МИШНА ТРИНАДЦАТАЯ
РАБИ ТАРФОН ГОВОРИТ: МОГУТ МАМЗЕРЫ ОЧИСТИТЬСЯ. КАКИМ ОБРАЗОМ? ЕСЛИ
МАМЗЕР ЖЕНИЛСЯ НА РАБЫНЕ, РОЖДЕННЫЙ – РАБ ОСВОБОДИЛ ЕГО – ОКАЗАЛСЯ СЫН
ЧЕЛОВЕКОМ СВОБОДНЫМ. РАБИ ЭЛИЭЗЕР ГОВОРИТ: ВОТ, ЭТО – РАБ-МАМЗЕР.
ОБЪЯСНЕНИЕ МИШНЫ ТРИНАДЦАТОЙПосле того, как в предыдущей мишне мы учили, что ребенок мамзера
– мамзер и ему запрещено «входить в общину Г-спода» [то есть
жениться на еврейке], в этой мишне раби Тарфон учит, что у мамзера
есть возможность «очиститься»: то есть, сделать так, чтобы его потомки
уже не были мамзерами .
РАБИ ТАРФОН ГОВОРИТ: МОГУТ МАМЗЕРЫ ОЧИСТИТЬСЯ – снять этот изъян
со своего потомства.
КАКИМ именно ОБРАЗОМ могут они очиститься ?
ЕСЛИ МАМЗЕР ЖЕНИЛСЯ НА РАБЫНЕ -кнаанейке , РОЖДЕННЫЙ – РАБ –
ребенок, которого рабыня родит от мамзера , раб (как мы учили в
предыдущей мишне: что «рожденный от нее – подобен ей»когда же
мамзер , который является и отцом, и господином ребенка рабыни,
ОСВОБОДИЛ ЕГО – отпустил своего сына-раба на свободу – ОКАЗАЛСЯ
СЫН мамзера ЧЕЛОВЕКОМ СВОБОДНЫМ – и теперь он исраэль
во всех отношениях.
Согласно выводу, к которому приходит Гемара (Кидушин, 69а), раби Тарфон
считает, что мамзер может купить рабыню-нееврейку и жениться на
ней специально для того, чтобы его потомство уже не было мамзерами .
Дело в том, что мамзеру разрешена рабыня-нееврейка (ГАРАН см. также
«ТОСФОТ-ЙОМТОВ») поскольку рожденный ею ребенок – раб, но если его отец-господин
освобождает его, он становится полноценным свободным евреем, которому
разрешено «войти в общину Г-спода» [то есть, жениться на еврейке].
РАБИ ЭЛИЭЗЕР ГОВОРИТ: ВОТ, ЭТО – РАБ-МАМЗЕР. Поскольку сын рабыни
– подобен ей, то он – раб, но также и мамзер , так как этот изъян
остается у него навечно.
НО ГАЛАХА СООТВЕТСТВУЕТ МНЕНИЮ РАБИ ТАРФОНА.
Впрочем, если раб-нееврей женится на мамзерке , то и раби Тарфон
согласен с тем, что их ребенок – мамзер , потому что у рабов ребенок
наследует статус не отца, но матери.
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ
МИШНА ПЕРВАЯ
ДЕСЯТЬ РОДОСЛОВИЙ ВЕРНУЛИСЬ ИЗ ВАВИЛОНА: КОГЕНЫ, ЛЕВИТЫ, ИСРАЭЛИ,
ХАЛАЛЫ, ГЕРЫ И ВОЛЬНООТПУЩЕННИКИ, МАМЗЕРЫ, НАТИНЫ, НЕ ЗНАЮЩИЕ СВОЕГО ОТЦА
И НАЙДЕНЫШИ. КОГЕНАМ, ЛЕВИТАМ И ИСРАЭЛЯМ – РАЗРЕШАЕТСЯ ВХОДИТЬ в общество
ДРУГ ДРУГА ЛЕВИТАМ, ИСРАЭЛЯМ, ХАЛАЛАМ, ГЕРАМ И ВОЛЬНООТПУЩЕННИКАМ – РАЗРЕШАЕТСЯ
ВХОДИТЬ в общество ДРУГ ДРУГА ГЕРАМ И ВОЛЬНООТПУЩЕННИКАМ, МАМЗЕРАМ И НАТИНАМ,
НЕ ЗНАЮЩИМ СВОЕГО ОТЦА И НАЙДЕНЫШАМ – ВСЕМ ИМ РАЗРЕШАЕТСЯ ВХОДИТЬ в общество
ДРУГ ДРУГА.
ОБЪЯСНЕНИЕ МИШНЫ ПЕРВОЙПосле того, как в двух предыдущих мишнах мы изучали вопросы, связанные
с происхождением детей, эта глава сообщает новые положения, связанные
с проблемами родословия и бракосочетания.