Читаем Хронография полностью

5. Во время его [Анастасия] правления, некто по имени Иоанн Истмийский, который приехал из города Амида, появился в Антиохии Великой. Он был алхимиком и большим самозванцем[1403]. Он тайно отправился к ростовщикам и показал им некоторые руки и ноги статуй из золота, а также другие фигурки, говоря, что он нашел клад таких статуэток из чистого золота. И так он обманул многих из них и вытянул из них много денег. Антиохийцы прозвали его Вагула, что означает «хитрый самозванец». Он проскользнул сквозь пальцы каждого и бежал в Константинополь, а там уж он обманул многих денежных людей и тем самым обратил на себя внимание императора. Когда он был арестован и предстал перед императором, он предложил ему конскую уздечку из чистого золота с наконечником, инкрустированным жемчугом. Император Анастасий взял ее и сказал ему: «Ты ведь не будешь против», и сослал его в Петру, где тот и умер.

6. В том же году[1404] его правления, во время третьего консульства императора Анастасия[1405], колесничий по имени Каллиопа, бывший факционарий из Константинополя, уехал в Антиохию Великую [Р. 396]. Ему была поручена факция Зеленых в Антиохии, тогда как царь Эдессы был комитом. Он взял на себя руководство факцией Зеленых, в то время вакантное, и добился полной победы. Спустя короткое время традиционное празднование Олимпийских игр состоялось в привычном виде в антиохийской Дафне. Антиохийское население направилось в Дафне, а те, кто был охвачен буйством, отправились с возничим Каллиопой и напали на иудейскую синагогу, расположенную там. Они предали ее огню, разграбили всё, что было в синагоге, и убили множество людей. Это было 9 июля, 15-го индикта[1406]. Они воздвигли там святой крест и вернулись на место, к мартирию св. Леонтия.

Когда эти события были доведены до сведения императора Анастасия, он назначил Прокопия Антиохийского, бывшего коммеркиария, комитом Востока. Тот взял с собой, в соответствии со священным указом, человека по имени Мена из Византия в качестве префекта вигилий. Когда вспыхнули беспорядки, вызванные членами факции Зеленых, Мена хотели арестовать некоторых из бунтовщиков. Они узнали об этом и стали искать убежища в храме св. Иоанна за пределами города. Когда префект вигилий узнал об этом, он средь бела дня отправился в церковь св. Иоанна с вооруженными готами. Он вошел в церковь неожиданно и обнаружил, что один из нарушителей спокойствия, по имени Элевтерий, находится под святым алтарем в святилище. Он ударил его мечом там, вытащил [Р. 397] его тело из святилища и отрубил ему голову, в результате чего святой алтарь был пропитан кровью. Тогда, вместе с головой, он отправился в город Антиохию и, когда он достиг моста через реку Оронт, он бросил голову в реку. Затем он пошел к Прокопию, комиту Востока, и рассказал ему об этих событиях. Зеленым об этом сообщили во второй половине дня, и они вышли из церкви св. Иоанна, где они нашли обезглавленное тело Элевтерия. Они взяли тело, положили ее на носилки и понесли обратно в город. Но в банях, известных как Термы Ольвии, напротив известной базилики Руфина, они столкнулись и вступили в сражение с объединенными силами префекта вигилий и членов факции Голубых на улице Фассалийцев. Факция Зеленых взяла верх в этом столкновении, захватила базилику Руфина и еще одну, известную как базилика Зенодота, и подожгли их. Вся базилика Руфина была сожжена, в том числе два тетрапилона на каждой стороне его, а также преторий комита Востока. Все они были уничтожены огнем и рухнули. Комит Востока бежал в Александрию Камбисскую. Члены факции Зеленых схватили Мину, префекта вигилий, вспороли ему живот и выбросили внутренности. После того, как они долго таскали его труп вокруг, они повесили его на бронзовой статуе, известной как Колонисий, в центре антифорума [Р. 398]. Затем они сняли труп и потащили его за пределы города Антиохии и сожгли его на костре из хвороста. Как только император Анастасий узнал об этом, он назначил Иринея Пентадиаста, антиохийца, комитом Востока. Этот человек принес в город месть и страх.

7. Священным указом император полностью отменил извечно существовавшую повинность платить так называемый хрисаргир — бремя чрезмерное и ужасное[1407], — возместив [сокращение доходов] государственной казны за счет собственных средств.

8. Император построил базилику в Антиохии, известную как Руфинову, а также различные здания в каждом городе римского государства.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История против язычников. Книги I-III
История против язычников. Книги I-III

Предлагаемый перевод является первой попыткой обращения к творчеству Павла Орозия - римского христианского историка начала V века, сподвижника и современника знаменитого Августина Блаженного. Сочинение Орозия, явившееся откликом на захват и разграбление готами Рима в 410 г., оказалось этапным произведением раннесредневековой западноевропейской историографии, в котором собраны основные исторические знания христианина V столетия. Именно с Орозия жанр мировой хроники приобретет преобладающее значение в исторической литературе западного средневековья. Перевод первых трех книг `Истории против язычников` сопровожден вступительной статьей, подробнейшим историческим и историографическим комментарием, а также указателем.

Павел Орозий

История / Европейская старинная литература / Образование и наука / Древние книги