Читаем Хроника полностью

aМногие вожаки, как затем выяснилось по результатам их деятельности, оказались волками под овечьими шкурами, ибо как заявляют те, которые остались живы, они обещали, что в порту перейдут море без [всяких] судов, что малыми силами поразят в [разных] битвах и [разных] местах полчища язычников, что тут же захватят их укрепления и, наконец, станут лагерем у стен Иерусалима. Но они не имели ничего из того, что обещали. За те жертвы, что понесли верующие из-за их вероломства и за отряды, истребленные в ходе грабежей, которые они совершали, они заслужили [самое суровое] наказание. Ведь люди, следовавшие за Фолькмаром через Чехию, в стычке, возникшей возле Нитры8 в Венгрии, частью погибли от меча, частью были взяты в плен. Те немногие, которые остались в живых, заявляли, что появившийся на них свыше знак креста спас их от грозящей им смерти. А Готшалк, лжеслуга Божий, не без ущерба пройдя со своими людьми в Венгрию через восточную Баварию, начал под предлогом ложного благочестия строить на какой-то возвышенности укрепление и, разместив в нем гарнизон, опустошать окрестные венгерские земли. Когда эта [крепость] вскоре была взята местными жителями, то большинство людей было перебито и взято в плен, а остальные разбежались; сам этот наемник, а не пастырь, также позорно бежал. А названный Эмико со своими людьми, свирепствуя против евреев по городам Рейна, Майна и Дуная, добрался до границ Венгрии с огромным, увеличившимся за счет лиц обоего пола войском; но крепкие гарнизоны преградили им путь в это королевство, окруженное частью болотами, частью лесами. Ибо до слуха Кол Омана9 уже дошло, что немцы не видят никакой разницы между убийством язычников и венгров. Осаждая Мизенбург10 в течение 6 недель, немцы испытали много неприятностей. Среди прочего, каждый из них хотел под именем короля овладеть венгерскими землями; и возникло среди них глупейшее несогласие. И вот, когда осада подходила к концу, стены были уже взломаны, горожане уже бежали, а войско местных жителей уже предало огню свое добро, то по удивительной воле всемогущего Бога победившее иноземное войско вдруг обратилось в бегство и, бросив обоз, не унесло с собой ничего, кроме своих несчастных жизней. Так, когда люди нашего племени, имевшие рвение Божье, но не имевшие Божьей мудрости, участвовали в воинстве, которое Христос предназначил для освобождения христиан, но стали преследовать тех же христиан, то были наказаны милостью Божьей за [пролитие] братской крови, а венгры были спасены. По этому поводу некоторые невежественные братья, а именно те, которые не ведали сути дела, кричали, что, мол, весь этот поход - напрасная и безрассудная затея, но в последующем оказалось, что их приговор был слишком поспешным.a


A.1097

1097 г.aПоявилась комета.

Император Генрих, вернувшись из Италии, где находился уже в течение 7 лет, прибыл в Регенсбург; пробыв там какое-то время, он разрешил евреям, которые были насильно крещены, вернуться к иудейству.

В этом году было очень плодородное лето, а зима - мягкая и заразная; были сильные дожди и разлив рек.

Император Генрих около 1 декабря провел с князьями переговоры о мире.a

bКонрад, сын императора, восстал против отца; поэтому тот помазал на царство [своего] младшего сына Генриха.b

Умер Гартвиг1, епископ Верденский; ему наследовал Мацо2.

В этом году, в марте месяце, начался поход на Иерусалим. aГотфрид3, герцог Лотарингии, муж славнейшего рода, оружия и нрава, обративший в предыдущем году все, чем владел, в деньги, приобрел сильную армию и крепкую веру и отправился в поход через Франконию; его не устрашили венгерские беглецы, и он, получив разрешение императора Генриха и короля Кол Омана, прошел со своими людьми, а также аламаннами, саксами и швабами через Венгрию и Болгарию. Точно так же [поступили] и другие князья; вот их имена: Гуго Великий4, брат короля Франции Филиппа, Боэмунд5,a князь Апулии, aсын Роберта Гвискара, Балдуин, брат герцога Готфрида,a позднее правивший в Иерусалиме, aРаймунд6, граф из Сен-Жилля вместе с готами и басками, Роберт7, граф Нормандии, сын короля Англии Вильгельма, Роберт8, граф Фландрии, Стефан9, граф Блуа,a граф Балдуин10 из Монса и Балдуин, граф Гента. В разное время в Иерусалимский поход отправились также архиепископ Пизанский из Тосканы, епископ Страсбурга и Адемар из Ле-Пюи со своими земляками; а кроме них также брат короля Дании с двумя епископами и многие другие князья со всей Европы.

Перейти на страницу:

Все книги серии Mediaevalia: средневековые литературные памятники и источники

Бременский Адам и др. Славянские хроники
Бременский Адам и др. Славянские хроники

В книге собраны три хроники: Адама Бременского «Деяния архиепископов Гамбургской церкви», Гельмольда из Босау «Славянская хроника» и Арнольда Любекского с тем же названием. Вместе они представляют непрерывную летопись событий на протяжении более чем трех столетий на одной и той же территории (на севере нынешней Германии) и являются важными источниками по истории, культуре, быту южнобалтийских славян и их борьбе против немецкой экспансии.Хроника Адама Бременского («Деяния архиепископов...») впервые издается целиком в новом переводе, «Славянская хроника» Арнольда Любекского на русском языке публикуется впервые.Для студентов гуманитарных специальностей вузов, научных работников, а также широкого круга любителей истории.

Адам Бременский , Арнольд Любекский , Гельмольд из Босау

Европейская старинная литература
Лев Марсиканский, Петр Дьякон. Хроника Монтекассино. В 4 книгах
Лев Марсиканский, Петр Дьякон. Хроника Монтекассино. В 4 книгах

Монастырь на горе Кассино был основан в 530 г. знаменитым родоначальником западного монашества святым Бенедиктом Нурсийским и стал первым монастырем будущего ордена бенедиктинцев. «Хроника монастыря Монтекассино» является первоклассным историческим источником. Лев Марсиканский начал хронику с биографии основателя монастыря, а его продолжатель Петр Дьякон завершил ее на 1138 г. Оба насельника являлись лучшими знатоками хранящихся в библиотеке кодексов (монастырь Монтекассино славится своей крупнейшей и ценнейшей в Европе коллекцией античной и раннехристианской литературы).В хронике отражены все важнейшие события политической и церковной жизни Европы за охватываемый период.Для широкого круга любителей истории.

Лев Марсиканский , Пётр Дьякон

Католицизм

Похожие книги

1066. Новая история нормандского завоевания
1066. Новая история нормандского завоевания

В истории Англии найдется немного дат, которые сравнились бы по насыщенности событий и их последствиями с 1066 годом, когда изменился сам ход политического развития британских островов и Северной Европы. После смерти англосаксонского короля Эдуарда Исповедника о своих претензиях на трон Англии заявили три человека: англосаксонский эрл Гарольд, норвежский конунг Харальд Суровый и нормандский герцог Вильгельм Завоеватель. В кровопролитной борьбе Гарольд и Харальд погибли, а победу одержал нормандец Вильгельм, получивший прозвище Завоеватель. За следующие двадцать лет Вильгельм изменил политико-социальный облик своего нового королевства, вводя законы и институты по континентальному образцу. Именно этим событиям, которые принято называть «нормандским завоеванием», английский историк Питер Рекс посвятил свою книгу.

Питер Рекс

История
100 великих литературных героев
100 великих литературных героев

Славный Гильгамеш и волшебница Медея, благородный Айвенго и двуликий Дориан Грей, легкомысленная Манон Леско и честолюбивый Жюльен Сорель, герой-защитник Тарас Бульба и «неопределенный» Чичиков, мудрый Сантьяго и славный солдат Василий Теркин… Литературные герои являются в наш мир, чтобы навечно поселиться в нем, творить и активно влиять на наши умы. Автор книги В.Н. Ерёмин рассуждает об основных идеях, которые принес в наш мир тот или иной литературный герой, как развивался его образ в общественном сознании и что он представляет собой в наши дни. Автор имеет свой, оригинальный взгляд на обсуждаемую тему, часто противоположный мнению, принятому в традиционном литературоведении.

Виктор Николаевич Еремин

История / Литературоведение / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии