Хронологии. Пророки и чудотворцы. Ч. 2

И продолжая рассказ о Савле-Павле, надо сказать, что по сути, если отбросить все «религиозные христианские мифы» о апостоле Павле созданные на день сегодняшний, то оказывается, что это был некий довольно образованный «иудей», но (что очень важно) не коренной житель Иерусалима т. не поданный Иудеи! Имевший кстати и почетный статус «римского гражданина»!

Который появившись в Иерусалиме не нашел лучшего для себя занятия чем поискать себе работы в Суде «Великого Синедриона».

Причем тут сам Савл лично мне напоминает в своем поведении молодого Льва Троцкого!

Кто такой Лев Троцкий я думаю знают все, но вот что такое собой представлял молодой Троцкий до его приезда в США знают немногие.

А это был молодой «еврейский боец» готовый примкнуть к любому лагерю из того политического спектра партий, что были в Российской империи на октябрь 1917 года.

Он как еще 20 других первых «народных комиссаров» Ленинского правительства были иудеи и они сознательно выбрали «БОЛЬШЕВИЗМ» рассчитывая в дальнейшем построить на руинах «Российской империи» новый «Хазарский каганат» откуда и начать завоевание остального мира.

Для тех из вас кто ничего не знает о «Хазарском каганате! я даю ссылку:прочтите, и вы сразу поймете, о чем задумался ваш автор в этой своей сравнительно аналогии.

Но как показало время – это выбор Троцкого и других иудеев был ошибочным!

Я бы назвал все это первым «Фальшь-Стартом» Мирового Сионизма!

А далее мы знаем, что и сам Л. Троцкий и другие «иудеи с билетами членов КПСС» проиграли свою борьбу с Лениным-Сталиным и др. российскими большевиками и закончили (в своем большинстве! начиная с 1933 г.) свою жизнь, в расстрельных подвалах НКВД-КГБ СССР на Лубянке и в других местах СССР.

Самому же Льву Троцкому, его партийный подельник И. Сталин, ранее исключённый из Тбилисской духовной семинарии очевидно хорошо помня «Житие апостола Павла» и описания его смертного часа!! тоже приготовил «особую смерть» – от удара ледоруба по голове!

Но это все будет потом и в безбожном СССР!

А тогда после 33 г. н. э молодой и амбициозный иудей Савл среди жителей Иерусалима появился как «пламенный обвинитель» первых христиан (по-современному прокурор Синедриона)

Но после нескольких успешных «процессов закончившихся казнями христиан сам Савл рассорившись с Великим Синедрионом, очевидно не оценившим его амбициозных стараний по преследованию христиан, примерно между 34-66 г. н.э. (то есть более чем через 30 лет!!! после распятия и воскрешения Христа!!! и очевидно уже и после разорения самого Второго иудейского храма!) толи в отместку в отместку, толи вовремя решивши «сменить жизненные ориентиры» и новый источник существования придумал для себя новое занятие.

Он сменил политический свой облик!

Хотя сделать это было не просто и для этого он вначале «сочинил легенду» о том, что именно к нему лично обратился сам Иисус Христос и «призвал» его в отличии от остальных своих апостолов! «нести новое учение Христа не только среди иудейских общим, а и среди «язычников»!

Так в мировой истории появился «самозваный» тринадцатый апостол Павел!

Самозваный потому, что первые 11 учеников Христа после якобы «самоубийства» – «предателя Христа» апостола Иуды! самостоятельно «избрали» вместо него некого «апостола Матфия» и тем самым сакральное число двенадцати апостолов было восстановлено.

Справка Апостол Матфий якобы проповедовал в Иудее, Колхиде, Македонии.

Ок. 63 г. побит камнями в Иудее. Глава в Риме, часть мощей в Трире, Павии. Память 9 августа

Теперь снова вернемся к апостолу Павлу.

И хотя никто из современников апостола Павла этого «явления Христа» бывшему прокурору «Великого Синедриона» Савлу, кроме самого Савла, не видел и не мог подтвердить! Миф на удивление оказался стойким и прижившись в христианской доктрине стал как бы АКСИОМОЙ! не требующей какого-либо доказательства!

А вместо доказательств обращения Христом Савла в христианство поздние средневековые христианские богословы, понимая слабость аргументов Павла, сговорившись между собой «решили», что мол «Пережитый Павлом опыт встречи с воскресшим Иисусом Христом привёл к обращению и стал основанием для апостольской миссии. Павлом были созданы многочисленные христианские общины на территории Малой Азии и Балканского полуострова.

Послания Павла общинам и отдельным людям составляют значительную часть Нового Завета и являются одними из главных текстов христианского богословия.»