Читаем Хроники российской Саньясы (Из жизни Российских мистиков - Мастеров и Учеников 1960-х - 1990-х) полностью

Надежда рассказывала, что Василий Пантелеич не любил "баловства" со всякими экзотическими "штучками". Информация, которую он предлагал, всегда была очень простая и бесхитростная, зато абсолютно точная...

Еще одна история, связанная с темой сновидения. Связана она со встречей с Сашей Вороновым17. Напомню, что Саша при нашей встрече затронул тему коллективного сновидения и упомянул о технике деконцентрации Олега Бахтиярова, как об одной из возможностей входа в коллективное сновидение. Я заинтересовался, и Саша предложил еще раз встретиться, когда будет время, чтобы он смог показать мне технику деконцентрации.

Через пару недель время у него нашлось, и я снова приехал к нему на работу. Саша не преминул сыграть на моем чувстве собственной важности:

- Вообще-то, этой технике обучают за два-три года, людей "продвинутых" - за пару недель, тебя я попробую научить за два часа... Я возгордился и приготовился не "упасть лицом в грязь"... В течение первого часа я усваивал вход в состояние деконцентрации, пытаясь добиться расфокусировки всех систем восприятия и удержания равновесного внимания между ними. Затем, когда состояние деконцентрации удалось удерживать достаточно долго, начались различные эксперименты: Саша просил меня, пока я нахожусь в деконцентрации, улавливать оттенки изменения его состояния, - это оказалось гораздо проще, чем когда я находился в иных известных мне позициях внимания; потом он попросил меня двигаться, сохраняя деконцентрацию; затем, сидя от меня на расстоянии пяти метров, вытянул свою руку, которая оказалась, вдруг, неестественно длинной и белой, и "коснулся" меня, - ощущение прикосновения было более чем реальным; далее, сидя на том же расстоянии друг от друга, мы, со столь же ярким субъективным ощущением контакта, "соприкоснулись" руками...

17 См. о нем в главе: "Александр Воронов".

В завершении экспериментов с деконцентрацией, Саша предложил мне воспроизвести обстановку кабинета, в котором мы находились, с закрытыми глазами, и уже таким образом опять войти в деконцентрацию. После всех проведенных опытов, это получилось на удивление качественно, хотя обычно я испытывал некоторые трудности с визуализацией. Саша предложил отметить расположение пяти предметов, находящихся в кабинете и следить за тем, не будут ли происходить какие-либо изменения с ними. Все происходило с закрытыми глазами. Я четко видел обстановку кабинета и указанные предметы. Минуты через две в моем поле зрения возникла черная перчатка, которая схватила очки (это был один из отмеченных предметов), и убрала их со стола. Я тут же сообщил об этом Саше и открыл глаза: полное совпадение, в том числе, и по времени действия! Услышать, как Саша это делал я практически не мог, - за окном шумел ветер, перебивая по интенсивности незначительные шумы в кабинете...

Еще черБз пару недель я и еще шесть методистов Школы собрались на загородной базе под Зеленогорском. Я показал ребятам технику деконцентрации, и мы повторили большинство экспериментов, проделанных с Сашей. Потом мы проделали еще одну штуку, о которой Саша не упомянул. Мы сидели в помещении без окон, расположившись кружком. Выключили свет. Задача была, сидя с открытыми глазами в деконцентрации, визуализировать столб серебристого света в центре круга. Получилось! Тогда мы стали расширять этот столб, так, чтобы в него поместился весь круг. В итоге нам удалось увидеть друг друга, хотя и в довольно разреженном свете. Это было коллективное сновидение...

Потом мы еще несколько раз мы пробовали эту технику вместе, и она приносила любопытные результаты. Так, однажды, когда мы сидели в зале на Гороховой, получилось войти в совместное сновидение лесной полянки и детально ее изучить. Потом, при обмене впечатлениями, оказалось очень большое число совпадений в том, что видел и чувствовал каждый из нас...

Все эти случаи, которые я описал, помогли расшатать мое жесткое мировосприятие (я имею в виду схему работы органов чувств, а не просто ментальную картину мира). Сами же по себе они являются не более, чем занятными игрушками...

Перейти на страницу:

Похожие книги

1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода

Правда о самом противоречивом князе Древней Руси.Книга рассказывает о Георгии Всеволодовиче, великом князе Владимирском, правнуке Владимира Мономаха, значительной и весьма противоречивой фигуре отечественной истории. Его политика и геополитика, основание Нижнего Новгорода, княжеские междоусобицы, битва на Липице, столкновение с монгольской агрессией – вся деятельность и судьба князя подвергаются пристрастному анализу. Полемику о Георгии Всеволодовиче можно обнаружить уже в летописях. Для церкви Георгий – святой князь и герой, который «пал за веру и отечество». Однако существует устойчивая критическая традиция, жестко обличающая его деяния. Автор, известный историк и политик Вячеслав Никонов, «без гнева и пристрастия» исследует фигуру Георгия Всеволодовича как крупного самобытного политика в контексте того, чем была Древняя Русь к началу XIII века, какое место занимало в ней Владимиро-Суздальское княжество, и какую роль играл его лидер в общерусских делах.Это увлекательный рассказ об одном из самых неоднозначных правителей Руси. Редко какой персонаж российской истории, за исключением разве что Ивана Грозного, Петра I или Владимира Ленина, удостаивался столь противоречивых оценок.Кем был великий князь Георгий Всеволодович, погибший в 1238 году?– Неудачником, которого обвиняли в поражении русских от монголов?– Святым мучеником за православную веру и за легендарный Китеж-град?– Князем-провидцем, основавшим Нижний Новгород, восточный щит России, город, спасший независимость страны в Смуте 1612 года?На эти и другие вопросы отвечает в своей книге Вячеслав Никонов, известный российский историк и политик. Вячеслав Алексеевич Никонов – первый заместитель председателя комитета Государственной Думы по международным делам, декан факультета государственного управления МГУ, председатель правления фонда "Русский мир", доктор исторических наук.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вячеслав Алексеевич Никонов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза