Хронологии. Пророки и чудотворцы. Том 3

Да и чего тут боятся землетрясения в Сирии случались очень часто и к ним все давно привыкли!

И кстати в настоящее время Антиохии представляет собой город Антакья, центр турецкого вилайета Хатай и там тоже случаются небольшие землетрясения, но город насчитывает 145 000 мусульман, и все живут там в спокойствии надеясь на защиту Аллаха!

Но это не главное!

И вот вам описание этого пророчества:

"Однажды святому Симеону были открыты все те беды, которые в скором времени должны были постигнуть город Антиохию и все его окрестности: Симеон видел ангела, парящего в воздухе над городом Антиохиею с мечем в руке.

Тогда святой начал с усердием молиться ко Господу от всего сердца своего, ходатайствуя за город Антиохию пред Богом как новый Моисей и прося Господа отвратить гнев Свой от народа. И сказал ему Господь:

– Вот до Меня дошел вопль грехов города сего; поэтому Я разгневался на сей город и погублю его, послав на него огонь, меч и смерть. За то, что город сей раздражил Меня грехами своими, Я отдам его в плен народу неразумному.

Святой Симеон говорил об этом видении всем, приходившим к нему городским жителям и увещевал их покаяться в грехах своих.

Спустя непродолжительное время действительно Господь воздвиг на Антиохию Хозроя, царя персидского (деда юного Хозроя, взявшего в пленение животворящее древо креста Господня в Иерусалиме)8.

Хозрой пришел с большим воинством персидским и халдейским и начал жестокую брань с гражданами города Антиохии.

(а вот это историческая ложь! Ибо город Антиохия сначала пострадал от землетрясения и были разрушены его укрепления и погибли около 200 000 жителей, а уже затем на беззащитный город напал и из завладел иранский падишах! Он же и фактически увел в рабство всех выживших после землетрясения жителей города-автор)

А вот рассказ из его Жития как сам Симеон спасся от варваров-иранцев!

«Блаженный же Симеон, пребывая на столпе и будучи укрываем Богом от варваров, пришедших в страну ту, с усердием молился ко Господу, прося Его отвратить гнев Свой от города и не отдавать его в руки врагов; однако не мог умолить Бога и утолить праведного гнева Божия.

Было святому Симеону новое видение: находясь в восторге, он увидел пред собою пресветлый крест, и при кресте двух ангелов, имевших в руках напряженные луки с приготовленными стрелами. И сказали ему ангелы:

– Этот крест послал тебе Господь для твоей защиты в знак мира, ибо тебя не коснется гнев Божий, направленной на страну эту; стрелы же эти приготовлены для отогнания врагов, если они восхотят приблизиться к этому месту, где подвизаешься ты. Мы поставлены для твоей защиты.

Потом Симеон увидел в видении, что город был взят; посреди его проходили враги; всюду слышался вопль и плач великий; при этом одни из граждан были усекаемы мечем, другие уводились в плен, иные же прыгали со стен городских и предавались бегству;

в числе этих последних он видел и двух иноков его монастыря, которые, испугавшись варварского нашествия, оставили монастырь и гору и убежали в город; но в то время, когда эти иноки бежали из города, их настигли варвары, причем один из них был убит мечем, а другой уводился в плен.

Всё то, что видел святой, в скором времени действительно сбылось спустя всего лишь несколько дней после видения.

Город Антиохия был взят неприятелями, предан мечу и огню, причем многие граждане были отведены в плен.

Но по молитве святого Симеона некоторые граждане избегли руки варваров!

Так, когда варвары вошли в город, то многие граждане успели выбежать из него другими воротами, еще не занятыми неприятелем; много граждан также бежали, перескочив через стены городские. Беглецы укрывались в горах и пустынях, охраняемые милосердием Божиим, за исключением упомянутых ранее двух иноков.»

Далее можно было просто «цитировать многочисленных христианских писателей», прославляющих Симеона Дивногорца, но я выбрал другой путь.

Пусть он сам как КАНДИДАТ в ПРОРОКИ в нашем исследовании и расскажет нам о том, что предстоит и нам с вами уважаемый читатель пережить!

А преподобный Симеон Дивногорец (596 г.) так говорил о будущей судьбе человечества:

«Рече ми явивыйся ми Ангел, яко в последняя времена весь иноческий чин в погибель совратится, разве неции малии возлюбившие труд, болезнь и смирение.

И спасаяй да спасет душу свою. В последния дни во стех (т.;е. из ста) едва един спасаемый будет, в пятидесятых же не вем, аще обрящется.

Все убо совратятся, любяще трапезы и объедения, любоначальство и сребролюбие; мнози убо звани, мало избранных.

А о мирских речено есть Духом Святым, что от тьмы (тысячи) душ едва единый обретется спасающийся».