Читаем Хронологии. Пророки и чудотворцы. Том 3 полностью

Слава о «подвигах юного инока» начала распространяться за пределы обители, и к нему стали приходить из разных мест иноки и миряне, желавшие услышать его советы и получить исцеления от болезней. В том числе в этом монастыре его вновь нашла и родная мать, которая стала затем его периодически и посещать!

Но наш «смиренный подвижник» продолжал пользоваться наставлениями своего духовного руководителя аввы Иоанна.

На 11-м году жизни отрок решил подвизаться уже на более высоком столпе, к вершине которого вели 40 ступеней.

Однажды к месту подвигов преподобного пришли и епископы Антиохийский и Селевкийский, которые рукоположили святого подвижника в сан диакона, а потом разрешили ему взойти на новый столп, на котором преподобный Симеон подвизался еще в течение 8 лет! (О том почему в реалии Симеону пришлось сменить столп вы узнаете далее, а пока снова поговорим о новых «чудесах» нашего Симона Дивногорца-автор)

А «чудеса» в жизни Симеона Дивногорца только начинались!

Хотя я бы сказал, что его врожденные психические расстройства только усугублялись и ему теперь стало казаться, что он один на один вступил в борьбу с самим Дьяволом!

По крайней мере он так об этом рассказывал монахам, приносившим ему воду и пищу!

Вот что по этому поводу написано в его «ЖИТИЕ»:

«В декабре месяце ночью, именно во вторую стражу ночную, диавол, собрав все свои полчища, направился внезапно к святому Симеону и, сорвав крышу, устроенную над столпом, свергнул блаженного Симеона со столпа вниз.

Но отрока охраняла рука Божия; поэтому святой стоял у столпа как невредимый, бодрый духом, ибо он нисколько не устрашился нападения вражеского. Затем диавол воздвиг с моря бурный и резкий ветер; поднялась буря, слышались удары грома, виднелась молния, ударявшая всю ночь по столпу Симеонову.

Преподобный же Иоанн, думая, что Симеон был уже убит громом и молниею, начал плакать и просил иноков пойти и посмотреть, жив ли отрок и на столпе ли он.

Иноки же не отвечали Иоанну, ибо, из страха пред наваждением тем бесовским не выходили из келий своих; были же среди иноков и такие, которые питали ненависть на отрока Симеона!!! поддаваясь искушению демонскому!!!

Иноки говорили друг другу:

– Где же пощение отрока того, превосходящее силы человеческие?

Где подвиги его? Где чудодействия? Пусть поможет теперь сам себе!

(так что обстановка в монастыре вокруг Симеона Дивногорца была красне сложной ижилось ему там плохо. Но он продолжал терпеть опирась на авторитет настоятеля монастыря-автор)

«Блаженный же Симеон, услыхав, что старец Иоанн плачет о нем, громко воззвал к нему, говоря:

– Не скорби обо мне, отче, ибо я нисколько не пострадал ни в чем, будучи охраняем благодатью Христовою; диавол же посрамлен.

Когда наступило утро, иноки отправились к столпу Симеонову, думая, что найдут отрока уже мёртвым, но, увидав его живым и радостным, как ангела, Божия сиявшего лицом своим, постыдились.

С укоризною от старца Иоанна ушли они, посрамленные, в келлии свои.

"Между тем отрок преуспевал все более и более в трудах постнических.

Если к нему приходил кто-либо не имевший одежды, то он, сняв с себя одежду свою, отдавал пришедшему, сам же пребывал нагим; так поступал он не только летом, но и зимою.

Старец же Иоанн не один раз облекал его в одежду, хотя он и не хотел этого, опасаясь, как бы отрок не умер от холода и стужи.

Но отрок, ударяя себя в грудь, плакал, говоря:

– Горе мне окаянному! Вот святые сорок мучеников ради имени Христова терпели и холод, и стужу в озере7, а я боюсь и немного померзнуть. Как же в таком случае я спасусь от вечного скрежета зубного?

Каким образом я могу получить одну участь со святыми?

И рыдал Симеон такими и им подобными словами долгое время.

Старец же, огорчившись, сказал:

– Что еще хочешь сделать с собою, Симеон? Вот у тебя лишь недостает ножа, чтобы ты им умертвил себя!"

А вот еще один уникальный пример его монашеского рвения!!!

"Спустя некоторое время Симеон придумал такое мучение для плоти своей: он сел на ногах своих и не вставал в продолжении целого года; бедра и голени преподобного начали вследствие этого гнить, так что от гниения распространялся кругом смрад!»

И вот это была именно та реальная причина, по которой наш Симеон сменил свой «Столп»!

(Но «смрад» шел от места где находился С. Дивногорец потому, что он все свои естественные надобности тоже отправлял на «столпе», не сходя с него десятками лет!

Поэтому все место и было загажено нечистотами, что в жарком климате Сирии делало это место зловонным! – автор)

"Авва Иоанн, призвав врача, просил его уврачевать язвы Симеоновы, но Симеон, улыбаясь, сказал:

– Жив Господь мой! Да не прикоснется ко мне рука или помощь человеческая.

Господь же благодатью Своею подал ему здравие, и встал отрок, будучи здрав обеими ногами и бедрами, так что не имел на них совершенно никаких следов язв от ран.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Афганистан. Честь имею!
Афганистан. Честь имею!

Новая книга доктора технических и кандидата военных наук полковника С.В.Баленко посвящена судьбам легендарных воинов — героев спецназа ГРУ.Одной из важных вех в истории спецназа ГРУ стала Афганская война, которая унесла жизни многих тысяч советских солдат. Отряды спецназовцев самоотверженно действовали в тылу врага, осуществляли разведку, в случае необходимости уничтожали командные пункты, ракетные установки, нарушали связь и энергоснабжение, разрушали транспортные коммуникации противника — выполняли самые сложные и опасные задания советского командования. Вначале это были отдельные отряды, а ближе к концу войны их объединили в две бригады, которые для конспирации назывались отдельными мотострелковыми батальонами.В этой книге рассказано о героях‑спецназовцах, которым не суждено было живыми вернуться на Родину. Но на ее страницах они предстают перед нами как живые. Мы можем всмотреться в их лица, прочесть письма, которые они писали родным, узнать о беспримерных подвигах, которые они совершили во имя своего воинского долга перед Родиной…

Сергей Викторович Баленко

Биографии и Мемуары
Актерская книга
Актерская книга

"Для чего наш брат актер пишет мемуарные книги?" — задается вопросом Михаил Козаков и отвечает себе и другим так, как он понимает и чувствует: "Если что-либо пережитое не сыграно, не поставлено, не охвачено хотя бы на страницах дневника, оно как бы и не существовало вовсе. А так как актер профессия зависимая, зависящая от пьесы, сценария, денег на фильм или спектакль, то некоторым из нас ничего не остается, как писать: кто, что и как умеет. Доиграть несыгранное, поставить ненаписанное, пропеть, прохрипеть, проорать, прошептать, продумать, переболеть, освободиться от боли". Козаков написал книгу-воспоминание, книгу-размышление, книгу-исповедь. Автор порою очень резок в своих суждениях, порою ядовито саркастичен, порою щемяще беззащитен, порою весьма спорен. Но всегда безоговорочно искренен.

Михаил Михайлович Козаков

Биографии и Мемуары / Документальное