Хтонический змей и мифические птицы в древности

Таким образом, поскольку никто не может обратиться в ребенка (как разъяснял это Христос), то соответственно и символическое объяснение птенца птицы Феникс, до сегодняшнего дня остается загадкой.

Теперь вы знаете, что прячется в понимании за символическим объяснением птицы Феникс и ее птенца, восставшего из пепла, и для вас это уже более не загадка.

Теперь, я для лучшего понимания, дополню этот механизм и другими обозначениями.

В Индии существует религия индуизм (и вытекающими различными направлениями (ветками) типа брахманизм, джайнизм и прочее). В этой религии есть понятие: дваждырожденный, вновь рожденный, рожденный свыше и тому подобное. Все эти термины означают одно, а именно то, что того человека, кто сможет обратиться в ребенка, можно называть дваждырожденным, или вновь рожденным, или рожденным свыше. Все эти термины, синонимы понимания богочеловека или святого человека (дживанмукта) или в общепринятом термине — йог.

Внутренний духовный огонь, который «сжигает» птицу Феникс, называется в этой религии — Тапас.

Имеется упоминание о рождении свыше и в Библии, цитирую небольшую часть из евангелия от Иоанна, глава 3-1-15.

— «Между фарисеями был некто, именем Никодим, один из начальников Иудейских.

Он пришел к Иисусу ночью и сказал Ему: Равви! Мы знаем, чтобы учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог.

Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не роится свыше, не может увидеть Царствия Божия.

Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? Неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?

Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.

Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.

Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.

Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, и не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа.

Никодим сказал ему в ответ: как это может быть? Иисус отвечал и сказал ему: ты — учитель Израилев, и этого ли не знаешь? Истинно, истинно говорю тебе: мы говорим о том, что знаем и свидетельствуем о том, что видели, а вы свидетельства Нашего не принимаете.

Если я сказал вам о земном, и вы не верите, — как поверите, если буду говорить вам о небесном?

Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах.

И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому.»

Из этого текста видно, что Христос объяснял в свое время о рождении свыше, однако кроме этого фрагмента, в Библии больше ничего не содержится о рождении свыше.

Более того, в этом тексте Христос разъясняет, что тот, кто не родится свыше, не может войти в царство Божье.

В этом моменте правильно нужно понимать то, что самый обычный человек, кто достигнет рождения свыше (то есть обратиться в ребенка) побывает в Царстве Божьем. То есть фактически, тот самый младенец/ребенок, который символически изображается в виде птенца птицы Феникс, означает попутно и то, что этот человек побывал уже в Царстве Божьем. По ранее сказанным обозначениям, это означает, что святой человек, или Будда, или Сын Божий, или богочеловек, или йог, побывал в Царстве Божьем при жизни в теле, а не после биологической смерти.

Вне зависимости от того, каким термином называют святого человека, то эта разность в терминах обусловлена лишь различными обществами в различное время проживающих без общения друг с другом. Соответственно, что у каждого общества имелся свой язык общения, свои специфические термины и прочее.

Соответственно, что все эти разные общества, за прошедшие столетия и тысячелетия сыграли в «испорченный телефон», и исказили во множестве своем сам механизм обожествления человека. То есть фактически, люди забыли таким образом, как сделать святым человеком.

Ровно это же самое означает, что ни один человек на сегодняшний день не знает, каким образом птица феникс обращается в птенца.

Ровно это же можно понимать и так, что ни один человек на планете не знает на сегодняшний день, каким образом можно сжечь внутри себя абсолютно все эмоции, или каким образом обратиться в ребенка и родиться вновь.

Упоминание в разговоре Никодима с Христом о том, что человеку необходимо опять попасть в утробу матери, чтобы вновь родиться, конечно, лишено здравого смысла, и не является правильным вариантом второго рождения.

Для тех читателей, кому любопытно или просто интересно, как попадают в Царство Божье (сам механизм), я опишу далее в книге, при описании птицы Гаруды и при описании Змея (Дракона).

Глава 2

Птица Гаруда.

В отличие от птицы Феникс, птица Гаруда имеет очень большое количество синонимов, разные имена, разные изображения, разные толкования (с некоторыми отличиями).

Одно единственное качество у птицы Гаруды, которое идентично качеству птицы Феникс, так это то, что на самом деле, никакой птицы Гаруды никогда не существовало, не существует и не будет существовать.