Читаем Хватит ныть, выше голову! Твоя жизнь – в твоих руках полностью

Прощать трудно. Как я уже признался, я совершил ошибку. Я сделал то, что многими людьми считается абсолютным табу. Затем, переживая свою обиду, моя жена сделала то же самое. Не буду вдаваться в подробности, скажу лишь, что теперь мы оба страдали. Но это уже было совсем по-другому. Я поступил скверно и получил за это! Я не собирался прощать свою жену. Я рыдал и умолял ее простить меня, и она простила меня, но теперь я не мог себя заставить сделать то же самое. Она простила мне мой проступок, так почему же я не мог простить ее? Просто не мог. Я с ума сходил от того, что со мной произошло. Я ненавидел жену за то, как она со мной поступила. Я любил ее, но ненавидел ее поступок. И я не мог пройти через это. Я пытался. Я читал книги о прощении, произносил речи о прощении. Мне было чрезвычайно просто говорить другим о той свободе, которая приходит вместе с прощением. Я давал советы о прощении другим людям, но не мог простить сам. Прощение было для тех, у кого не было такой проблемы, как моя. Проблемы других были тривиальными, а моя – особая! Просто удивительно, какими фарисеями мы можем быть, когда речь заходит о личных делах.

Хотя мы с женой оставались вместе и делали все, чтобы пройти через это, у нас ничего не получалось. Я все время напоминал ей о ее ошибке, чтобы она вновь почувствовала свою вину. Я ранил ее снова и снова, напоминая о том, как сильно она меня обидела и насколько она была не права. Я оправдывал все плохое, что сделал ей, и сравнивал это с ее ошибками. Короче говоря, неспособность простить разрушала наши отношения.

Более того, она разрушала меня. Невозможно быть счастливым во взаимоотношениях, если вы носите в себе злость, обиду и непрощение по отношению к вашему партнеру.

Проблема заключалась в том, что я не считал, что моя жена заслуживает прощение. Да, она извинялась и я знал, что она искренне сожалела о содеянном. Она сделала все, что только может сделать человеческое существо, чтобы дать мне понять, как она сожалела о своей ошибке. Но мне этого было недостаточно. Я хотел большего. Я хотел, чтобы она заслужила свое прощение.

Однажды мне в руки попала книга Дона Мигеля Руиза, которая называлась «Четыре договора». Там было написано, что те, кто нас обидел, не заслуживают прощения. Автор утверждал, что мы прощаем других не потому, что они заслуживают этого; мы прощаем других потому, что мы сами заслуживаем этого.

Упс! Эта строчка предназначалась специально для меня. Я всегда полагал, что заслуживаю всего самого наилучшего в жизни. Я полностью себя в этом убедил. Однако теперь я состоял в браке с женщиной, которая искренне любит и обожает меня, и все же я был несчастен, потому что не мог простить ее. Плюс я делал ее несчастной и разрушал нашу жизнь, потому что ждал, чтобы она сделала что-то, что было выше ее сил. Я ждал, что она заслужит мое прощение. Я вдруг осознал, что этого никогда не случится. Да, все заслуживают прощения. Все. Вне зависимости от того, что мы натворили, мы все заслуживаем прощения. Но человеческим существам иногда бывает трудно прощать именно потому, что такова наша человеческая природа.

Есть прекрасная песня Лайла Ловетта, в которой певец говорит о том, что его девушка сделала ему больно и что Бог ее за это простит. Затем он говорит: «Бог простит, а я не прощу, и именно в этом состоит разница между мной и Богом».

Хотя Бог и живет в каждом из нас и мы все созданы по его образу и подобию, мы – просто люди, поэтому нам приходится иметь дело с нашим эго. Мое эго – моя человеческая часть – не позволяла мне простить жену. Во всяком случае не потому, что она заслужила это. Я это заслужил. Освобождение, в котором я нуждался, помогло мне ее простить. Я простил ее потому, что мне нужно было освободиться от грусти, обиды и гнева. Я заслуживал счастливых и открытых отношений. И единственным способом сделать их такими было простить ее. И я это сделал. Я простил ее. Не потому, что мое эго считало, что она заслужила это. (Хотя Дух внутри меня знал, что заслужила.) Я простил ее потому, что отчаянно хотел вернуться к состоянию свободы, а оно могло прийти с отношениями, которые основываются на доверии, любви и открытости.

Есть ли в вашей жизни люди, которые причинили вам боль? Если вы такой же, как и большинство людей, то наверняка есть. Вы лелеете свои гнев, свои обиды и прочие негативные чувства по отношению к этим людям? Отпустите их. Простите их. Не потому, что они заслужили это, но потому, что вы заслужили это.

Это просто? Нет, совсем непросто. Это необходимо? Несомненно.

Свобода

Любовь – это свобода. Привязанность лишает нас любви. Привязанность – несовместима. Любовь совместима. Привязанность – это рабство. Привязанность предъявляет требования. Любовь ничего не требует.

Дипак Чопра
Перейти на страницу:

Похожие книги

111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Достоевский
Достоевский

"Достоевский таков, какова Россия, со всей ее тьмой и светом. И он - самый большой вклад России в духовную жизнь всего мира". Это слова Н.Бердяева, но с ними согласны и другие исследователи творчества великого писателя, открывшего в душе человека такие бездны добра и зла, каких не могла представить себе вся предшествующая мировая литература. В великих произведениях Достоевского в полной мере отражается его судьба - таинственная смерть отца, годы бедности и духовных исканий, каторга и солдатчина за участие в революционном кружке, трудное восхождение к славе, сделавшей его - как при жизни, так и посмертно - объектом, как восторженных похвал, так и ожесточенных нападок. Подробности жизни писателя, вплоть до самых неизвестных и "неудобных", в полной мере отражены в его новой биографии, принадлежащей перу Людмилы Сараскиной - известного историка литературы, автора пятнадцати книг, посвященных Достоевскому и его современникам.

Альфред Адлер , Леонид Петрович Гроссман , Людмила Ивановна Сараскина , Юлий Исаевич Айхенвальд , Юрий Иванович Селезнёв , Юрий Михайлович Агеев

Биографии и Мемуары / Критика / Литературоведение / Психология и психотерапия / Проза / Документальное
Психология масс
Психология масс

Впервые в отечественной литературе за последние сто лет издается новая книга о психологии масс. Три части книги — «Массы», «Массовые настроения» и «Массовые психологические явления» — представляют собой систематическое изложение целостной и последовательной авторской концепции массовой психологии. От общих понятий до конкретных феноменов психологии религии, моды, слухов, массовой коммуникации, рекламы, политики и массовых движений, автор прослеживает действие единых механизмов массовой психологии. Книга написана на основе анализа мировой литературы по данной тематике, а также авторского опыта исследовательской, преподавательской и практической работы. Для студентов, стажеров, аспирантов и преподавателей психологических, исторических и политологических специальностей вузов, для специалистов-практиков в сфере политики, массовых коммуникаций, рекламы, моды, PR и проведения избирательных кампаний.

Гюстав Лебон , Дмитрий Вадимович Ольшанский , Зигмунд Фрейд , Юрий Лейс

Обществознание, социология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука