Хроники российской Саньясы (Из жизни Российских мистиков - Мастеров и Учеников 1960-х - 1990-х)

А: - В христианстве - почему существуют каноны рисования икон? -Потому что, когда икона нарисована именно по канону, это оказывает определенное воздействие на психику. Канон - это, конечно же, не железобетонные рамки, существовали и существуют новые открытия в канонах, тем не менее, канон остается каноном. Причем, в любой иконописи: нашей, западной, восточной... Так и здесь - Кунта - своего рода иконопись, только с изображением не человека, а неких абстрактных символов.

В: - К чему приводила работа со специальными символами? Какие, например, были символы и с чем можно было работать?

А: - В принципе, создается символ под любую задачу.

В: - То есть ставилась задача...

А: - Тогда не ставилась. Это сейчас я могу ставить задачи и создавать для них символы. Тогда символы приходили по-другому. Есть легенда, что Кунта - это один из Учителей, который жил когда-то и оставил эту информацию, а мы, упорно занимаясь самопознанием, на информацию выходили. Выходили постепенно, по мере актуализации тех или иных задач нашей Практики. Задачи не ставились - они возникали из Практики.

В: - Можете привести какие-то примеры задач и символов под них? Какие задачи вообще могли быть решены?

А: - Да все, что угодно, вплоть до лечения насморка! Бог мой! В принципе, там нет ограничений.

Жена Карасева подсказывает - "От насморка - до бесплодия".

А: - Да, от бесплодия я сам лечил людей, - развлекался по молодости. Лечил тех, от кого официальная медицина отказалась.

В: - То есть необходимо было дать человеку символ, на котором он должен был концентрироваться?

А: - Да, и все проходило. Бесплодие куда-то девалось.

В: - Побочных эффектов не возникало?

А: - Нет. Вот моя жена - пример тому.

В: - Приведите еще примеры использования символов под задачу.

А: - Ну вот был, например, однажды какой-то подпольный "сходняк" на Гражданке. Спортивный зал. Приехала какая-то крутая тетенька из тогдашних "сенсов". Она читала лекцию и чего-то показывала. Мой знакомый все это организовал, снял зал через своего знакомого директора школы.

Кто-то из соседних домов, как иногда бывало, позвонил в соответствующее место, - приехала милиция. И вот я вышел из-под этой милиции, а всех остальных, кто там был - взяли.

В: - Как вы это сделали?

А: - Я сделал так, чтобы они меня просто не видели. Нас повели в машину - я стал для них невидимым, сделал шаг в сторону. Всех завели в машину, а я остался.

В: - Что вы внутренне делали?

А: - Концентрировался на определенном символе при отсутствии мыслей. Ну, а когда мыслей нет - в словах очень сложно описать, что ты внутренне делаешь.

Разговор перешел на то, чем Карасев занимается сейчас. А: - Кунта позволила мне просто подойти к тому базовому, из чего я проистекаю. Это Бон. Разные существуют описания Бона - начиная от шаманизма и кончая религией, существовавшей в Тибете еще до прихода туда Буддизма. Если говорить кратко, то Бон - целостная система, которая описывает мироздание, включая происхождение жизни на этой планете. Жизнь была занесена на эту планету извне, вместе с учением Бон для этой жизни. Это все - мифология Бон, она - древнейшая, старше, чем пять тысяч лет. Нынче Бон существует уже не в чистом виде. Сейчас это своего рода смесь с Буддизмом, привнесенным в Тибет. И известно это как Дзогчен. У меня на данный момент есть живой Учитель Дзогчен. Божества Дзогчен, как и Бон - это безличные силы, для которых нет хорошего и плохого, а есть некие процессы в мироздании, существует Эволюционный процесс и человек, - это не венец вселенной, как у нас принято считать, а просто одна из частей, составляющих этот процесс.

В: - Это все - мифология. А вот по поводу практики можете что-нибудь сказать?

А: - Все практики закрыты. Для практик требуется посвящение и непосредственное руководство Учителя. Мое самое яркое впечатление, когда я получал посвящение - состояние необычайной ясности сознания.

В: - А Кунта давала это состояние?

А: - Нет. Хотя, если может быть дальше идти по Кунте, может и дало бы. Я отказался от развития Кунты, потому что, исходя из того, что мы пережили, - требуется проход через "Диссу". А это - смерть.

В: - Но ведь вы же остались живы...

А: - Нас трое осталось, я же говорил.

В: - Вы-то ведь прошли через "Диссу"?

А:-Да.

В: - Так что же удержало вас, как говориться, в этой реальности?

А: - У уголовников есть термин на эту тему. Они говорят: - "Духовитый мужик". Дух удержал - больше ничего.

В: - Как вы проходили через "Диссу"?

А: - Я торчал, кололся. Плотно четыре года кололся героином. Я умирал от этого.

В: - Как же вам удалось выйти?

А: - Бросил и все. Там Дух нужен. Вылечиться от этого нельзя. Наркомания такого рода неизлечима. Я просто понял, что это - не вариант, что я "попал" - опустился до определенной задницы, что дальше - все, конец.

В: - Все-таки я так и не понял, зачем нужны были наркотики, когда "Дис-са" и так давала ощущение всемогущества?