Читаем Хроника польская, литовская, жмудская и всей Руси полностью

А также поставили два столпа, один каменный, а другой кирпичный, чтобы приглядывать за небесными светилами, так как Господь Бог собирался покарать весь свет двумя бедствиями, потопом и огнем. Но не ведали, какая кара придет первой, поэтому каменный поставили для того, что если Господь Бог сначала разрушит мир водой, то останется каменный столп, а если огнем, то каменный столп рухнет, а кирпичный останется на память потомкам и как древний знак. Буквы и астрология. А еще пишут, что эти два Патриарха разделили бег времени или год, как положено, на двенадцать месяцев, и Божьим наущением впервые изучили дивный ход небесных светил и их обращение и потомков своих этим наукам выучили. Ибо не может быть такого, чтобы простой разум людской мог освоить и понять такие субтильные, высокие и преудивительные вещи, если эти их сведения и познания им не объявил бы сам Господь Бог. Так что науку Слова Божьего, изобретение букв для письма и все науки, сколько их есть, следует приписать прежде всего Богу, а потом Адаму и Сету. О чем также имеем много свидетельств у греческих историков, что все науки и письменность изобретены еврейскими Патриархами, о чем и Геродот пишет в пятой книге, что все науки и буквы греки взяли у финикиян (Phenikow), которые тоже были из еврейских народов, хотя греки, в соответствии со своими обычными баснями, многое приписывают своему Кадму (Kadmusowi) и прочим. Геродот, кн. 5.

А Бероэс в кн. 1 Antiquitatum in ipso operis sui Exordio, убедительно пишет, что перед потопом Халдеи (Kaldejczykowie) халдейскими письменами описали пришествие бедствий и вырезали на каменных столпах, пытаясь усмирить злобу гигантов (obrzymow), злых людей, потомков Каина, откуда и пошла халдейская письменность или же первая не еврейская, либо одна произошла из другой. Патриарх Сет, сын Адама, жил 912 лет согласно заметкам Тилемана Стеллы (Tilemannum Stellam Signensem) 20. А когда у него родился сын Енос, ему было 105 лет, что Бельский, не изучив Филона и других старинных докторов, принял за его полный возраст. Адам тоже, чувствуя приближение смерти и [готовясь] явиться перед Богом, вызвал к себе жену, сыновей, дочерей и всех потомков своих, наставлял их и увещевал, чтобы берегли и соблюдали волю Божию и в боязни Божьей, и в боязни Его жили. Проповедовал им также о двух бедствиях, которые должны прийти в мир из-за отвратительной людской злобы: одно в виде потопа, а другое в виде огня. А потом, дав всем последнее благословение, сразу расстался со светом в возрасте 930 лет и за 126 лет до рождения патриарха Ноя.

Енос, сын Сета, внук Адама, тоже степенно и набожно служил Господу Богу постоянными молитвами и жертвами, и в том же благочестии воспитал сыновей и своих потомков. Их генеалогию и возраст каждого из них, вплоть до потомков патриарха Ноя и его сыновей, от которых распространились по свету все людские народы, потом увидишь в составленной нами с [немалыми] трудностями Таблице.

Умер патриарх Енос, прожив 905 лет. Здесь мы опускаем другие еврейские истории, которые каждый может прочитать в Библии и у Иосифа в «Иудейских древностях», ибо для нашего начинания так далеко заходить не требуется.

В Святом Писании Моисеевом и у Бероэса, Иосифа, Филона, [а также] и у других имеем, что Господь Бог весь мир покарал потопом в году от сотворения мира 1656. Бытие 5 и 6; Иосиф, Иудейские древности, кн. 1, гл. 3; Бероэс, кн. 1; Филон и другие толкователи Библии. Ибо каждое существо извратило свой земной путь, и Писание перечисляет те первейшие грехи, которые жестоко оскорбили Бога: прежде всего гордыня [по отношению] к Богу, своему творцу, своеволие, мужеложство (cudzolostwo), развратное прелюбодеяние (porubstwo), притеснения и жестокости сильнейших над тихими, убогими и менее сильными, из-за чего Господь Бог и грозил миру истреблением через потоп. Но прежде чем до этого дошло, из милосердия своего решил предупредить Ноя, которому тогда было лет 500, и которого более всего возлюбил из-за его благочестия, ибо [он] гигантов или исполинов (obrzymow), потомков Каина, удерживал от распутных злодеяний и увещевал, чтобы исправились. И для постройки судна или корабля и для исправления злых людей дал ему время сто лет, а Иосиф кладет 120. Но те исправляться не желали, а, напротив, приумножали злобу к злобе и насмехались над Ноем, который строил на горе корабль.


Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых памятников архитектуры
100 знаменитых памятников архитектуры

У каждого выдающегося памятника архитектуры своя судьба, неотделимая от судеб всего человечества.Речь идет не столько о стилях и течениях, сколько об эпохах, диктовавших тот или иной способ мышления. Египетские пирамиды, древнегреческие святилища, византийские храмы, рыцарские замки, соборы Новгорода, Киева, Москвы, Милана, Флоренции, дворцы Пекина, Версаля, Гранады, Парижа… Все это – наследие разума и таланта целых поколений зодчих, стремившихся выразить в камне наивысшую красоту.В этом смысле архитектура является отражением творчества целых народов и той степени их развития, которое именуется цивилизацией. Начиная с древнейших времен люди стремились создать на обитаемой ими территории такие сооружения, которые отвечали бы своему высшему назначению, будь то крепость, замок или храм.В эту книгу вошли рассказы о ста знаменитых памятниках архитектуры – от глубокой древности до наших дней. Разумеется, таких памятников намного больше, и все же, надо полагать, в этом издании описываются наиболее значительные из них.

Елена Константиновна Васильева , Юрий Сергеевич Пернатьев

История / Образование и наука
Адмирал Ее Величества России
Адмирал Ее Величества России

Что есть величие – закономерность или случайность? Вряд ли на этот вопрос можно ответить однозначно. Но разве большинство великих судеб делает не случайный поворот? Какая-нибудь ничего не значащая встреча, мимолетная удача, без которой великий путь так бы и остался просто биографией.И все же есть судьбы, которым путь к величию, кажется, предначертан с рождения. Павел Степанович Нахимов (1802—1855) – из их числа. Конечно, у него были учителя, был великий М. П. Лазарев, под началом которого Нахимов сначала отправился в кругосветное плавание, а затем геройски сражался в битве при Наварине.Но Нахимов шел к своей славе, невзирая на подарки судьбы и ее удары. Например, когда тот же Лазарев охладел к нему и настоял на назначении на пост начальника штаба (а фактически – командующего) Черноморского флота другого, пусть и не менее достойного кандидата – Корнилова. Тогда Нахимов не просто стоически воспринял эту ситуацию, но до последней своей минуты хранил искреннее уважение к памяти Лазарева и Корнилова.Крымская война 1853—1856 гг. была последней «благородной» войной в истории человечества, «войной джентльменов». Во-первых, потому, что враги хоть и оставались врагами, но уважали друг друга. А во-вторых – это была война «идеальных» командиров. Иерархия, звания, прошлые заслуги – все это ничего не значило для Нахимова, когда речь о шла о деле. А делом всей жизни адмирала была защита Отечества…От юности, учебы в Морском корпусе, первых плаваний – до гениальной победы при Синопе и героической обороны Севастополя: о большом пути великого флотоводца рассказывают уникальные документы самого П. С. Нахимова. Дополняют их мемуары соратников Павла Степановича, воспоминания современников знаменитого российского адмирала, фрагменты трудов классиков военной истории – Е. В. Тарле, А. М. Зайончковского, М. И. Богдановича, А. А. Керсновского.Нахимов был фаталистом. Он всегда знал, что придет его время. Что, даже если понадобится сражаться с превосходящим флотом противника,– он будет сражаться и победит. Знал, что именно он должен защищать Севастополь, руководить его обороной, даже не имея поначалу соответствующих на то полномочий. А когда погиб Корнилов и положение Севастополя становилось все более тяжелым, «окружающие Нахимова стали замечать в нем твердое, безмолвное решение, смысл которого был им понятен. С каждым месяцем им становилось все яснее, что этот человек не может и не хочет пережить Севастополь».Так и вышло… В этом – высшая форма величия полководца, которую невозможно изъяснить… Перед ней можно только преклоняться…Электронная публикация материалов жизни и деятельности П. С. Нахимова включает полный текст бумажной книги и избранную часть иллюстративного документального материала. А для истинных ценителей подарочных изданий мы предлагаем классическую книгу. Как и все издания серии «Великие полководцы» книга снабжена подробными историческими и биографическими комментариями; текст сопровождают сотни иллюстраций из российских и зарубежных периодических изданий описываемого времени, с многими из которых современный читатель познакомится впервые. Прекрасная печать, оригинальное оформление, лучшая офсетная бумага – все это делает книги подарочной серии «Великие полководцы» лучшим подарком мужчине на все случаи жизни.

Павел Степанович Нахимов

Биографии и Мемуары / Военное дело / Военная история / История / Военное дело: прочее / Образование и наука