сложных в исторической науке. Многое было сказано об этой трагедии, огромная палитра мнений окружает события шестидесятипятилетней давности. На подходах и концепциях сказывалась и логика внутриполитической Р±РѕСЂСЊР±С‹ в США, и противостояние холодной РІРѕР№РЅС‹.Но СЂРѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ публике, как любителям истории, так и большинству профессионалов, те далекие уже РѕС' нас дни и события известны больше понаслышке. Расстояние и время, отделяющие нас РѕС' затерянного на просторах РўРёС…ого океана острова Оаху, дают отечественным историкам уникальный шанс непредвзято взглянуть на проблему. Р

Михаил Александрович Маслов , Михаил Сергеевич Маслов , Сергей Леонидович Зубков

Военная история / История / Политика / Образование и наука / Документальное / Публицистика